题目
题型:不详难度:来源:
①人的理性为自然立法 ②形存则神存,形谢则神灭
③人脑对客观事物的反映如同镜子对物的反映 ④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
答案
解析
试题分析:①人的理性为自然立法,属于主观唯心主义观点,首先排除;②形存则神存,形谢则神灭,属于古代朴素唯物主义观点;③人脑对客观事物的反映如同镜子对物的反映,具有形而上学性,属于近代形而上学唯物主义;④物质是标志客观实在的哲学范畴,属于辩证唯物主义和历史唯物主义。②→③→④的顺序正确,该题选B。
核心考点
举一反三
A.物是观念的集会 | B.心生种种法生,心灭种种法灭 |
C.无其器,则无其道 | D.未有此事,先有此理 |
①它具有机械性、形而上学性等局限性
②它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原
③它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了
④在社会历史观上它陷入了唯心主义,是世界本原上的二元论
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
A.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性 |
B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义 |
C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观 |
D.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义 |
A.相对主义 唯心主义 形而上学 辩证法 | B.形而上学 唯物主义 辩证法 唯心主义 |
C.相对主义 辩证法 形而上学 唯心主义 | D.形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法 |
A.古代朴素唯物主义 | B.主观唯心主义 |
C.形而上学唯物主义 | D.客观唯心主义 |
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