题目
题型：安徽省期末题难度：来源：
但是，由于汉字本身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程，对汉字发展史上的基本事项进行简洁明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印度时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史，那些对汉字有成见的人就会明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展史一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国平原，传播至东方的朝鲜、日本。南方的越南，用文字连结了中因与周边世界的文化。虽然多数国家后采又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字，因而朝鲜，这跟日本称汉字的”，称自创的文字为，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”，就连***、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革--实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、英才哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩因社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。汉字不仅是中华五千年的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
1．从全文看，对“汉字文化圈”的理斛，最准确的一项是（ ）
A．“汉字文化圈”是通过过使汉字进行交流的文化圈，2l世纪的今天，汉字的使用人数上正在逐步增长。
B．“汉字文化圈”是在黄河、长江流域的中国圈文明中产生的，它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果。
C．“汉字文化圈”是随着着中国与其他国家的交往而逐渐形成的，汉字文明影响之处，都是“汉字文化圈”的一部分。
D．“汉字文化圈”是所有会使片用汉字的文化人的圈子，而不同于音乐人的“娱乐圈”、政客们的“政治圈”。
2．对“汉字具有独特魅力"的解说不恰当的一项是（ ）
A．在四人文明之中，只有中围圈文明几乎未与其他三大文明产生关联而独自发展出汉字文化圈。
B．汉字的表记法是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。
C．汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴，抛弃汉字，就可能出现知识、哲学和思想的贫困。
D．汉字是表意文字，因此，透过汉字，不用语音也能实现不同语言的人们之问畅通无阻的沟通与交流。
3．对文章理解不正确的一项是（ ）
A．由于汉字有撰文用字多、字型复杂、难记、难读等缺陷，它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。
B．世界潮流缩小了“汉字文化圈”，所以***、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。
C．回顾和审视汉字走过的历程。包括汉字发展史、汉字书写工具材料和汉宁印刷的发展史说明汉字有着旺盛的生命力。
D．中国推行汉语拼音的实践，韩国日本对汉字的态度变化，说明“汉字文化圈”有必要并开始重新认识汉字的魅力。
答案
（2）D
（3）B
核心考点
试题【完成阅读下面一段文字，回答题目。汉字的魅力优于拼音文字 说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈。幼发拉底河、底格】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
谢冕
我认不出我们熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，而是，我昔日熟悉并引为骄傲的东西已经消失。
我家后面那一片梅林消失了，那迎着南南国的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
为了不迷路，那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台边上忙碌，她洗莱或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷雾的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。
那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切，只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下山坡道；我记得在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！
这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的旁边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福、却又深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。
我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这座城市有异于内地的文化形态，也构成了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。 我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的惆怅和哀伤是说不清的。
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（2）第九自然段中作者所写的“有异于内地的文化形态”和“另一种文化改造”分别指的是什么？
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（3）文章开头和结尾都写到“迷了路”，它们的含义是否相同？这样写有什么作用？
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（4）对“消失的故乡”作者怀着怎样的情感？表达了怎样的思想认识？
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“慕客”是组合单词“MOOK”的中文音译， 它将杂志（Magazine）和书籍（Book） 合在一起，形成了“杂志书”这个概念，简单来说，就是图书杂志化。事实上，“慕客”在中国并不是新鲜事物，1996年出版的《老照片》就是国内第一本慕客。而后由郭敬明一手打造的青春文学杂志《岛》《最小说》系列，则形成了一条规模化的慕客产品线。随后，如雨后春笋般出现了张悦然的《鲤》、饶雪漫的《最女生》、蔡骏的《悬疑志》等。这些“慕客”一经推出，就受到读者的热烈追捧，销售纪录一次次被刷新，将《人民文学》等传统文学杂志远远地抛在了后面，传统文学杂志渐呈现出衰退趋势。
青春文学杂志如此受欢迎并非偶然，《最小说》里几乎全是符合90后学生口味的文章，而张悦然的《鲤》主要内容则针对80 后文艺女性，蔡骏的《谜小说》锁定悬疑小说热爱者。“榕树下”网站总经理路金波认为，“以往我们的文学杂志要么像《收获》《人民文学》一样走高端市场，要么像《故事会》《知音》一样走低端市场，纯粹办给青少年看的杂志很缺乏。”路金波分析称，在动漫和互联网熏陶下长大的年轻一代，已经形成他们自己的文化消费习惯，他们喜欢青春、悬疑、幻想、充满时尚感和趣味性的小说杂志，而郭敬明、张悦然这些80 后作家主办的青春文学杂志正好满足了他们的这种阅读需求，让他们能够在文章中找到自己生活的影子，想不火都难。
凡是在市场上销售火爆的青春文学杂志，一定是最了解他们的读者的。《最小说》每个月都会统计读者调查表的意见，公布每期作品的受欢迎度排行榜。其官网已有12 万多的注册会员，而郭敬明、落落等主创人员都是版主，参与讨论、回复相关的帖子。《最女生》在全国各地共有12个读者QQ群，主创人员随时与读者沟通，获得反馈，及时对栏目进行改版和调整。
青春文学杂志引入了其他领域的先进运营模式和团队打造的生产流水线。郭敬明的《最小说》成功借鉴电视选秀的模式举办“文学创作选秀”，启用专门的“书模”为小说量身拍摄图片，而他本人就是杂志的“书模”之一。饶雪漫的《最女生》更是将“摄影”“DV 短片”“纸上电影”等娱乐元素与文学作品融合。在写作上，青春文学杂志的主编们身后都有一个由二三十位编辑组成的团队，团队的任务就是做图书市场调研、资料收集， 然后设计故事、人物、框架，主编再在这个基础上写作。
而各大出版商作为幕后推手，操纵着的商业模式，无疑是青春文学杂志火爆的“独门秘笈”。一位业内人士向笔者勾勒了一条青春文学杂志的模式链：出版商利用明星写手的影响力推出杂志书；用杂志书吸引更多有潜质的写手加入；最后运营偶像的衍生产品，包括文具、T 恤、与杂志匹配的单曲、书模选秀等。“新生代作家在青春文学市场中，已是一种品牌的象征，与读者构成了一种偶像与粉丝的关系。”著名作家白桦认为，“这对于偶像作家们保持和延宕自己的广泛影响很有帮助。”
1．关于“慕客”的表述，不正确的一项是（ ）
A．“慕客”就是“杂志书”，它是将图书杂志化，把书籍和杂志结合在一起。
B．在中国，“慕客”并不是新鲜事物，已在上世纪九十年代就出现了，《老照片》是国内第一本“慕客”，随后出现的青春文学杂志大多是“慕客”。
C．《岛》《最女生》等“慕客”一经推出，就受到了青少年的热烈追捧，销售记录连连打破，发展势头锐不可当。
D．“慕客”有其一条规模化的慕客产品线，包括文具、T 恤、与杂志匹配的单曲、书模选秀等衍生产品。
2．对青春文学杂志受青少年读者欢迎的原因，理解不正确的一项是（ ）
A．青春文学杂志都针对特定的目标读者群, 以其个性化，充满时尚感和趣味性的内容，如青春、悬疑、幻想等，满足青少年的阅读需求。
B．青春文学都非常注重与读者的互动，公布作品受欢迎度排行榜，或建立读者QQ群，拉近与读者的距离，收集建议，及时对栏目进行改版和调整。
C．青春文学杂志采用了青少年读者感到新鲜时尚的“慕客”形式出版，能让他们在文章中找到自己生活的影子。
D．青春文学杂志都引入了其他领域的先进运营模式和团队打造的生产流水线。各大出版商作为幕后推手操纵的商业模式是青春文学的商业成功的秘籍。
3．根据原文信息，推断正确的一项是（ ）
A．郭敬明、饶雪漫等人创办的青春文学杂志，借鉴了外国图书的出版形式，推动了“青春文学”的发展，在中国刮起了一股“青春文学旋风”。
B．青春文学杂志都有一个由二三十位编辑组成的团队，团队做图书市场调研、资料收集，设计故事、人物、框架，所以主编再在这个基础上写成的作品都是很优秀的。
C．青春文学杂志的运营模式是商业炒作，在运营商的资源整合下，合力出击，赚取更大的利益。
D．每一本青春文学杂志至少有一位青少年的文学偶像，利用偶像来扩大其影响力，并以此来吸引新的有潜质的写手加入。
胡家胜
②我拉开三居室的金丝绒窗帘，又打开铝合金落地窗。金色的阳光泄入，清新的空气水样地弥漫。
③一束阳光触及正面雪白的墙壁，我的那张木犁“哗”地炫目了。金属的犁铧被点燃镀亮，弯曲成我老父脊梁样的犁轭开始兴奋地左右摇摆，我看见那头健壮剽悍的黄牯“泼剌泼剌”骄傲地行进在水田中，溅起我满身泥花。我狠心地将犁铧切入土层深处，又在它身上加了一鞭。霎时，两股手腕粗的棕绳一下拉直、绷紧。父亲气得嘴唇发抖。你怎不晓得心痛？牲口也是人，人是吃牲口的一碗米饭哩。
④我管不了谁吃谁的饭，我就痛恨这头牲口。它正当青春旺年，浑身的力气没处使，就和我较劲，让我成天在水里浸泡，让我一天犁六亩水田挣两天口粮。好在我有张坚韧硬实的桑木犁，它力气再大脾气再倔也拉不直弯曲的犁轭。这只犁轭是我爬岩溜壁于绝崖石缝里寻得的一棵“小老树”，它经历了不知多少寒暑，细密的年轮比我老父不知要大多少倍。我爱这张木犁远胜那头牲口。那头牲口是父亲的宝贝。它一歇息，父亲便抱来青草喂它。抚摸它晶亮的犄角，磨出老茧的肩，抚摸它锦缎似的皮毛。而对肩膀已鼓起了柔韧饱实疙瘩，皮肤被太阳镀成了古铜色的亲儿子连觑视一眼的意思也没有。
⑤我是极爱那张木犁的，它在我青春的年月让我坚强和成熟。每次收工，我都要把它扛到小溪里洗刷干净。春播结束，我还要给它刷上桐油，再放到靠近火塘的屋角，烘干它，让它变得光泽透亮。我蹲在火塘边吃饭，一端碗就看见了那张木犁。我笃信，这碗米饭是它给的。
⑥这张犁就这么显著地挂在雪白的墙上，连同我过去爬树摘茶籽的竹背篓、上山砍柴草的大弯刀、打场用的梿枷、走山路穿的麻耳草鞋。当初，装修这套房子时，我也打算用几幅字画几只瓷瓶，以显示学养和品位。妻子还建议买两盆百合或郁金香。儿子说买辆电动模型车。女儿说买几个布娃娃吧。后来，我发现自己迷失于水泥森林中了，妻子儿女也已不辨菽麦。我却很难脱胎换骨地由乡村进入城市。我的根毕竟在那片黄土黑泥和荒草森林中。村口枫树上有我的一只鸦巢，屋后山冈上的枞林里，有我看着长大的一树猕猴桃。
⑦我终于选择了那些蛰居乡村的农具。春日的一个上午，父亲像以往一样站在田便上，他看我吆喝牲口犁田，看我白净的两手沾满乌泥，看我把泥坯翻得又直又匀，看牲口的尾巴把我扫成泥人。父亲开心地笑了。我把那些农具洗净，带往城市。我把它们装饰在居室显著的位置，与那些充满墨香的书籍为邻。荒野山林是淡远了，村庄农事是淡远了，可那些农具却是清晰可触。
⑧居然，我的居室就很壮观了。我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物。
⑨后来，乡下的父亲来过一次，他带来了玉米、红薯、土豆。儿子和女儿缠着他讲墙上的那些农具。父亲说，这些都是种地打粮食养家糊口的家什，你们父亲的父亲，祖父的祖父用过的……
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（2）文章第⑧节，作者为什么说，“我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物”？
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（3）文中写父亲比较分散，请统观全文，简要分析父亲形象。
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（4）本文写了作者在城市纪念农具的事，请探究其中的情感取向。
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鲁 迅
②镜面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲萄。古董店家都称为“海马葡萄镜”。这些都是汉代的镜子。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。
③遥想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。
④宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。
⑤无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，因为他终日战战兢兢，自己先已失了活气了。
⑥不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文褥节以及唠叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌伟一般，裕达闳大之风消歇净尽了。直到后来，都没有什么大变化。
⑦宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先[ 注]似的向西洋主人历陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。
【注】杨光先，明末清初人，保守派代表人物。
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（2）指出第⑤节使用的论证方法，并简要分析。
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（3）本文题为“看镜有感”，综观全文，你认为作者有哪些方面的“感”？
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江慧妍
父亲是镇上的中学教师，年轻时非常有才华，考取了重点高中。原本前途无量，但因为被一个城里的姑娘伤了心，便自暴自弃，没有继续学业，回乡当了民办教师。
母亲相貌平平，因为仰慕父亲的才华，下决心要嫁给他。父亲家贫，有姑娘主动上门，爷爷奶奶当然高兴。老人家做主，两人便成了亲。成家第二天，父亲便搬回镇上的教工宿舍，说是要专心准备民办教师转正的考试，从此很少回家。母亲没有怨言，有时周末还带一篮子鸡蛋上镇里找父亲，为她微几个小菜，改善生活。
一年后，母亲便生下了我，然而父亲还是很少回家。父亲每年都认真准备民办教师转正考试，但年年都没有过关。父亲便灰了心，一门心思扑在教学上，所带的班年年考试都是全镇第一名。父亲回家的次数更少了。
母亲还是没有很多的言语，只是默默地肩负起一家老小的起居饮食。小时候，我对母亲最深刻的印象便是一头乱莲蓬的头发和一双枯树皮般的大手。记得那年我大概九岁吧，一个初夏的夜里，外面下着大雨，我突然发高烧，额头烫得吓人。母亲二话不说，背起我便冲进密集的雨里。我的体重不算轻，母亲背着我很吃力。我伏在母亲的背上，迷迷糊糊中紧紧搂住母亲的脖子。我突然觉得，母亲其实很瘦，伏在母亲的背上硌得慌。
母亲的脸上不知是雨水还是泪水，一滴一滴地打在我的手背上。突然，母亲一脚踏空，两个人就要摔在地上了。母亲不知从哪儿来了一股力量，一只手在地上一撑，一只手死命地把我搂住。我没有摔倒，但母亲却是整个人都跪在地上，母亲搂着我号啕大哭。
我永远记得，母亲几乎是爬着把我背到了镇上的医院。第二天，我的烧退了，母亲才托人捎信到学校。父亲赶过来看我，我静静地坐在医院的病床上输液，一言不发地看着父亲给我削苹果。
看着父亲白净修长的手指在苹果上灵巧地旋动，突然，我恨起父亲来……
这样的恨深深地埋在我的心底。我拼命学习考取了重点大学，努力使自己最优秀。大学毕业后，我在省城找到了一份理想的工作，有了一间属于自己的房子，我有能力把母亲接到城里住了。更重要的是，我有能力使母亲离开那个不平等的家了。然而，母亲却不肯走。母亲说：“女儿，我哪儿也不去，这里是我的家。”
父亲已经退休了，他终其一生也没能考上公办教师，终于被清退回家了。握惯粉笔的父亲握起锄头始终不及母亲麻利，父亲便常常被母亲支使去干轻松的活儿。我很失望，我清楚地记得那个雨夜母亲伤心的泪水，难道母亲已经忘记了吗？
多年后，母亲得了老年痴呆症。我赶回家看望，母亲甚至连我也不认得了，呆呆地坐在院子里晒着太阳，偏着头傻笑。父亲拿着一把梳子为母亲梳头，却总有一绺头发翘起来。父亲反复地不厌其烦地梳着那绺头发。母亲伸手挡开父亲的梳子，急急地跑到鸡窝边捡起一个鸡蛋，孩子般咯咯笑着，说：“煮给阿弥吃，煮给阿弥吃！”
阿弥是父亲的小名。我突然冲动起来，直截了当地问父亲：“你爱过母亲吗？”父亲沉默了许久，才对我说：“从前，我不懂得爱……如今，你不要担心***的病。安心工作，我会好好照顾好她的。”父亲说这句话的时候，眼睛一直看着远处，没有看我。风吹过母亲的衣襟，又吹起父亲额前花白的头发。／／晚霞从盘缠的葡萄藤缝隙里细碎地筛落下来，洒在父亲和母亲的身上。远处田野的麦穗金黄灿烂，仿佛和夕阳连成了一体。（选自（2011中国年度小小说》）
1．文中多次提到我“恨”父亲，请概括我“恨”父亲的原因。
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2．小说多处运用了对比手法，请找出三处并说明其作用。
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3．小说最后一段景物描写寓意深刻，请简要赏析。
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4．父母的“夕阳爱情”是悲剧还是喜剧？请说说你的观点和理由。
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