题目
题型:不详难度:来源:
①万物之生,俱得一气 ②未有此气,已有此理
③据器而道存,离器而道毁 ④心生种种法生,心灭种种法灭
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
答案
解析
试题分析:“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”说明火离不开薪,精神离不开形体,这属于古代朴素唯物主义的观点,“气”这一中国古代哲学概念属于唯物论,故①入选;未有此气,已有此理,是说理生气,属于客观唯心主义的观点,②不入选;③说明道离不开器,入选;④把“心”当成万物的主宰,是典型的主观唯心主义的观点,不入选,本题正确答案为C。
核心考点
试题【与“天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精”这一观点蕴含的哲学道理相一致的有①万物之生,俱得一气 ②未有此气,已有此理 ③据器而道存,离器而道毁】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.否认了意识对物质的能动作用 | B.在自然观上坚持了唯心主义观点 |
C.没有看到世界是不断变化发展的 | D.把物质的具体形态当作世界的本原 |
A.可知论与不可知论 | B.主观唯心主义和客观唯心主义 |
C.唯物主义和唯心主义 | D.辩证法和形而上学 |
A.未有此气,已有此理 | B.物是观念的集合 |
C.人病则忧惧,忧惧见鬼出 | D.天没有我的灵明,谁去仰他高 |
①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用
③把宇宙中某种绝对精神作为世界的本质 ④夸大了意识的能动作用
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
①辩证法和形而上学构成哲学的两大阵营
②辩证法或形而上学只能与唯物主义结合
③辩证法或形而上学不能游离于哲学两大派别之外
④辩证法与形而上学都是科学的世界观
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
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