冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡，蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数木，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。
　　客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也，未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之，主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”
　　主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。（选自袁枚《小仓山房文集》）
　　注：鄂：通“萼”，花蕾。 韡：音wěi，繁盛。
1、对下列词语的解释不正确的一项 [     ]

A、归其原	归：移回
B、主人异目视数日亦死之，为损重赀	损：损失
C、客过而尤之	尤：责备
D、主人惭其故花	惭：为……惭愧。
A、然则子之病，病乎其己尊而物贱也	知不可乎骤得
B、旧有数木，移其位让焉	吾其还也
C、子不能尽怒而迁之也	正襟危坐而问客曰
D、蕊丛丛以百数	余与四人拥火以入
1、B 2、C 3、A 4、（1）不久，花开了，花瓣薄得像蝉的翅膀。（“亡何”，翻译正确） 　 （2） 您没见过善于种花的人吗？适宜在山上长的就种在山上，适宜在庭院中长的就栽在庭院。（“相、山、庭”翻译正确）
（苏）武字子卿，少以父任。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。 　　且鞮侯单于初立，恐汉袭之尽归汉使，武帝嘉其义，乃遣武持节送匈奴使留在汉者。武与副张胜及常惠等百余人俱。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。及卫律所降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射***之。吾母与弟在汉，幸蒙赏赐。”张胜许之，以货物与常。单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武，武曰：“事如此，此必及我。见犯，乃死，重负国。”虞常果引张胜。单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”乃引刀自刺。卫律惊，驰召医，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。单于壮其节，而收系张胜。 　　武益愈。单于使使晓武，会论虞常。欲因此时降武。律曰：“汉使张胜谋***单于近臣，当死。募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女见为？” 1、下列划线词的解释，不正确的一项是
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A、虞常果引张胜　　引：牵扯。 B、虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰　　 候：拜。 C、而收系张胜　　 收：逮捕。 D、阴相与谋劫单于母阏氏归汉　　 阴：阴谋。 2、选出没有通假字的一项
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A、何以女为见？ B、不顾恩义，畔主背亲。 C、单于召会武官属。 D、宛王***汉使者，头县北阙。 3、下面对文章内容的分析，不正确的一项是
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A、苏武出使匈奴，是在汉与匈奴关系有所改善，两国矛盾有所缓和的时期，本不应有危险，然而，由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动，导致苏武被匈奴扣留了19年。 B、虞常沦落匈奴，但并没有忘记汉朝，他伏弩射***卫律的行动，正是他爱国的具体表现。 C、苏武的自***举动，不仅表现了汉朝使者宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。 D、卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但是始终未能动摇苏武对国家、对民族忠贞不贰的崇高气节。 4、翻译下面句子。 （1）武帝嘉其义，乃遣武持节送匈奴使留在汉者。 　译文：__________________________________________________________________ （2）空以身膏草野，谁复知之？ 　译文：__________________________________________________________________
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 　　夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” 秦伯说，与郑盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 1、下列句子，划线词解释错误的一项是：
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A、若使（派）烛之武见秦君 B、公从（听从，同意）之 C、臣之壮也，犹（好像）不如人 D、许（答应）之 2、选出划线词语解释不正确的一项
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A、越国以鄙远 　鄙：把……作边邑 B、朝济而夕设版焉　　济：救助 C、又欲肆其西封　　 肆：扩张 D、将焉取之　　焉：哪里 3、对下列各句的点评有误的一项是
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A、“秦、晋围郑，郑既知亡矣”——站在秦的立场说话，引起秦王好感，为进一步打动秦伯提供可能。 B、“邻之厚，君之薄也”——帮晋成霸业必使秦自己的力量削弱，从根本上动摇秦晋联盟基础，不能不让秦伯动心。　 C、许君焦、瑕，朝济而夕设版焉——拉拢引诱之后，从历史出发，赤裸裸地挑拨秦晋关系。　 D、若不阙秦，将焉取之——进一步从历史的角度分析了晋的贪欲，灭郑后必犯秦，使秦意识到自己的危险。 4、下列两句选出翻译正确的一项
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①且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕。 ②秦伯说，与郑人盟 A、①况且您曾经给予晋君恩惠，答应给他焦、瑕这两座城池 ②秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。 B、①况且您曾经给予晋君恩惠，他也答应把焦、瑕两城割让给您。②秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。 C、①况且您曾经给予晋君恩惠，答应给他焦、瑕两座城池 ②秦伯说道，与郑国人结盟 D、①况且您曾经给予晋君恩惠，他也答应把焦、瑕两城割让给您 ②秦伯说道，与郑国人结盟。
嵇绍，字延祖，魏中散大夫康之子也。十岁而孤，事母孝谨。武帝发诏征之，起家为秘书丞。绍始入洛，或谓王戎曰：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。”戎曰：“君复未见其父耳。”累迁汝阴太守。尚书左仆射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。后为司州主簿，以无行被斥，州党称绍有知人之明。转豫章内史，以母忧，不之官。 　　元康初，为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍，绍距而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子，迁散骑常侍，领国子博士。太尉、广陵公陈准薨，太常奏谥，绍驳曰：“谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名，文武显于功德，灵厉表于暗蔽。自顷礼官协情，谥不依本。准谥为过，宜谥曰缪。”事下太常。时虽不从，朝廷惮焉。 　　寻征为御史中丞，未拜，复为侍中。河间王颙、成都王颖举兵向京都，以讨长沙王乂，大驾次于城东。乂言于众曰：“今日西讨，欲谁为都督乎？”六军之士皆曰：“愿嵇侍中戮力前驱，死犹生也。”遂拜绍使持节、平西将军。属乂被执，绍复为侍中。公王以下皆诣邺谢罪于颖，绍等咸见废黜，免为庶人。寻而朝廷复有北征之役，征绍，复其爵位。绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集，绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。” 　　元帝为左丞相，承制，以绍死节事重，而赠礼未副勋德，更表赠太尉，祠以太牢。及帝即位，赐谥曰忠穆，复加太牢之祠。（《晋书?忠义传》，选入时有删节） 1、下列各句中划线的词，解释错误的一项是
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A、时人许以远致 　许：赞许。 B、大行受大名 　受：接受。 C、时虽不从，朝廷惮焉 　惮：畏惧。 D、寻而朝廷复有北征之役 　寻：不久。 2、下列各句中，全都表现嵇绍正直忠义的一项是
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①使延祖为吏部尚书，可使天下无复遗才矣 ②晞后为司州主簿，以无行被斥 ③以不阿比凶族，封弋阳子 ④时虽不从，朝廷惮焉 ⑤绍等咸见废黜，免为庶人 ⑥唯绍俨然端冕，以身捍卫 A、①③⑤ B、②④⑤ C、③④⑥ D、②③⑥ 3、下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是
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A、嵇绍不仅气宇轩昂、仪表堂堂，而且善于鉴别人才，因此深受尚书左仆射的器重。戴晞做官后因为行为不端被罢免，证明嵇绍的确有知人之明。 B、嵇绍疾恶如仇，慎于交友，因不与恶人交往而封爵；他又忠于职守，正直敢言，严词批驳太常奏请加给陈准的谥号，在朝臣中树立了威信。 C、嵇绍随大驾讨伐司马颙、司马颖二王，受到士众的拥戴，拜为都督，被罢官后，朝廷为了北征，又恢复了他的官爵，足见嵇绍是个不可多得的人才。 D、嵇绍视忠君为天职，北征之役，王师败绩，他奋不顾身，保卫天子的安危，被飞箭攒射而死，使皇帝深为悲伤、感动。死后授太尉，谥忠穆，享用太牢祭祀，得到了应有的报偿。 4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）谧求交于绍，绍距而不答。及谧诛，绍时在省，以不阿比凶族，封弋阳子。 　译文：_____________________________________________________________________________ （2）公王以下皆诣邺谢罪于颖，绍等咸见废黜，免为庶人。 　译文：_____________________________________________________________________________
唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则，开皇末为左庶子，坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。……，出为万泉丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。 　　再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎，加银青光禄大夫。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家童自归家取白衫，家僮误将余衣，惧未敢进。临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药，失制。潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。 　　高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨。帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！” 　　永徽元年，为御史大夫。明年，……寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，坐事，贬为潮州刺史。卒官，年六十。（节选自《旧唐书.唐临传》）　　　 1．解释下列各句中的实词的意义，不正确的一项是
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A．坐谄事太子勇诛死。 坐：获罪 B．临少与兄皎俱有令名。 令：美好 C．令因请假，临召囚悉令归家耕种。 请假：请求休假 D．为狱者不当如此耶。 为狱：主掌讼事 2．以下六句话，分别编为四组，全都能够说明唐临“宽于待物”的一组是
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①临召囚悉令归家耕种 ②按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人 ③今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也 ④阴暗不宜服药，宜即弃之 ⑤前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言 ⑥罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳 A．①⑤⑥ B．①③④ C．②④⑥ D．③④⑤ 3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
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A．唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求的时间全部自觉回到狱中。 B．唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿。 C．唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴。 D．本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情。 4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译为现代汉语。 （1）县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。 　_______________________________________________________________________________ （2）竟不扬言其过，其宽恕如此。 　_______________________________________________________________________________ （3）然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。 　_______________________________________________________________________________
曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》、《洛书》，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》、《通书》、《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口。既葬，庐墓六年。 　　端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“其公廉乎。公则民不敢谩，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。 　　霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，末学鲜或及之。古云"得经师易，得人师难"，诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。 　　瑞先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。 1、对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
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A、即画地以质之父 　质：问。 B、修明圣学 　修：研究，钻研。 C、年荒劝振 　劝：勉励。 D、端亦高其行谊 　行：行为。 2、以下各组句子中，全都表现曹瑞“至孝”的一组是
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①父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之 ②继遭二亲丧，五味不入口 ③既葬，庐墓六年 ④上书邑宰，毁淫祠百余 ⑤诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭 A、②③⑤ B、②③④ C、①②③ D、①③⑤ 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
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A、曹端读谢应芳《辨惑编》后，对关于佛教的、巫术的、阴阳风水、时日吉凶的说法都不相信，表现了他开始有了朴素的唯物主义思想。 B、曹瑞为百姓“设里社、里谷坛”，让百姓祈报收成，在我们看来，仍带有一定的迷信色彩。 C、与曹瑞同在霍州讲学的李德见到曹瑞，对曹瑞的学生说了一番话，赞扬曹瑞学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。 D、曹瑞去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因不仅是他的为政公廉，更主要的是他作为人师，有渊博的学识和高尚的道德。