题目

题型：写作题难度：一般来源：不详

陈小姐带着在BB车中熟睡的一岁的孩子乘公交车，司机让陈小姐将BB车折叠放好，否则就多交1元的行李费。陈小组表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把小孩抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求非常不合理，坚决不交这1元钱，而司机则拒不开车。为了这1元钱，陈小姐和司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

答案

学会包容与体谅
因为一辆BB车，司机与女乘客“对峙”数小时；因为一辆BB车，警察两度出警；因为一辆BB车，数十乘客被迫转车。这也许只是大千社会中的一件小事，但却充满讽刺，令人唏嘘。
这件事本来不难解决，只要司机肯体谅一下那位年轻的母亲，让她把BB车停在车内一角，只要车上的那位乘客能体谅一下司机的顾虑，把位子让给那位要抱婴儿的母亲，帮她折叠一下那BB车。但是在那天的车厢里，就是没有这种忍让，这种体谅，所以可笑可悲的一幕就此发生。
每一个人都是社会中的一员，每个人的生活，都离不开与人相处，与人打交道，而在人与人的交往中，每个人都免不了会与别人发生磨擦，发生争执，但是如果大家都能体谅一下他人的难处，多为他人着想，也许，这社会中的许多干戈就能化为玉帛，也许和谐社会就不再离我们那么遥远。
但是，在这个唯自己利益至上，在这个人与人之间的情感日益淡漠的社会中，有多少人可以先放下自己的利益去体谅他人，又有谁，肯牺牲自己的利益去忍让别人？城管为了严格执法，强行扣留小贩的货物，小贩为了与城管对抗，不惜把货物摔烂，不惜以死相挟；房地产商为了尽快收地，野蛮拆掉居民民房；住户为了争取更多的补偿，甘愿死守阵地，做“钉子户”；农户为了摆脱薰天的臭气，不惜火烧邻居的猪棚，学生为了一时之愤，用笔刺伤同学，邻居间为了越墙的树恶言相向……我们都忘了“退一步海阔天空”的道理了吗？我们都忘了“以和为贵”的意义了吗？
但我们必定还记得蔺相如谅解廉颇对自己的不满，对对方处处迁就，最后他以国事为重，忍让同僚的品质使廉颇羞悔自疚，负荆请罪，我们必定还记得一位学者在建屋子的时候叮嘱家人为邻居留下几米小巷，结果邻居也为他们留下小巷子的故事。这其实就是我们大家想要的结局，少一些争吵，多一点忍让，少一点冲突，多一点和谐。这个结局，是需要大家一起努力的。
放下自己烦躁、功利、自私的心吧，多去体谅一下他人，多为旁人着想，也许人家也在体谅着你的难处，也在包容着你的错误。用包容的心，照亮社会的每一个角落，用体谅去化解每一场干戈。
有退，才能有进
想我堂堂大中华如此礼仪之邦，竟会为区区一元钱争执不休，引得那舆论纷纷，这是论证的错？是陈小姐吗？怜子之心，人皆有之，岂能怪哉？是司机吗？严格执章，不苟私情，岂能怪之？是啊，乍一看，谁都没错，可其实，谁都错了。再一忖度，竟如此可笑，如此大乱，最终不过是谁都不愿退那一小步，那区区的关于一元钱一辆婴儿车的一小步。
柏杨该骂了，这丑陋的中国人；张爱玲该咬牙切齿了，这些假人们；钱钟书该摇头了，我的中国同胞们。哦，我不是他们，我没留过洋，我也总在超市里为多一角两角的牛奶该买哪一瓶犹豫不决。因国我们都是凡人，我们不可能像那些添枝加节或缺斤少两的收银小姐们多找少找一两角钱而欢欣或愤怒，这才是人生的真实存在，这才是生活的最常态。
虽然，生活需要调味剂，而这争得面红脖子粗的辣椒酱是否该少放点？执着是美德，然而退却更值得赞美。雨果给傻瓜让路，这是留传至今的佳话；重耳实现诺言退避三舍，这更是老祖宗留给我们的美德。退一步海阔天空，先时贤人们如此谆谆教诲，为何穿越时空后部竟都是苦涩的尘沙了？建筑在物质钢筋混凝土的大都市，渐渐消化了来自各方的现代交往艺术，摒弃了那看似早已不合时代的古老诤言，抛下了那尽是尘埃的传统美德。这一天，我们似乎离国际化大都市近了，可这片物质森林精神沙漠早已失却赖以生存的道德土壤，迟早都会在飓风来临后毁于一旦。
常常在公车到站后被挤在最后，看车门那儿热闹非凡的你争我夺，近拟疯狂。常常幻想有一天能看见等待的人井然有序地排队上车，也有，不过是因为那部公车空荡得无需抢夺便有位可坐。每次都感叹，那一个座位难道就如此重要，得之即生弗得即死的的程度了吗？也常常和同伴调笑，说将来上奈何桥喝孟婆汤不知要排多久的队，因为我们不懂抢夺。将来奈何桥上恐怕有大堵塞，那些汹涌的人潮堵住了别人，同时也挡着了自己。
退步，是一种艺术，一种本该人人都懂的艺术。画家留白，因为不想一步到位，那样太失水准；政治家退步，因为他们懂那是引君入瓮的手段；商人降低售价，因为他们懂这将带来更大的利润。
既然他们都懂，为什么我们不该懂呢？退步，是为了更好的心情，更好的生活乃至更好的人生啊！这是门艺术，这是门需要人人去学的艺术！
让的力量
让，是一种气度，一种胸襟，一种豁达。假如陈小姐能忍让，就不会与司机对峙数小时，还引起警案（原文如此）出动。假如司机能忍让，就不会迫使车上数十人转车。让是一种美德，是一种需要，是一种度量。
让，能化矛盾为和谐，化怨恨为友善。蔺相如看见廉颇的马车正迎面驶来，而这条街只能容纳一辆马车。他马上命令车夫退后，车夫不解，问道：“大人，你的官位比他高，而此路又是你管辖的，为什么要让呢？”蔺相如笑：“他与我同为国家效力，我又不赶时间，让一让又在何不妥呢？”此事传到一直与蔺相如有隙的廉颇耳中，他深受感动，与蔺相如一道为赵国尽忠尽力。
如果没有蔺相如的让，他与廉颇之间的恩怨何时了呢？二人又怎会齐心协力治理赵国呢？可见，让的力量如此巨大，能消灭心灵间的隔隙，化解人与人的恩怨，找寻和谐之桥。
让，是成大事者必有的风度。一时之让，会改变人的一生。美国总统林肯的父亲是一位鞋匠，政敌常常以此来攻击他。一次，林肯在作报告，突然，一个口没遮拦的狂徒大喊：“你不要以为你是总统很了不起，你要记着你不过是鞋匠的儿子！”突如其来的羞辱使林肯心中充满怒火，旷达的胸襟使他很冷静下来，动情地说：“是的，我是鞋匠的儿子，我一直为爸爸精湛的手艺感到自豪！”说完，流下眼泪。会场上，掌声雷动。林肯的让不仅让人们看到他的大度，还看到他不为人知的柔情的一面。
雨果说过，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。若现在乌云密布，雷声隆隆，这是暴风雨将至的预兆。而让就是一束阳光，它能穿透密密的云层，驱散心中的灰霾，重现太阳灿烂的笑脸，阻止暴风雨的发生。
让是一种智慧，既能满足别人的要求，也不悖自己的意愿。乔恩为英国设计温莱顿大厅。他运用丰富的力学知识，只用了一根柱子支撑大厅。政府验收员觉得这样很不安全，命令他再添几根柱子。乔恩不愿意违背自己的设计理念。无奈，不添加柱子，他们会重新找人设计。乔恩作出了让步，增添了柱子。不过柱子没有接触顶部，只是象征性地竖立着。
忍一时之不快，为自己创造更多的价值，何乐而不为呢？让，是一把尺，能测量人眼光的长短；让是一把秤，能称出人公德心的轻重；让，闪耀着智慧之光，散播着众生之爱。
让的力量无限大，能使社会更和谐。
有一种放弃可以很美
在有孩子落水的现场，周围的记者端着摄像机等待别人的救援。她同样也只是一个记者，却抛弃了精彩的新闻，毅然下水救孩子。孩子没能活过来，她伤心落泪的镜头却被永远留了下来。
曹爱之，这个中国最美的女记者，在生命与职业操守之间，放弃了作为记者应努力捕捉新闻的职业规范，却让我们看到人性的美好。
有时候坚持并不一定就是美德。若曹爱之坚持那一点记者的职业规范，那么孩子的生命却被践踏了。很多时候我们需要放弃，为别人去想想。就如陈小姐和司机的争执，其实很小的一件事，但他们却为了各自的那一点坚持，损害了其他那么多人的利益。这样的坚持，盲目而且有害。若他们能愿意放弃一步，多为对方想着，大概社会的争执会少很多。
他的文章像沱江一只悠悠的小船，静静漂泊，没有与大风大浪的争执，它总是安静地随风而来，又随风而去。他放弃了名利的追逐，别人对他的意见他只是微微一笑。他只与他的文章，不去理会什么。
汪曾祺先生，没有坚持用世俗的华艳之笔去写他的文字，而是用小桥流水之笔描摹一个清新的世界；他不坚持把他的作品与谁攀比，而是安于茅篱竹舍。他的生命随和，文章有一种滋润生命的温暖。他放弃了那么多的名利，却达到自身生命状态一种完美的和谐。
作为央视主持，在面临央视改革的重大时期时，他一直坚持留了下来。若他始终坚持他锐利的个性和横冲直撞的作风，他大概早已被体制内的改革消磨殆民尽。白岩松不是盲目坚持他的改革，而是面对央视的实际，他放弃了自己与央视不合的想法。他懂得坚持，也懂得适当的时候要放手。
白岩松是以稍有退让的坚持在央视立足的，这一点的放弃与退让，成就了他，他与央视也达到一种小我与大我和谐的境界。
我们是生活在社会中的个人，坚持是人的一种品德，但适当地放弃，让我们与他人与社会达成一种和谐。汪老以放弃名利和世俗追逐，达到自身的一种和谐，他的生命充满和谐的美；白岩松放弃了不合时代的坚持，达到与社会改革和谐，他的事业有了更多的张弛度，充满和谐安详的美。
坚持是美德，但有时适当的放弃带领我们走进和谐，和谐的生命可以走得更远、更美。

解析

本道作文题可从五个角度立意，分别是陈小姐的角度、司机的角度、警察的角度、乘客的角度和综合角度。
1、 从陈小姐的角度：
从陈小姐与司机“对峙”的起因看，是陈小姐怕把孩子“弄醒”，“抱着孩子乘车不安全”。可见陈小姐把对孩子的爱和孩子的安全放在第一位，而和司机的“对峙”，就有可褒扬的一面了，因此可正面立意为：①母亲的天性/②母爱的力量；从影响和结果看，造成“车上数十人被迫转车”，因此可立意为：①如何兼顾个人利益和集体利益/②不能把个人利益凌驾于集体利益之上。
2、从司机的角度：
司机要这1元的行李费，不是抠门，也不是故意和陈小姐过不去，而是遵照公司的相关规定，因此司机的行为其实是维护国家利益的行为，是坚持原则的表现。所以可正面立意为：①一元钱事小，原则事大/②处事不可无原则；也可反面立意为：①处事不可一味固执/②处事要灵活。从司机这个角度立意的学生比较少。
3、从警察的角度：
改卷中只发现有一位学生从这个角度来写。材料中写到陈小姐多次报警，“警察两度出警”，“在警察苦口婆心的劝导下，陈小姐搭乘警车回家”。据此可立意为：①人民公仆为人民/②警察是最可爱的人。由此可联想到雪灾、春运里的感人事迹。如大雪封路，人民警察维护秩序、送水送粮的事迹；春运期间放弃休息，放弃与家人团聚，在车站彻夜维护秩序的事迹；在火车上、人流里救助小孩、弱者，打击罪犯的事迹等。
4、从乘客的角度：
这个角度比较隐秘，改卷中没有发现学生从这个角度来写。材料中提到车上“没有空的座位”，陈小姐与司机“对峙”数小时后，“车上数十人被迫转车”。其间没有一个乘客出来调解，更没有一个乘客给陈小姐让座，足见乘客的冷漠与无动于衷。如果有一个乘客站出来，也许事情就可以得到解决了。据此可立意为：①构建和谐社会靠大家/②重提社会公德/③再谈助人为乐/④做人要懂得礼让，等等。
5、从综合的角度：
也就是从陈小姐与司机“对峙”的行为及影响角度来考虑。统计发现，80%的学生都是从这个角度来立意作文，说明学生主要是从材料的“中心”来立意作文，这是比较安全的做法，但角度不多，容易写出千篇一律的文章。从这个角度可立意为：①宽容/②大度/③和谐/④礼让/⑤法治与人情/⑥合“情”合“理”新解⑦量小非君子/⑧无“度”不丈夫，等等。