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题目
题型:不详难度:来源:
我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做(  )
A.思维和存在的同一性问题
B.思维和存在何者为本原的问题
C.物质是否依赖意识的问题
D.物质和意识是否均是本原的问题

答案
A
解析

试题分析:哲学的基本问题:一是思维和存在何者为第一性的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。我们的思想能不能认识现实世界是说思维和存在的同一性问题。故本题选A项。BCD项不符合题意故排除。
点评:本题是设问中带“这”的选择题。这种题型在高考中经常考查,故需重视。解题的关键在于一定要搞清设问中的“这”在材料中的“指代性”,否则极有可能误选。
核心考点
试题【我们的思想能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?用哲学的语言来说,这个问题叫做(  )A.思维和存在的同一性问题 B.思】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”,认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质的运动和变化所构成的,这种观点(  )
A.是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别
B.是历史唯物主义
C.正确揭示了物质世界的基本规律
D.坚持了唯物主义的根本方向,但没有科学依据

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“一个萝卜千斤重,两头毛驴拉不动”是我国“大跃进”时期常见的标语。这从哲学角度分析属于(  )
A.近代形而上学唯物主义B.辩证唯物主义和历史唯物主义
C.主观唯心主义D.客观唯心主义

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一切唯心主义者都主张(  )
A.世界是不可认识的
B.世界统一于精神
C.事物是感觉的集合
D.天地合而万物生

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“天地合气,万物自生”“ 有理而后有象,有象而后有数”“人的理性为自然界立法”“万物恒静”这些观点依次是(     )
①主观唯心主义   ②客观唯心主义   ③古代朴素唯物主义  ④形而上学
A.①②③④B.③②①④C.③④②①D.②①③④

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“按图索骥”原意是按照图像去寻找好马,后被引申为做事情死板、教条,不从客观存在的事实出发,生搬硬套。下列与“按图索骥”哲学寓意相一致的成语有(    )
①郑人买履   ②杞人忧天   ③照本宣科    ④头痛医头,脚痛医脚
A.①②B.①③C.②③D.③④

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