题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
A.《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。 |
B.在《<呐喊>自序》中,作者用“铁屋子”比喻黑暗的旧中国、旧社会;用“熟睡的人们”比喻“愚弱的国民”,用“大嚷”来比喻通过宣传使一些较为清醒的人提高觉悟。 |
C.《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。 |
D.《女神》中的《炉中煤》一诗,诗人以深情的笔调自喻为炉中的燃煤,表达了对心目中一直暗恋着的“年青的女郎”的倾慕之情:诗人愿为她奉献一切。 |
答案
解析
D.《女神》中的《炉中煤》一诗,诗人将祖国比喻为“年青的女郎”,诗人愿为她奉献一切。 E.此诗未赞颂孔子,且了解郭沫若生平思想的同学会注意到,孔子向来是郭氏批评的“思想靶子”;题干中亦有“敢于反抗陈规旧俗的革命者”,孔子自然不属于此类。
核心考点
试题【下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是( )( )A.《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。B.在《<呐喊&】;主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.《女神》,按诗人创作阶段可分为三辑:第一辑收入《女神之再生》、《棠棣之花》等“诗剧”, 是歌德式的;第二辑收入《凤凰涅槃》等“五四”高潮期的诗作,是惠特曼式的作品;第三辑收入《死的诱惑》等早期主要诗作,是泰戈尔式的。 |
B.“年青的女郎”,既象征“五四”以后我们的祖国,也实指诗人国内的妻子。诗人身在异国他乡,既思念祖国,又思念家人,《炉中煤》便是诗人对于祖国和爱人的恋歌。 |
C.《女神》的突出之处还表现在其艺术的创新上,其非凡的艺术想象力,鲜明而富于动感的形象及自由不拘的形式,无不显示出中国现代新诗的巨大进步。 |
D.《女神》除了少部分诗作具有很强的现实主义特色。其余都是诗人的“自我表现”的诗作。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。 |
A.郭沫若往往根据抒情写意的要求采用神话传说故事和历史人物事件,并不博考史事,言必有据地去构思立意,而是任意改削,向壁虚构,抒发一种情感,暗示一种理想。 |
B.《凤凰涅槃》中的凤凰双双自焚,作者极尽浓墨重彩加以描述,当凤凰更生之时,诗人用了“新鲜”“净朗”“芬芳”“华美”等一连串美好的词语来极写其再生的大欢乐。 |
C.《女神》是郭沫若的代表诗集,诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。 |
D.《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼***生机的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视;《天狗》则用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪。 |
下面对有关名著名篇的说明,不正确的两项是( ) |