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题目
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【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
学文如学画,学画可临帖,又可写生。                           可是这并非说他们完全不临帖,许多第一流作者起初都经过模仿的阶段,莎士比亚起初模仿英国旧戏剧作者,布朗宁起初模仿雪莱,陀思妥也夫斯基和许多俄国小说家都模仿雨果。我以为象一般人说法,临帖和写生都不可偏废。
①可是临帖也不可一笔勾销,笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。
②莫泊桑初请教于福楼拜,福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。
③每人总须读过几百篇或几千篇名著,揣摩***,至能背诵,然后执笔为文,手腕自然纯熟。
④欧洲文人虽亦重读书,而近代第一流作者大半由写生入手。
⑤在这两条路中间,写生自然较为重要。
⑥从前中国文人学文大半全用临帖法。
A.⑥③①④②⑤B.⑤①⑥③④②C.④②①⑥③⑤D.⑤④②①⑥③
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析:本段的主要观点是:对学文而言,临帖和写生都不可偏废。横线处的6个小句先承上文的“两条路”提出两者的重要性。然后承“可是”,先以中国文人为例说明“临帖”的作用,再以欧洲文人为例,说明“写生”的作用。根据先总后分的结构特点判断,⑤句排在开头,因此四个选项只能从B和D中选,再根据后文“可是这并非说他们完全不临帖”的转折语意判断,上文是在说明“写生”的作用,因此链接④②顺理成章。
考点:语言表达连贯。
点评:本题考到了连贯题中常用的方法:话题一致、前后照应,是一道较好的连贯题。要注意句与句的排列组合,注意上下句的联系、衔接和呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。
核心考点
试题【【题文】依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是学文如学画,学画可临帖,又可写生。     】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是(    )
企业为扩大商品销售,既要考虑商品价格的制定能否被消费者所接受,更要考虑消费者在价格以外的时间与精力的支出。                                   
精准营销方式,一方面既缩短了营销渠道,又不占用繁华的商业地段,因而降低了商品的销售成本价格,也就降低了顾客购买的货币成本价格。
它的大小,直接制约交易达成的可能性,从而影响企业营销效果。
这些支出我们在这里称之为“交易费用”。
另一方面,精准营销通过直接媒体和直接手段及时向消费者传递商品信息,降低了消费者搜寻信息的时间成本与精力成本。
另外,在家购物,既节省了时间,又免去了外出购物的种种麻烦,也使成本进一步降低,因而减少了交易费用,扩大了商品销售,成为众多企业乐意采用的营销方式。
因此降低交易费用也便成为营销方式变革的关键因素。
A.③②①④⑤⑥B.①④⑥②③⑤C.③②⑥①④⑤D.①⑥④②③⑤
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【题文】请根据下面对联的上联,补写出下联。(4分)
上联:五湖四海皆春色
下联:                
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【题文】关于悲剧,鲁迅有过这样的见解:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特、夏瑜和孔乙己等都是著名的悲剧人物。请你参考示例,就《哈姆雷特》或《呐喊》小说集中的悲剧人物写一段简评。要求:观点鲜明,理由得当,条理清晰,不超过90字。(6分)(下面表格每行20字)
例如:祥林嫂的悲剧主要是时代造成的。她善良勤劳,却被封建宗法制度彻底摧毁,无法主宰自己的命运。她反抗改嫁、捐门槛,都脱离不了封建思想的磁场,她的悲剧必不可免。(76字)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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【题文】在语段中的横线处填入下列语句,衔接恰当的一项是(   )
长时间使用手机耳机,声音全部进入耳内,这种高频率的声音很容易使体内血管发生紊乱,        。复旦大学附属医院迟放鲁教授做出了解释:用手机耳机听音乐,        ,引起听神经异常兴奋,        ;再加上耳机接近耳膜,能将声音信号提高10分贝左右,时间长了,        ,轻度会听觉迟钝,中度以上就会耳聋。
①会对耳膜造成伤害     ②容易造成听觉疲劳
③从而导致听力受损     ④会对听神经的末梢产生刺激
A.①③④②B.①④③②C.③②④①D.③④②①
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【题文】下列文字,依文意排列,顺序最恰当的选项是(   )
若乃升于高以望江山之远近,                    ,其为我书其大概焉。
①吾亦不能言也            ②凡工之所不能画者
③嬉于水而逐鱼鸟之浮沉    ④其物象意趣,登临之乐,览者各自得焉
A.①④②③ B.②①④③ C.③④②① D.④①②③
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