题目

题型：写作题难度：一般来源：不详

阅读下面材料，按要求作文。（50分）
人的一生要过很多节日，节日播散在日子中间。传统节日意蕴丰厚，舶来的洋节风味十足。你有着怎样的过节经历？你对过节有哪些思考？……
请结合上述材料，自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。

答案

                              遗失拥有
写完作业，我喜欢翻阅令人高山仰止的唐诗宋词，喜欢捧起《红楼梦》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辞。
　　我苦练书法八年，平日也欣赏一些名家表帖，然而，一看到那只能让我望洋兴叹的魏碑隶书，我沾沾自喜的心便瞬间冷却。因为，对于先辈创造的伟大奇迹，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具备与他们对话的能力。
　 我是一个中国人，在这片土地上生活了十五年，无时不为中国五千年文化凝聚的精华而自豪。
　　而如今，我却迷惘了。2005年，韩国的“江陵端午祭”被成功申请为联合国非物质文化遗产。这是一张历史题写的问卷。在这张问卷上，很多中国人的答案是：国人不好好过，传统节日给了别人也没有什么。传统节日，我们的祖先以竹比喻过日子，平常的日子便如竹筒，一滑而过，而节日即是竹节，在节日的怀抱中，放松些精神，恢复些力气，精心地过这一天，感谢这一天，感谢生活，感谢生命。而如今，日历被反反复复的七日囚牢般地束缚着，以前曾经深入寻常百姓家的节日便逐渐流失。花朝节、晒衣节……这些其乐融融的节日，似乎只能在古籍中苦苦寻觅，只能在老者的脑海中渐渐沉寂。在源远流长的文化长河中，节日是一条重要的支流，而如今，无数支流已被现代人遗忘，被人内心的***分割得支离破碎。有情人眼中的花好月圆，被膨胀的物质暴力所取代，那样的有情人心中还存留几丝真挚，几丝痴迷？林语堂先生似乎说过，中国的文字时代已伴随着鲁迅等“最后”一攒文人的逝去而逝去。如今，一大批学子，为了能写出一篇美文，甚或一二佳句而绞尽脑汁，却不知华美藻饰背后的干枯与无力。可怜，可惜，那出口成章能诵能吟的文化王朝已经过去，倾情于鸟鸣山乐的悠然之气渐渐消逝于金河银海。是的，先人用五千年的智慧与汗水凝聚成瑰丽的民族文化宝石，为我们构建了仰望自然、仰望生命的至高起点。而如今璀璨的宝石被金币砸得斑斑驳驳。那起点，足否已是我们的终点？
　　传统节日丢了也没什么，有人说。我只想问问：当所有的所有都被我们遗失之后我们还拥有什么？

解析

试题分析：这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？
　　写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体则应写过节的经历为佳。