阅读下面的文字，完成下面的题。　　现在小结如下：科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：阅读题难度：一般来源：同步题

阅读下面的文字，完成下面的题。
　　现在小结如下：科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着初始状态的微小变化会导致后续行为的快速增大的改变。这样，人们在实际上经常只能对未来相当短的时间作准确的预言。然而，宇宙的大尺度的行为似乎是简单的，而不是混沌的。所以，人们可以预言，宇宙将永远膨胀下去呢，还是最终将会坍缩。这要按照宇宙的现有密度而定。事实上，现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开采的临界密度。如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。
1．对“定律给出的运动通常是混沌的”的理解，不正确的一项是（）
A．宇宙是丰富多彩的，它的运动也是丰富多样的。人们研究的定律也只是一个宏观的笼统的定律，不可能事无巨细都能予以明晰的准确的运动规律。
B．宇宙的局部运动是混沌状态的运动。
C．宇宙细小的变化能导致后续行为的快速增大的改变，但改变的结果、改变的日期，尚难定论。
D．一切事物的运动都是混沌状态的运动。
2．对上面文段的理解有误的一项是（）
A．科学家的预言，受宇宙自然规律的限制。
B．宇宙的大尺度的运动不受混沌定律的制约，是可以预言的。
C．宇宙局部的混沌状态，不妨碍对它的宏观预测。
D．人们想对宇宙的未来作出准确的预言其实很难。
3．你怎么看待课文中霍金对宇宙未来的预言的？
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答案

1．D
2．B
3．答案示例：认为霍金的观点只是一家之言，只是一种推测，无法得到证实，他和爱因斯坦的相对论一样，虽然都很伟大，但都只是一种理论、一种思想，缺少科学的实证。其他科学家站在另外的角度来思考来假设，或许会有不同的结论、不同的发现，对这种理论可以接受，但不能迷信，不能束缚自己的思维。（言之有理即可）

核心考点

试题【阅读下面的文字，完成下面的题。　　现在小结如下：科学家相信宇宙受定义很好的定律制约，这些定律在原则上允许人们去预言未来。但是定律给出的运动通常是混沌的。这意味着】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读下面的文字，完成下面的题。你从鸟声中醒来
箫剑
　　在城市蛰居久了，每当喧嚣的市声在耳畔聒噪不休时，你总有逃离的冲动。但是当你每天从鸟声中醒来的时候，你又总是怀着一颗感恩的心，庆幸上苍给你带来这种难得的耳福。
　　你甚至从鸟声中听出许多不足为外人道的快乐。初秋的某一天，你在床上听到了一种久违的鸟叫声。你儿时曾听母亲讲到那个痴情的传说：从前有一个名叫杨福禄的男子，因被叛军抓去当壮丁，客死在异乡。善良的妻子日日于村口守望，年复一年，竟郁郁而终。死后化为一只鸟，飞越万水千山，到处呼唤丈夫的名字。你一边回味这个凄美的传说，一边披衣起床，推开窗户，看见一只其貌不扬的小鸟站在竹梢正痴情地叫着。你不禁想起杜鹃啼血的古老传说。一个为了爱人，一个为了故乡，而这两者正是你一生最放不下的，最牵肠挂肚的。在你的记忆中，还有一种鸟的叫声更特别，每当阴阴欲雨的春日，它们似乎在叫“水水……”。记得儿时，一听到这种鸟叫，母亲总是免不得地对其责怪一番。因为它们一叫，注定会下雨的，有点像天气预报员。
　　于是，你认为自己每天能从鸟声中醒来，在这个世界上，是一个比较幸福的人。你听说，欧洲一些发达国家，由于噪音的严重污染，许多鸟类已经唱不出动人的歌声，而学叫着机器的响声。当人类创造了城市文明的同时，也制造了许多污染，而这些污染正一天天地改变着周遭的环境，尤其那些可怜的鸟类。于是，你为你还能听到这么原汁原味的鸟鸣而庆幸万分。其实，小鸟对人类并无过高的要求，它们只需要有一片栖息的绿阴，但是钢筋水泥构筑的森林，让它们在都市少有歇脚的地方。于是，当从媒体上得知，一些小鸟甚至把巢安置在市民种养的花木闻，你为它们的聪明而感动，更为它们的举动而悲哀。因为不是它们愿意把巢搬到市民的家中，是文明的人类逼迫的。
　　你一直对春天的鸟语花香有一种少年的憧憬。但是你读了卡尔森《寂静的春天》后，你为“它们（农药类化学药品）使得鸟儿的歌唱和鱼儿在河水里的欢跃静息下来”的情景而倍感悲悯。在林间漫步时，你曾为耳畔不绝的鸟鸣感动得落泪。但是，当那年十月的金秋，你穿行在神农架的原始森林里，也曾为“一鸟不鸣山更幽”的诗情画意而深感遗憾。其实，不怪鸟对你吝啬，只怪神农架秋天的气温太低，鸟类早已南迁了。
　　你也曾为在这个城市，不仅可以看到燕子俊俏的身影，而且还会听到它们的呢喃声而欢呼雀跃。尽管它们不会在你的屋檐下筑巢，让那清脆的叫声伴你两个季节，但是远远地欣赏已是你的满足。你认为，那些养鸟的人们，虽说爱鸟，但是笼子毕竟不是天空，为了一己之乐，竞把小鸟囚禁狭窄的笼子里，甚至教它们讲人语，于心何忍？“始知锁向金茏里，不及林中自在啼。”你从来没有打算养鸟，因为你知道自然的鸟声是最好的。
1．这篇散文是用第几人称叙事的？这种写法对内容的表达起什么作用？
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2．解释下面两句话在文中的含义。
（1）你又总是怀着一颗感恩的心，庆幸上苍给你带来这种难得的耳福。
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（2）甚至教它们讲人语，于心何忍？
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3．在文章的第二段中，作者插入了两个传说，这样写有什么作用？
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4．在文章第二段，作者写道：“你甚至从鸟声中听出许多不足为外人道的快乐。”联系全文，作者主要是写快乐吗？请简要分析。
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阅读下面的文字，完成1～3题。从陶渊明看现代人的生存困境
鲁枢元
　　“樊茏”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。”
　　人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭（1712-1778）的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。
　　如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯·韦伯（1864-1920）的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的租度也就越深。
　　高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。
　　现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
　　诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。
　　现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前．如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥·施特劳斯（1899-1973）说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。”（摘自鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演，原文有删节）
1．下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是（    ）
A．“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。
B．现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。
C．在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。
D．工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。
2．下列不属于“现代人的生存困境”的一项是（    ）
A．人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。
B．陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。
C．现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。
D．现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。
3．下列表述符合原文意思的一项是（    ）
A．人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。
B．现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。
C．现代人一概相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”。没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。
D．新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。

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阅读文本选段，完成1～3题。
        即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来。这是因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质。这表明方程可能是不稳定的：在某一时刻对系统作非常微小的改变，系统的未来行为很快会变得完全不同。例如，如果你稍微改变一下你旋转轮赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。
        在不稳定或混沌的系统中，一般地存在一个时间尺度，初始状态下的小改变在这个时间尺度将增长到两倍。在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间。人们可以在五天之内作相当准确的天气预报，但是要做更长远得多的天气预报，就既需要大气现状的准确知识，又需要一种不可逾越的复杂计算。我们除了给出季度平均值以外，没有办法对六个月以后做具体的天气预报。
        我们还知道制约化学和生物的基本定律，这样在原则上，我们应能确定大脑如何工作。但是制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。这样，尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它。科学不能预言人类社会的未来或者甚至它有没有未来。其危险在于，我们毁坏或消灭环境的能力的增长比利用这种能力的智慧的增长快得太多了。
        宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎。绕着太阳公转的行星的运动似乎最终会变成混沌，尽管其时间尺度很长。这表明随着时间流逝，任何预言的误差将越来越大。在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。我们能相当地肯定，地球在相当长的时间内不会和金星相撞。但是我们不能肯定，在轨道上的微小扰动会不会积累起来，引起在十几亿年后发生这种碰撞。太阳和其他恒星绕着银河系的运动，以及银河系绕着其局部星系团的运动也是混沌的。我们观测到，其他星系正离开我们运动而去，而且它们离开我们越远，就离开得越快。这意味着我们周围的宇宙正在膨胀：不同星系间的距离随时间而增加。
1.下列不属于“即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”的原因的一项是(    )
A.目前我们还没有完全知道制约宇宙的有关定律。
B．物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质，方程可能是不稳定的。
C．制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果。
D．宇宙的运行也可能有其混沌性，我们的认识受时间尺度的限制。
2.下列说法不符合文意的一项是(  )
A．因为在不稳定或混沌的系统中，方程也可能具有不稳定性，所以准确的预言十分困难。
B.虽然人类对人类社会不能准确预言，但这不影响人类在非常大的尺度下预言宇宙的未来。
C．我们目前知道了制约化学和生物学的基本定律，这使我们能确定人类的大脑是如何工作的。
D．宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎，人类的行为对宇宙微乎其微。
3.本文在论述过程中，采用了一些生动的说明方法来说明事理。下列说法不正确的一项是(    )
A．作者用改变旋转轮赌盘的方式就会改变出来的数字这个比喻生动地说明了“即便我们知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”。
B.“在地球大气的情形下，这个时间尺度是五天的数量级，大约为空气绕地球吹一圈的时间”一句用拟人手法形象说明人们没有办法对具体的天气预报作出准确的预报。
C．“宇宙的其他地方对于地球上发生的任何事物根本不在乎”一句用拟人手法说明在一段时间之后，就不可能预言运动的细节。
D．作者举地球在相当长的时间内不会和金星相撞，但不能肯定在十几亿年后不会发生碰撞的例子是采用了例证法，说明准确预言未来的困难。

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阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（选做题）我的灵魂我的书
　　气质，就是品质散发出来的味道。
　　有一年，一个美国小伙子考上了哈佛大学，学工程。哈佛大学第一年有个核心课程，所谓核心课程，就是新生进校不是上专业课，而是上全体学生都必须上的公共课。这些课程的内容千奇百怪，什么都有。学校认为这些是任何一个哈佛学生都应涉猎的知识领域。于是，这个学生就选了一门课，但选完后他非常后悔，因为他选的是“中古英文文学”。想想看，一个想学工程的学生，跑去念“中古英文文学”，肯定非常痛苦。
　　更要命的是，教授年纪大，说话慢，讲课风格老派，听着很闷，所以他经常逃课。好容易熬完了一学期的课，放暑假了，他很高兴。他要打工挣钱，于是就在学校附近的一家旧书店里找了份工作。
　　干什么呢？这种书店常常接到电话，被叫到别人家里收一些旧书回来，然后出售——他就干这个。
　　有一天，老板派他去哈佛大学旁边的一户人家里收书。他去了，一个老太大开的门，老太太看上去一脸忧伤。自我介绍后，他发现老太太竟是那位教他“中古英文文学”课教授的夫人。原来那位教授上完这学期的课后没多久就死了，死后留下了一屋子的书。老太大觉得这些书让她睹物思人，所以决定把它们卖掉，于是就给这家旧书店打了电话，恰好是这个小伙子被派来收书。这时，小伙子意识到，原来他刚上完的那堂课是那位教授一生中最后的一堂课，他是那位教授一生中最后一批学生之一。虽然他不喜欢那位教授，但他的心情也很沉重。当他去看这些书该怎么搬时，他发现教授书房的一整面墙的书柜里全是廉价的侦探小说。这个学生笑了，他想，这个老家伙平时上课很严肃，原来最爱看的是侦探小说。他竞有这种兴趣！小伙子越想越觉得好笑。书房后面是一扇大玻璃门，出去后是一个小花园，非常漂亮。老太太说：“我丈夫生前最大的嗜好就是种花剪草。”
　　玻璃门旁边还有两个书柜，里面放的全是园艺书。看了半天，这个学生作出决定：不搬这些书了！
　　于是他回去对老板说：“老板，我想把那位教授的书都买下来。”老板惊讶地问：“你全要？价钱你付得起吗？”学生说：“那薪水我就不要了。”老板说：“那也不够。”学生说：“那这样吧，我接下来的几个暑假都来你这里打工，薪水全给你，行吗？”
　　老板问：“你为什么要买这些书？”这个学生说，以前上课时，他只觉得那住教授很沉闷，很学术，原来那只反映了教授的一面。当他去了教授的家，看了他的书房和藏书后，他才发现了教授完整的人格。那位教授喜欢廉价版本的侦探小说，还在小说里面画线做笔记，笔记里还有粗话。他还喜欢种花草。这些都是教授生前最爱的东西。
　　爱好、兴趣，甚至癖好，都彻底浮现在教授的书房里。当时这个学生有种很强烈的感觉：如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分开，分门别类地放在旧书店的书架上，然后再去卖。这样一来，教授的藏书就崩溃了，解体了。而现在，当这些书在它们主人的书房里安身时，它们是完整的。完整的意思是什么呢？这些书完整地表达了它们主人的人格、灵魂。所以这个学生觉得，只要教授的藏书还在，只要这些书仍然完整地在一起，那位教授就还没死，他的灵魂就还在这些书里面。
　　他觉得他应该让那位教授的灵魂完整地保留下来，所以决定把它们买下来，不拆散它们！老板听了他的话后说：“算了，这些书我6折卖给你。你在我这里打三年工就够了。”于是，他在这里打了三年工。
　　这个故事是真的。一个人的书房，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。
（1）下列对文章内容的分析概括，最恰当的两项是（）
A．这篇文章用平实、质朴的语言讲述了一个普通人的故事，平中见巧，写出了故事的、起伏，引人深思，令人回味。
B．文章题目“我的灵魂我的书”将灵魂与书联系起来，“我”不是指教授，也不是指“小伙、子”，而是指作者。
C．当小伙子意识到刚上完的那堂课是那位教授一生中最后的一堂课时，当他意识到自、己是那位教授一生中最后一批学生之一时，他为自己的逃课行为懊悔不已。
D．虽然他不喜欢那位教授，但他的心情也很沉重。可当他发现教授书房的一整面墙的、书柜里面全是廉价的侦探小说时，小伙子笑了。这一发现让他明白这位教授的阅读、品位并不高。
E．作者在记述故事的过程中主要运用了侧面描写的手法，写出了教授的兴趣、爱好，、为我们展示了生活中的教授形象。
（2）作者在第三段中说：“更要命的是，代课教授年纪大，说话慢，讲课风格老派，听着很闷。”有人认为这段话可以删去，你同意吗？为什么？
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（3）什么原因让小伙子宁愿不拿打工的薪水也要买下这些书？
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（4）故事的结尾说：“一个人的书房，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解，并联系生活实际探究一下这句话给你怎样的启示。
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阅读下面的文字，完成1～3题。
　　世界最伟大的革命，往往由现实和预期之间最细微的差异所引发。16世纪，哥白尼提出地球并非宇宙中心，他的立论基础在当时许多人看来，不过是天体运动中一些深奥难懂的细枝末节。今天，一场新的革命，已经随着11年前宇宙加速膨胀的发现而拉开序幕。超新里亮度上的细微差异，曾让天文学家得出结论：构成宇宙的所有物质成分当中，有70%是完全未知的。也就是说，空间中充斥着一种不同于其他任何物质的成分——它们始终推动着宇宙膨胀，而不像其他物质那样阻碍膨胀。这种成分被称为暗能量(dark energy)。
        10多年过去了，一些宇宙学家依然对暗能量的存在感到不可思议，甚至开始重新思考那些最初令他们推导出暗能量的基本假设。其中一个假设正是早期革命的产物——哥白尼原理。这个原理认为，地球所处的位置既不是宇宙中心，也没有任何特殊之处。如果我们抛弃这一基本原理，一套能够解释这些观测现象而又不需要借助暗能量的宇宙图景，就会令人惊讶地显现出来。
        大多数人都非常熟悉这样一个观念：我们这颗行星不过是一粒宇宙微尘，在一个毫不起眼的星系边缘附近，围绕着一颗普普通通的恒星在旋转。在我们这个宇宙当中，类似的星系至少有数十亿，分布之广甚至超过我们的宇宙视界（我们能够观测到的最远边界）——这使我们相信，自己在宇宙中的位置没有任何独一无二之处。不过，有什么证据能够支持如此谦卑的宇宙观？我们又如何才能确定自己是否处在一个特殊位置上呢？天文学家通常会跳过这些问题，假定我们的微不足道是显而易见的，不需要进一步探讨。我们或许真的处在宇宙中一个特殊的位置——考虑这样一种可能性在许多人看来似乎是不可思议的。然而，这正是世界各地一些物理学家小组最近正在认真思考的观点。
        具有讽刺意味的是，假设自己在宇宙中无足轻重，恰恰给宇宙学家提供了强大的解释能力。根据哥白尼原理归纳而成的宇宙原理声称：任何时刻，从空间中的任意一点朝任意方向看去，宇宙的模样都是一样的。这个假设让我们可以把自己在宇宙一隅看到的东西外推到整个宇宙。宇宙学家已经付出了巨大的努力，以宇宙学原理为基础，构建起了代表最高水准的宇宙模型。结合现代对空间、时间和物质的理解，宇宙学原理暗示：空间正在膨胀，宇宙正在变冷，其中充斥着来自炽热宇’宙开端的遗迹——所有这些预言都被天文观测一一证实。
        比如说，天文学家发现，遥远星系发的光似乎比邻近星系发的光更红一些。这种被称为“红移”的现象就能够用空间膨胀来巧妙解释，因为光波也会随空间的膨胀而被相应地拉长。微波探测器还发现了宇宙极早期发出的辐射——宇宙微波背景。这种大爆炸原始火球的遗迹，像一层帷幕包裹在空间各个方向，平滑得几乎完美无瑕。公平地讲，能成功解释这些现象，我们自视谦卑的态度实在功不可没——假设自己在宇宙中的位置越不重要，我们就越能够“全面”地探讨宇宙。（选自《环球》，有删改）
1．下列关于“暗能量”的阐述，与原文意思不符合的一项是   (  )
A.有天文学家认为，暗能量是一种充斥在宇宙空间中的不同于其他任何物质的特殊成分。
B．在有些天文学家看来，暗能量始终推动着宇宙空间的膨胀，而不像其他物质那样阻碍宇宙膨胀。
C．一些宇宙学家推导出暗能量的基本假设之一是早期革命的产物——哥白尼原理。
D．让一些宇宙学家感到不可思议的暗能量，目前已成为解释许多天文现象的重要依据。
2．下列说法，符合原文意思的一项是(  )
A．哥白尼认为地球并非宇宙中心，这一观点太过深奥，所以被认为是天体运动中的细枝末节。
B．根据哥白尼原理归纳而成的宇宙原理，帮助宇宙学家们构建起了代表最高水准的宇宙模型。
C．科学家们通过天文观测证实了宇宙空间正在膨胀、变冷以及大爆炸原始火球遗迹已经消失等预言。
D．天文学家观测遥远星系发的光似乎比邻近星系发的光更红一些，主要是因为其光源有强弱之分。
3．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是(    )
A．在其他数十亿类似于太阳系的星系中，一定存在和地球一样围绕恒星旋转的适合生物生存的行星。
B．根据宇宙4原理，我们站在南极、北极或者赤道仰望天空，所看到的宇宙的模样都是一样的。
C．经过世界各地一些科学家的研究，在不久的将来，地球处在宇宙中一个特殊位置的观点必将被证实。
D．运用地球在宇宙中的位置极其重要的观点，能很好地解释宇宙微波背景、太阳系以及黑洞等现象。

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