我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。包围着我们的太阳的是一群巨大的雪球,这些雪球由冰块、岩石和有机分子组成:它们就是慧核。每当恒星经过的时候都对它们产生一定的引力作用,最后迫使它们当中的一个雪球倾倒到内太阳系。由于太阳热的作用,冰块被蒸发,于是就出现了美丽的慧尾。
我们现在来到我们星系的行星上。这些星球相当之大,它们都是太阳的俘获物。由于重力作用,它们被迫做近似圆周的运动。它们的热量主要来自太阳。冥王星覆盖着甲烷冰,它惟一的伙伴是它的巨大卫星卡戎。冥王星是被太阳照亮的,因为太阳离它很远,从漆黑的天空中看上去,太阳只不过是一个明亮的光点。巨大的气体星球海王星、天王星、土星——太阳系的宝石——和木星都分别有一个冰冻卫星做伴相随。在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系。例如,在那里有红色行星——火星。在火星上有高耸的火山、巨大的裂谷、席卷火星的大沙暴,并且,完全可能还有一些初级形态的生物。所有太阳系的行星都绕着太阳运转。太阳是离我们最近的一个恒星,它是一个令人恐怖的氢气和氦气的热核反应堆,它的强光照耀着整个太阳系。
1.下列有关太阳系的行星的说法不正确的一项是( )
A.海王星、天王星、土星和木星都有各自的卫星。
B.火星位于内太阳系。
C.由于重力作用,它们被迫围绕太阳做近似圆周的运动。
D.它们的热量全部来自太阳。
2.下列不属于彗星产生的条件的一项是( )
A.离地球一光年,受地球引力影响。
B.太要热的作用是冰块蒸发形成慧尾。
C.彗星是由冰块、岩石和有机分子组成的大雪球。
D.由于恒星的引力作用,迫使某个慧核倾倒到内太阳系。
3.对这两段文字说明的内容概括准确的一项是( )
A.主要介绍了银河系的星体及特点。
B.分类介绍了太阳系中的各种行星。
C.主要介绍了彗星形成的过程。
D.主要介绍了太阳系中的彗星、行星及太阳本身的特点。
2.A
3.D
我因为常见些①但愿不如所料、②以为未必竟如所料的事,③却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:
“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”
我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。
“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。
“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色。但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:
“什么时候死的?”
“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。
然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌讳仍然极多,当临近祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的;倘不得已,就该用一种替代的隐语,可惜我又不知道,因此屡次想问,而终于中止了。我从他俨然的脸色上,又忽而疑他正以为我不早不迟,偏要在这时候来打搅他,也是一个谬种,便立刻告诉他明天要离开鲁镇,进城去,趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听上去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
1.文中画横线的①②③三处按顺序分别是从哪个角度说的,选出正确的选项( )
A.对黑暗社会的深刻体察/“我”的爱憎情感/正常的逻辑推理
B.对黑暗社会的深刻体察/正常的逻辑推理/“我”的爱憎情感
C.“我”的爱憎情感/正常的逻辑推理/对黑暗社会的深刻体察
D.正常的逻辑推理/对黑暗社会的深刻体察/“我”的爱憎情感
2.根据鲁四老爷的短工和“我”的对话,能看出短工对祥林嫂的死持怎样的态度?
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3.(1)“活得有趣的人们”是指那些人?
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(2)选文最后“反而渐渐的舒畅起来”表现了“我”什么样的心情?
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4.从此文段来看,“我”是一个怎样的人?
___________________________________________________
近段时间,西方世界有点乱,而最引人注目的,是英国的伦敦***乱。***乱首先在伦敦开始,源于伦敦北部的托特纳姆一个29岁黑人疑为警务人员枪***。民众借助Twitter、Facebook等社交网站和黑莓手机通信隐蔽、通信终端相对封闭、可躲开警方追踪等功能,彼此呼应,聚众进行打、砸、抢等严重犯罪活动。***乱最终波及利物浦、伯明翰、曼彻斯特等主要城市,各地被迫动用16000多名警力、逮捕1500余人。按照西方媒体的说法,推特、脸谱等社交网站在这次***乱中,起了推波助澜的作用,有西方媒体惊呼:我们被互联网“反咬”了一口。
当西方国家正惴惴不安于伦敦等地的“有害信息串联”方式会不会如癌症一样,扩大、发酵其本身存在的经济低迷、高失业率、福利压缩等问题,最终如星星之火,终成燎原之势;当英国首相卡梅伦说:“信息的自由流动可以用于行善,但也能被用于作恶”;当英国《金融时报》刊出“这次***乱恰恰证明了,网络是同街道一样的空间。如同街道会被匪徒洗劫,网络也会被不怀好意者侵袭。英国政府和警方必须在街道上严厉打击暴徒,以维护社会治安;他们也有责任在网络上清理犯罪,美化暴行、唆使人们犯罪的言论,即使在英国,也无权享有自由”:“言论自由是不是应当有边界?”、“对互联网,如推特、脸谱等的监管是否过于宽松?”等问题引起了西方和世界各国的讨论和关注。活生生的现实提醒美欧***,现在该是他们正视现实,与其他国家携手研究互联网监管、研究如何对互联网趋利避害,避免类似情况发生的时候了。而这种监管和趋利避害,是建立在两个基础上的:一、各国政治体制、社会状况有差异;二、虚拟社交网站如果没有法律的有效约束会逐渐集聚能量,会成为对全人类基本秩序构成威胁的巨大不确定性。承认各国政治体制、社会状况的差异,依法有序管理互联网,才能让“被互联网反‘咬’一口”的惊呼不再出现。
伦敦***乱,让一直受西方国家指责互联网管理严格的其他国家突然发现:互联网原来是“中性的”!***乱,打碎了美欧国家对互联网仅仅“是搅乱非西方国家利器”的幻觉,终结了西方利用互联网及手机技术,在本世纪发展中国家几次大规模动荡中,推波助澜、坐山观虎斗的乐趣。鼓吹网络自由、信息自由流动的美欧国家,却首先被网络这把“双刃剑”所伤,“网络自由论”在其国家***、地方政要的“唱反调”、“断网”、“关停黑莓手机功能”等言论、举措中化为泡影。
中国是互联网发展迅速、网民数量最多的国家之一。从美国国务卿希拉里公开指责中国的网络监管、鼓吹网络自由化,到西方势力在“茉莉花革命”中支持突尼斯人通过网络聚集、散布街头集会信息,使我们对脸谱总裁扎可伯格 “接受网络自由之利,就要接受其弊” 的话有了更深的理解和体会,趋利避害,不断完善互联网相关法规,积极有效的进行互联网管理,摒弃绝对的“自由”观,认清美欧国家互联网“开放”的“双重标准”,走自己的互联网发展之路,避免互联网、社交网站助推的“伦敦模式”***乱的再现,构建开放、有序、和谐、共赢的互联网世界相对“自由”的环境,是中国每一个网民、每一个网站运行商的职责,这,不仅仅是公民言论自由的保证,更是国家稳定、和谐发展的保证。
“已所不欲,勿施于人”,美欧国家利用对互联网的控制权、把互联网作为推广其“自由、民主”价值观的重要阵地,不遗余力的渗透、影响其他与自己的价值观、民主观不同的国家的想法和行为,在伦敦***乱、“后院起火”的事实面前遭到痛击!世界上,本就没有绝对的“自由”、没有放之四海而皆准的“民主”,尊重别人,尊重国体不同、传统不同而形成的不同标准的“民主”、“自由”,是我们从伦敦***乱中应该汲取的一个教训。
(来源: 千龙网 袁铁军2011-8-22撰文,有删节。)
1.本文的主要论题是( )
A.伦敦***乱和网络自由
B.互联网的利弊分析
C.网络自由和政府监管
D.中西价值网络交锋
2.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.欧美标榜的文明的伦敦竟发生了恶性的***乱。西方媒体认为推特、脸谱等网络媒体直接引发和推动了伦敦***乱的产生、发展和不断蔓延。
B.互联网也会产生恶劣的负面影响,它可以“搅乱非西方国家”,也可以对倡导发展它的西方国家“反咬”一口。可见,网络需要严格的法律监管已成国际共识。
C.为避免被网络“双刃剑”伤害,中国政府采取了有效的管理措施,虽不能保障公民言论的绝对自由,但至少保障了政权的稳定和社会的和谐。
D.国际社会应该尊重不同国家的不同价值观,而欧美国家利用互联网统一和推广价值观的行为必将遭到世人的反对和现实的挫败。
3.结合原文内容,联系现实国情,简要谈谈我国应如何发展互联网。
答:____________________________________________________________
星系是由气体、尘埃和恒星群(上千亿个恒星)组成的,每个恒星对某人来说都可能是一个太阳。在星系里有恒星、行星,也可能有生物、智能生命和宇宙间的文明。但是从远处看,星系更多地使人想起一堆动人的发现物——贝壳,或许是珊瑚——大自然在宇宙的汪洋里创造的永恒的产物。
宇宙间有若干千亿(1011)个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系里,行星的数量跟恒星的总数大概一样多,即1011*1011=1022。在这样庞大的数量里,难道只有一个普通的恒星——太阳——是被有人居住的行星伴随着吗?为什么我们这些隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢?我认为,宇宙里很可能到处都充满着生命,只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。80亿光年以外嵌着银河系的星系团催迫着我们去探索。探索太阳和地球就更不用说了。我们确信,有人居住的这个行星只不过是一丁点儿的岩石和金属,它靠着反射太阳光而发出微光。在这样的大距离里,它已经消失得无影无踪。
但是,这个时候,我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。本星系群宽达数百万光年,大约由20个子星系组成,是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。其中的一个星系是M31,从地球上看,这个星系位于仙女星座。跟其他旋涡星系一样,它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。M31有两个卫星,它通过引力——跟使我呆在坐椅上相同的物理学定律——将矮椭圆星系束缚在一起。整个宇亩中的自然法则都是一样的。我们现在离地球200万光年。
M31以外是另一个非常相似的星系,也就是我们自己的星系。它的旋涡臂缓慢地转动着——每2.5亿年旋转一周。现在,我们离地球4万光年,我们正处于密集的银河中心。但是,假如我们希望找到地球的话,就必须将方向扭转到银河系的边远地带,扭转到接近遥远的旋涡臂边缘的模糊的地方。
1.下列有关星系的说法,正确的是( )
A.星系中有气体,尘埃,由上千个恒星组成的群体(恒星群),还有行星。
B.宇宙中的星系很多,大概有1000亿个左右。
C.在宇宙中的星系中,行星的数量跟恒星的总数一样多,即1011×1011=1022。
D.每个星系群都宽达数百万光年,大约由20个子星系组成。
2.下列关于M31星系的说法,错误的是( )
A.从我们所处的具体位置看,M31星系位于仙女星座。
B.M31是一个由恒星、气体、尘埃组成的巨大的火轮状旋涡星系。
C.旋涡臂每2.5亿年转动一周的星系和M31星系非常相似。
D.本星系群宽达数百万光年,大约由20个子星系组成,是一个稀疏、模糊而又实实在在的星系团。比如说M31星群。
3.下列关于本段文字的内容叙述正确的一项是( )
A.作者认为,我们人类是隐藏在宇宙中某个被遗忘角落里的,所以宇宙间的生命都隐藏在角落里。
B.作者认为如果我们处在银河系的中心,那么我们必须将方向扭转到银河系的边缘地带,才能找到地球。
C.探索太阳和地球是我们面临的急切任务,而80亿光年以外嵌着银河系的星系团同样催迫着我们去探索。
D.我们自己的星系和M31星系非常相似,也是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮。
他现在身体又痛又发僵,他的伤口和身上一切用力过度的部分都由于夜里的寒冷而痛得厉害。他想:我希望我不必再去跟它们斗啦。我多么希望我不必再跟它们斗呀。
可是到了半夜的时候,他又跟它们斗起来,这一回他知道斗也不会赢了。它们是成群结队来的,他只看到它们的鳍在水里划出的纹路,和它们扑到死鱼身上去的时候所放出的磷光。他用棍棒朝它们的头打去,听到上下颚裂开和它们钻到船下面去咬鱼的时候把船晃动的声音。凡是他能够感觉到的,听见的,他就不顾一切地用棍棒劈去。他觉得有什么东西抓住了他的那根棍,随着棍就丢掉了。
他把舵把从舵上拽掉,用它去打,去砍,两只手抱住它,一次又一次地劈下去,但是它们已经窜到船头跟前去咬那条死鱼,一忽儿一个接着一个地扑上来,一忽儿一拥而上,当它们再一次折转身扑来的时候,它们把水面下发亮的鱼肉一块一块地撕去了。
最后,一条鲨鱼朝死鱼的头扑来,他知道一切都完了。于是他用舵把对准鲨鱼的头打去,鲨鱼的两颚正卡在又粗又重的死鱼头上,不能把它咬碎。他又迎面劈去,一次,两次,又一次。他听到舵把折断的声音,再用那裂开了的桨把往鲨鱼身上戳去。他觉得桨把已经戳进去,他也知道把子很尖,因此他再把它往里面戳。鲨鱼放开鱼头就翻滚着沉下去。那是来到的一大群里最后的一条鲨鱼。它们再也没有什么东西可吃了。
老人现在简直喘不过气来,同时他觉得嘴里有一股奇怪的味道。这种味道带着铜腥味,甜滋滋的,他一时间害怕起来。他担心了一会儿。不过那种味道并不多。
他往海里啐了一口唾沫,说:“吃吧,星鲨。做你们的梦去,梦见你们弄死了一个人吧。”
1.选段最后一句“吃吧,星鲨。做你的梦去,梦见你们弄死一个人吧”反映了老头儿怎样的内心世界?
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2.在与鲨鱼搏斗后,老人自己认为“他终于给打败了”,你是怎么看待的?
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3.选段中描写老头儿与鲨鱼搏斗时,产生过“这一回他知道斗也不会赢了”、“他知道一切都完了”等心理,这样描写是否削弱了对老头儿形象的塑造?
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4.作者笔下的老头儿是一位怎样的典型形象?
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梁衡
在我看到的资料里,辛弃疾至少是快刀利剑地***过几次人的。他天生孔武高大,从小苦修剑法。他又生于金宋乱世,不满金人的侵略蹂躏,22岁时他就拉起了一支数千人的义军,后又与耿京为首的义军合并,并兼任书记长,掌管印信。一次义军中出了叛徒,将印信偷走,准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日,第三天提回一颗人头。为了光复大业,他又说服耿京南归,南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被***。辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又奔突千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。说来,他干这场壮举时还只是一个英雄少年,正血气方刚,欲为朝廷痛***贼寇,收复失地。
应该说,辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。时隔千年,当今天我们重读他的作品时,仍感到一种凛然***气和磅礴之势。比如那首著名的《破阵子》。
但是南渡后他被迫脱离战场,手里立即失去了钢刀利剑,再无用武之地。像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。(《水龙吟》)
这是他登临建康城赏心亭时所作。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢?
辛词比其他文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在一首《戒酒》的戏作中说:“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨,因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他,烦他,忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是,每当他得到一次效力的机会,就特别认真,特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事,可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职,甚至赋闲期间,他都不停地上书,不停地唠叨,一有机会还要真抓实干,练兵、筹款,整饬政务,时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦?他这个书生,这个工作狂,实在太过了,“过则成灾”,终于惹来了许多的诽谤,甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天;朝有谤言,又弃而闲几年,这就是他的基本生活节奏,也是他一生最大的悲剧。
说到辛弃疾的笔力多深,是刀刻也罢,血写也罢,其实他的追求从来不是要作一个词人。郭沫若说陈毅“将军本色是诗人”,辛弃疾这个人,词人本色是武人,武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬。
我常想,要是为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官,却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的锤打,这一切都在他的胸中、他的脑海,翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。说到底,才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树,虽然被扭曲、挤压,成不了旗杆,却也可成一条遒劲的龙头拐杖,别是一种价值。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”;从决心为国弃疾去病,到最后掰开嚼碎,识得辛字含义,再到自号“稼轩”,同盟鸥鹭,辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。
1.文章第二段叙述辛弃疾南渡前以武起事的壮烈史事,有何作用?
答:_____________________________________________________
2.结合原文相关内容,概括辛弃疾南归后不为朝廷喜欢的原因。
答:_____________________________________________________
3.结合全文分析:为什么作者说“为辛弃疾造像,最贴切的题目就是‘把栏杆拍遍’”?
答:_____________________________________________________
4. 本文作者说:“真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。”请联系辛弃疾的人生遭际以及你的阅读或生活经验,谈谈对这句话的理解。
答:_____________________________________________________
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