看灵魂林贤治　　人与自然比邻而居，遂得以经常看风景。　　风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：0118 同步题

看灵魂
林贤治
　　人与自然比邻而居，遂得以经常看风景。
　　风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相***远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那也是病，不是看风景了。人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
　　我不能想像，世界上有哪一片大地会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所为动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也完全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
　　我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而怀有感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤独的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！
　　有这样一位英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。
　　矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……
　　我爱着灵魂。在风景那里，我纯然是一具陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，唯灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
1．为什么说“看风景是人生短暂的中断”？
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2．作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同点？又有哪些不同之处？
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3．作者在文中表述的中心观点是什么？为什么？（请用原文回答）
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4．结合文章内容，完成（1）～（2）题。
（1）作者为什么认为人类崇尚自然是“不可思议”的？
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（2）作者在文中提康帕内拉和葛兰西这两个人，用意是什么？
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答案

1．人生多辛苦，在欣赏风景的时候，可以暂时忘却一切烦恼和不快，但临到最后，人总要面对自己。（意对即可）
2．相同点：他们都是英雄，有由爱和意志构成的伟大灵魂。
　不同点：抗争的方式有所不同，前两者用鲜血和生命进行顽强的抗争，后两者用心血和艺术表达内心的冲动。（意对即可）
3．中心观点：与其看风景，我想，不如就看灵魂。
　原因：风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，唯灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。（意对即可）
4．（1）是因为人类灵魂的博大是世间任何风景都不可比拟的。
　（2）是为了证明“英雄的灵魂是由爱和意志所构成的”，他们具备优作者心目中英雄灵魂的要素。（意对即可）

核心考点

试题【看灵魂林贤治　　人与自然比邻而居，遂得以经常看风景。　　风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

流泪的滕王阁
潘碧秀
　　江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
　　我在滕王阁的一隅，独想王勃。
　　游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
　　阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
　　有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。
　　“物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。
　　扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”（杨炯语）。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
　　“一片阁/躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。”江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。--人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
　　昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
　　王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。
　　斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。——（选自《散文》2003年第10期）
1．“所有人，生来都会属于不同风景”一句中的“风景”是指什么？
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2．文中划线句子“人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门”有什么含义？
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3．结合文意，概括“想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃”一句中“伤痕累累”的具体内容。
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4．文章为什么以“流泪的滕王阁”为题？这样有什么好处？
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办事儿
王和文
　　每次探亲回家，父亲都会提起表哥。他通常这样说，你表哥真不错，经常来照料我们，大大小小的事都替着张罗。
　　表哥待我们真是好。我在县城读书的时候，伙食差，经常陷于“饥寒交迫”的境地。多亏了表哥，他当时在县里最气派的第一饭店工作，晚上下了班，经常到学校里给我送去一大块熟牛肉或狗肉，看着我吃下才笑眯眯地离开。
　　我有时会问，你这样做好吗？
　　表哥说，我们那里每个人都有一份，自己人吃嘛，撑死了能吃多少？
　　我很感动，也很诧异，但是狗肉堵着嘴，想不出恰当的话来，只能说，你们不会把饭店拿垮了吧？
　　果然被我不幸而言中。我考上大学的第二年，第一饭店停业了。表哥呢？进了一家金属乐器制造厂。
　　我再次放假回家，发现家里的橱柜．水缸盖．锅盖乃至簸箕，全都是亮闪闪的优质材料。
　　我的心一沉！侧立起耳朵，看着父亲。他老人家果然又说，你表哥真是不错。
　　我决定和表哥谈一谈。我尽量委婉地表达了这样的意思：你这样做对单位和个人都是不负责任的，这样下去对自己是很不利的。
　　表哥很尊重我这个小弟，他也相当诚恳地表达了他的意思：你表哥我没有别的本事，只能拿破料子给亲戚朋友办点事儿；要是这点事儿都办不了，我还不憋屈死啊；又不是偷出去卖钱，自己人用嘛，打死了能用多少？
　　我乖乖地闭上嘴巴。
　　不过，表哥还是感谢我的开导，他说，放心吧老弟，我倒是想拿金块呢，可也得有啊，厂里只有铝合金和擦琴的布料。
　　我这才注意到，他家里的窗帘．床单．电视机罩……都是上好的白棉纱布。
　　我讪讪地说，你们，你们不会把工厂拿垮了吧？
　　果然又被我不幸而言中。没过两年，乐器厂***了。表哥呢，下岗了。
　　又是一年过去。
　　我再一次回家。阔同学在当地最高档的酒店设宴款待。酒至半酣，我去洗手间，没想到竟遇见了表哥！他做了这里的保洁员。
　　意外相逢，我们都特别高兴。表哥实在见老，也是奔50岁的人啦，但是热情和仗义丝毫不受时间和地点的局限，他把“正在维修请您稍候”的大牌子架到洗手间门外，说，不让别人进来，给你专用！
　　我大着舌头说，这不太好吧？
　　表哥说，嗨，这点事情都办不到，你表哥我在这里不是白混了么？
　　从洗手间出来，我发现衣兜里鼓鼓的，掏出来一看，是不知什么时候塞进去的五六包面巾纸。我隐约记起表哥刚才说过一句话：这里只有这东西，真不好意思拿出手。
　　我嘿嘿笑了，眼泪却止不住流下来……（选自《京江晚报》）
1．下列对小说的分析和概括，不正确的两项是[ ]
A．小说中“我”的内心情感是复杂的，即深恶痛绝表哥的可耻行为，也理解表哥的做法，同情表哥的遭遇。
B．从“我”的身上，反映了社会上有些人并不是不懂得法律和制度，但往往难免做了人情的俘虏，引人深思。
C．小说通过对表哥前两次工作中拿饭店肉食和拿工厂材料的描写，既能让读者感受到表哥最后做了保洁员的情节安排是一种必然，又为结尾处的高潮铺垫蓄势。
D．小说通过前后的对比，写出表哥生活的变化，也表现出现实生活的变化，提出社会需要改革的问题。
E．小说启示我们：个人的利益是建立在集体利益的基础上的，如果一味损害集体利益，最终损害的可能就是自身利益。
2．试总结表哥的性格特点。
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3．分析小说结尾“泪”的意味。
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享受被骗
　　大院里有一棵大槐树，没事时，大家爱凑在那里吹牛、下棋。老木坐在石礅上，慢慢地摇着扇子，憨憨地笑笑，时不时地插上几句话。平日里，老木和爱人靠摆摊卖些旧书刊来为女儿赚点学费，也为老木自己赚几个酒钱。老木对顾客的态度极好，时间长了，便养成了这副憨憨的笑模样。
　　槐花在头顶飘香的时候，大院里来了一个人，他穿着很旧的西服，头发乱得很，一身风尘与疲惫。那人可怜兮兮地掏出一张纸条，却是一份证明。证明上的文字是：兹有我县某某乡某某村某某人因家庭遭受火灾，致二死二伤，现因经济困难无法生活及治疗，故外出乞讨，希望各单位和个人给予帮助。证明的落款盖的是邻省某县民政局的大红印章。
　　这可怜兮兮的人和他手中的纸条引起了大家的注意，小李翻来覆去地看着纸条说：“民政局还鼓励人外出乞讨？没听说过。”老张伸着脖子说：“当地政府不可能不过问呀。”那人为难地说：“哪怕有一丝办法，我一个大老爷们也不会跑出来求助呀！”大家都怀疑地看着他，不再说话。老木摇着扇子过来，从口袋里掏出五元钱放到那人手上。那人收了钱，一次次对他拱手。
　　那人走后，大家开始奚落老木。小李撇着嘴说：“骗子，十足的骗子！”老张不屑地瞟一眼老木说：“弱智啊，弱智！”就连老木的女儿也不满地瞪老木一眼。老木呢，憨憨地笑笑，看人家下棋去了。
　　几日之后，又来了一个人，与上次那人一个口音，看起来极像个憨厚的农民。来人同样拿出一份装在塑料袋中的证明，同样乞求大家帮助，证明也同样盖着邻省某某县民政局的公章。只不过证明上的内容有所不同，称该县某某乡全境惨遭水患，百姓痛失家园。小李笑道：“又来了又来了。”老张讥讽道：“火灾、水灾都让你们赶上了，拿我们当什么人啦？”来人便有些木讷地笑，慢慢红了脸。老木依旧摇着扇子过来，递上茶杯让来人喝了两口水，说：“大老远过来，不容易，不容易。”说着，竟又掏了五元钱放进来人手中。
　　老木的行为引起大家一片嘲笑。小李摇头说：“世界上最愚蠢的人，就是不知道接受教训的人。”老张叹息说：“老木呀老木，你是不是脑子有病呀？”老木不说什么，仍是憨憨地笑笑，自顾摇着扇子。老木的女儿生气了，噘着嘴对老木说：“你摆半天书摊才赚几个钱？这五元钱要是买点肉，够全家吃一顿呢——你为什么要便宜一个骗子？”
　　老木看看女儿，不笑了，摇摇头，慢慢收起折扇说：“骗子的伎俩是够笨拙的，怕是连小孩子都能看出来呢。你想，他的诡计这么容易被人识破，他还骗得了谁？骗不到钱怎么办？他可能会‘改善’或重新设计大的骗局。别忘了，所有的大骗子都是从小蒙小骗开始的。我看他累了一天也蛮可怜的，给他五元钱让他吃顿饭，他也许会好好想一想--你见过他们当中有人来过第二次吗？没有！他们可能就因为羞愧洗手不干了。我虽然花了五元钱，可这世上从今以后可能会减少一个骗子，这有什么不好？孩子，做人有时候心甘情愿地受骗，也是一种享受呢！”
　　老木的话说得他女儿愣愣的，也说得大家沉默无言。
1．下列对小说的分析概和概括，不正确的两项是[ ]
A．小说开头介绍了故事发生的地点、主要人物的家庭情况、生存方式和人物的性格特征。
B．故事的主要情节是主人公“老木”明知两个“乞丐”的乞讨有诈，却依然掏钱打发他们、不为人们理解的言行做法。
C．老木的两次行为引起大家一片嘲笑。人们说他是世界上最愚蠢的人，不知道接受教训。老木的女儿更是生气：“你为什么要便宜一个骗子？”
D．老木可怜这两个乞丐的主要原因是他们都有地方行政部门出据的行乞证明，而且可怜兮兮，表情木讷。
E．尽管可怜兮兮的乞丐拿着盖有邻省某县民政局的大红印章的证明，大家仍然怀疑他：“民政局还鼓励人外出乞讨？没听说过。”
2．分析乞丐们持有的“地方行政部门”出据的行乞证明的虚假性。
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3．“做人有时候心甘情愿地受骗，也是一种享受呢！”请你品味这句话的深层含义。
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谁能让我忘记
侯德云　　
　　说起来，已经是很多年前的事了。
　　怎么忘得了呢？
　　高考结束了，我闲在家里，苦苦地等待。我在等待大学的录取通知。哪个大学无所谓，只要肯录取我，它就是中国最好的大学。
　　我很焦急。比焦急更让人闹心的，是无聊。那可真叫无聊。连小说也读不下去。心里有事嘛。　
　　现在我才知道，无聊，其实是人生的一种痛。
　　那个命根子一样的录取通知终于来了。
　　我让自己的心情很尽兴地激动了一会儿，才慢慢打开那封金光闪闪的来信。
　　信上没多少字。很严肃，公事公办的态度。
　　我把信上的字，一个一个地数了一遍。又一个一个地数了一遍。周围没人。陪伴我的，是偶尔的几声鸟叫，几声蝉鸣，还有一株小白酒草，两株苍耳。
　　我心里悬着的石头落地了。我踏实了，舒服了，不知道自己姓啥了。我是早晨八九点钟的太阳了。我将光芒万丈悬挂在刘家庄的上空了。
　　我没有急着回家。没有。我知道，我的父母也都在烟熏火燎地盼着这个好消息。我的想法是，反正他们已经盼了很久，再多盼一会儿也没关系。
　　我走到村外，去看望那棵老槐树。我在老槐树下站了很久，默默地流泪。看见老槐树，我的泪水就止不住了。
　　我听见了自己在老槐树下读书的声音。往日的声音。它们没有走远。它们有着露珠一样的鲜活和清亮。
　　我不是看望老槐树。我是看望我自己，往日的自己。
　　好消息传到家里，家里的气氛立刻就变了。
　　爹放下饭碗，怔怔地看着他的儿子。那不是一般的看，是发了狠的。是用目光在拧。
　　爹的目光把我的脸拧红了。爹自己的脸也红了，红烧肉一样闪着油光。他忘记了午睡的习惯，背着手，身子一挺一挺地出了家门。
　　妈也放下了饭碗。她坐在炕沿上，一会儿撩起衣襟擦擦眼，一会儿又撩起衣襟擦擦眼。她说：“我的沙眼病又犯了。”
　　爹把他的唾沫星子喷遍了刘家庄的每一个角落，然后又兴高采烈地接受着每一个角落里喷向他的唾沫星子。爹的得意忘形，让我觉得有点不自在。
　　也不能全怪爹。刘家庄到地球上定居了上百年，什么时候长出过大学生？　　
　　好在，两天以后，爹就清醒过来了。
　　爹频频地到集市上卖西瓜。爹看西瓜的眼神很慈祥，很博爱。那是他儿子的路费、学费和生活费，不好好看看，行么？
　　我跟着爹，到集市上去卖过一次西瓜。仅仅一次，我再也不想去了。
　　那天很热，热得很不要脸。我的手指甲都冒汗了。集市上的人，却很少有来买西瓜的，好像吃了西瓜就会着凉似的。太可恨了。
　　我脸上的沮丧像汗水一样欢快地流淌着。爹看见了，他皱了皱眉头，弯下腰，从筐里挑出一只最小的西瓜，一拳砸开，递给我。
　　我说：“爹，你也吃。”
　　爹说：“我不吃。我吃这东西拉肚子。你吃你吃。叫你吃你就吃，哈。”
　　西瓜有点生。不甜，有一股尿臊味。我吃得很潦草，匆匆忙忙就打发了。扔掉的瓜皮上带着厚薄不均的一层浅粉色的瓜瓤。
　　爹狠狠地扎了我一眼，走过去，将瓜皮一块一块捡起来。他用手指头弹弹瓜皮上的沙土，又轮流把它们压到嘴巴上，像刨子一样刨那些残留的瓜瓤。
　　那些日子，妈换了一个人似的。她很少说话。她喜欢盯着鸡屁股看。不光看，还经常去抠。抠得一丝不苟。好像我要去的地方，不是大学，而是鸡屁股。
　　爹说：“别理她，***跟鸡屁股有仇。”
　　妈的确跟鸡屁股有仇。那一天，她又去抠芦花鸡的屁股。按她的说法，这个挨千刀的货，屁股里夹了一只蛋，两天了，还没生下来。是锈住了么？妈很生气。她把自己的手指头变成了挖掘机，在芦花鸡的屁股上开工了。她成功地从芦花鸡的屁股里挖出了一泡黄水和几小片鸡蛋皮。
　　我走出家门的那一天，可怜的芦花鸡死掉了。
　　公共汽车开出很远了。我回过头，我没有看见爹妈，也没有看见刘家庄。我看见的，只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡。
1．作者等录取通知书时的心情和得知录取后的心情是怎样的？试用几个词来概括。
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2．为什么作品结尾说“我没有看见爹妈，也没有看见刘家庄”，却能够看到“几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡”。
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3．作品中动词的出色使用可以使人物形象更加鲜明突出，试结合作品分析以下句子中划线动词表现了“爹”怎样的形象特征。　
　①爹把他的唾沫星子喷遍了刘家庄的每一个角落，然后又兴高采烈地接受着每一个角落里喷向他的唾沫星子。
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　②爹狠狠地扎了我一眼……轮流把它们压到嘴巴上，像刨子一样刨那些残留的瓜瓤。
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4．有人认为“爹”啃西瓜皮和“娘”抠鸡屁股的情节太过夸张，不够真实，这样写降低了作品的合理性和可信度。你同意这种看法吗？为什么？
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云南看云
沈从文
　　云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多。对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
　　战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。南部的云活泼，人也同样那么活泼。海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而橘子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。
　　云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。在这美丽天空下，人事方面，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美丽一点，对于那个真正的多数人，还似乎毫无意义可言的。
　　近两个月来本市连续的警报，城中二十万市民，无一不早早的就跑到郊外去，向天空把一个颈脖昂酸，无一人不看到过几片天空飘动的浮云，仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高！观众人数多，批评好，正说明只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想，且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化，社会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办？大学生读书目的，不是站在柜台边作行员，就是坐在公事房作办事员，脑子都不用，都不想，只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的，作讲演的，写不高明讽刺文的，习理工的，玩玩文学充文化人的……出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还有希望可言？我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民，牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受，不特是我们要发展，要生存，还要为后来者设想，使他们活在这片土地上更好一点，更像人一点！我们责任那么重，那么困难，所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上，分途并进，异途同归，抗战到底！
　　所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。　　1940年
1．“看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或往在云南。”句中“俨然”的含义是__________________；就文章结构而言，该句在全文中的作用是______________。
2．作者希望“我们”也“静观默会天空的云彩”的目的是什么？
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3．在第2自然段中，作者写“云有云的地方性”的用意是什么？运用了哪些艺术手法？
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4．请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。
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