题目
题型:多选题难度:一般来源:云南省模拟题
B.高家的丫头鸣凤,为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘汜此事,但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛,他认为自己是***死鸣凤的凶手,认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解,他不断地重复着“我是青年”,“我是青年”,语气由领悟而至怀疑而至坚定,显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。(《家》)
C.妓院茶房想利用玛丝洛娃来窃取一个嫖客钱财,不知内情而又疲惫不堪的玛丝洛娃受茶房唆使,误将毒药当成安眠药放人嫖客杯中,致使该商人死去。玛丝洛娃既没有偷窃,也没有***人的目的,但由于法官及陪审人员玩忽职守,法庭最后判玛丝洛娃被剥夺公民权利,并发往西伯利亚服苦役刑四年。这一内容显示了沙俄司法的腐败。(《复活》)
D.克罗德曾是一个虔诚的教士,一度恪守禁欲主义教规,但爱斯梅拉达的出现在他死寂的心灵中引燃起熊熊的爱欲之火,他开始不停地跟踪爱斯梅拉达,指使加西莫多劫持她,并刺伤与之幽会的弗比斯,使爱斯梅拉达因而被捕和判罪。他气急败坏,一再重复“谁也别想得到她”,并最终使爱斯梅拉达遇害。但事后不久他也跳楼而死了。(《巴黎圣母院》)
E.有一天,堂·吉诃德和桑丘来到一处张灯结彩的村庄,原来是财主卡麻丘夺走了青年巴西琉的情人季德丽亚,正准备举行婚礼。此时巴西琉赶回,一边指责季德丽亚负心,一边拔剑刺人自己心窝。堂·吉诃德忙上前救护。巴西琉请求临死与季德丽亚举行婚礼,堂吉·诃德也帮忙说情。不料神父刚宣布他们为夫妻,巴西琉就好了。原来他受伤是假装的。(《堂·吉诃德》)
答案
核心考点
试题【下列各项中,对故事情节叙述有误的两项是[ ]A.赤壁之战后,周瑜为夺得刘备占领的荆州,假意要求借道去攻打西川,以便乘机夺取荆州,不料被孔明识破,兵败而回】;主要考察你对名句名篇默写等知识点的理解。[详细]
举一反三
(1)简述宝玉挨打始末。
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(2)鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价,但也提出了一些批评性意见,比如在塑造人物形象方面有“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。你认为这里批评的情况在《三国演义》中确实存在吗?如果有,试作具体说明。
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B.《家》中,祖父死后,陈姨太无端以“助产条件太差”为由,不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果瑞珏不幸难产死去。(《家》)
C.加西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里,给她拿来了衣、被和食物。爱斯梅拉达看到加西莫多丑陋的外貌,虽然害怕但还是激动地向他表示感谢。加西莫多为了不让她害怕,让爱斯梅拉达闭着眼睛听他说话。(《巴黎圣母院》)
D.“头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。”这段话描写的是《三国演义》中的关羽的形象。(《三国演义》)
E.堂·吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想,一切从主观出发,行为荒唐、鲁莽。如把风车想像成巨人,被风车摔倒在地,却说中了魔法师的诡计。另一方面,他奉行的是一种崇高的原则——锄强扶弱,伸张正义,为了维护真理奋不顾身,是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。(《堂·吉诃德》)
(1)简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧。
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(2)《三国演义》塑造了不少性格鲜明的艺术形象,最突出的便是毛宗岗所说的“三绝”——奸绝、义绝、智绝。任选“一绝”举一例说明其“绝”。
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B.高老太爷临终前原谅了觉民的逃婚行为,他让觉慧把觉民找回来,并亲口告诉觉民冯家的亲事不提了,以后好好读书,扬名显亲。(《家》)
C.贾宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后,又遭遇科举考试失败的打击,终于心灰意冷,斩断尘缘出家做了和尚。(《红楼梦》)
D.孙权听从谋臣的建议,谎称国太病危,骗孙夫人携阿斗回吴,让刘备拿荆州来换阿斗。孙夫人携阿斗离去时,被赵云、张飞截下,留下阿斗,只放回了孙夫人。(《三国演义》)
B.《三国演义》中,曹操是一个奸雄,他的信条是“宁教天下人负我,不教我负天下人”,他既有雄才大略,又残暴不仁,是一个政治野心家。这与历史上的真曹操是不可混同的。 (《三国演义》)
C.爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场,而好奇的甘果瓦一直跟随着她。在广场的一条小巷里,爱斯梅拉达被克洛德和加西莫多抢走。刚巧皇家卫队经过此地,近卫队长弗比斯救下了她。克洛德逃走,而加西莫多被擒获。 (《巴黎圣母院》)
D.《家》中,觉慧是高家年青一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动,创办进步刊物,公开支持觉民抗婚,大胆地和丫头鸣凤恋爱,最后奔赴上海,走上彻底叛逆的道路。 (《家》) E.聂赫留朵夫在陪审员席上认出了玛丝洛娃,使他十分震惊。他相信她在盗窃钱财和毒死人命两方面都没有罪,但他回想起勾引玛丝洛娃的经过,并不认为自己是造成她不幸的罪人,良心从没受到苛责。 (《复活》)
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