题目
题型:阅读题难度:一般来源:同步题
甲文:
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝延,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(选自张溥《五人墓碑记》)
乙文:
(张)溥幼嗜学。所读书必手钞,钞已朗读,过即焚之,又钞,如是者六七始已。右手握管处,指掌成茧。冬日手皲,日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时。( 选自《明史·张溥传》)
1.下列各句中加粗的字词解释不正确的一项是( )
A.一旦抵罪,或脱身以逃/抵罪:抵消罪行
B.人皆得以隶使之/隶:像对待奴仆一样
C.所读书必手钞/钞:通“抄”,抄写
D.冬日手皲,日沃汤数次/沃汤:用热水浸
2.下列句子中加粗字的意义和用法相同的一项是( )
A.卒以吾郡之发愤一击/死犹为厉鬼以击贼
B.佯狂不知所之者/后名读书之斋曰“七录”
C.如是者六七始已/因坐法华西亭,望西山,始指异之
D.哀斯墓之徒有其石也/慷慨得志之徒
3.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.甲文两段文字均运用了对比手法,将五位义士与蓼洲周公、缙绅等作了鲜明对比。
B.作者对“高爵显位”种种丑态的描述,字里行间表现出辛辣讽刺和极度鄙视。
C.“嗟乎”引出了对“大阉之乱”时期“缙绅”的行为和“五人”义举的感慨。
D.张溥之所以成为明末著名学者和文学家,从文中可以看出他从小在学习上就一丝不苟,苦练基本功,因而练出了过硬的功夫,可见“天才出自勤奋”。
4.翻译文中画横线的句子。
(1)大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。
_____________________________________________________
(2)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
_____________________________________________________
5.请用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句。溥 诗 文 敏 捷 四 方 征 索 者 不 起 草 对 客 挥 毫 俄 顷 立 就 以 故 名 高 一 时。
答案
2.答案:C
3.答案:A
4.(1)魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,非同寻常(指篡夺帝位)的阴谋难于立刻发动。(逡巡、非常)
(2)他们可耻的人格、卑贱的行为,与这五个人的死相比,轻重的差别到底怎么样呢?(辱人贱行、视、固)
5.溥诗文敏捷/四方征索者/不起草/对客挥毫/俄顷立就/以故名高一时。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成下面的题。 甲文: 嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
柳宗元
②戴氏尝以文行见荐,而志不愿仕。与人交,取其退让,受诸侯之宠,不以自大,其离世欤?好孔氏书,旁及《庄》、《文》,以至虚为极,得受益之道,其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选,而专兹地之胜,岂易而得哉!地虽胜,得人焉而居之,则山若增而高,水若辟而广,堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居,以云物为朋徒,抒幽发粹,日与之娱,则行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相赞者也。既硕其内,又扬于时,吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政,为东池得其胜,授之得其人,岂非动而时中者欤!于戴氏堂也,见公之德,不可以不记。
[注]①刺潭:担任潭州刺史。
1.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指________。(用自己的话回答)
2.从修辞手法的角度,分析第①段画线句的表达效果。
_______________________________________
3.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么?
_______________________________________
4.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )
A.戴氏是谯国人,他是弘农公宾客中的一位佼佼者。
B.戴氏堂是东池胜景,由弘农公建造送给戴氏居住。
C.戴氏推崇孔子的思想,也能够博采其他人的学说。
D.戴氏非常喜欢自然风物,常陶醉其中,抒发情怀。
5.概括本文的主要内容。
_______________________________________
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古 之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子, 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
1.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.古之圣人,其出人也远矣/其皆出于此乎
B.吾从而师之/孔子师郯子……
C.师者所以传道受业解惑也/于其身也,则耻师焉,惑矣
D.师道之不传也久矣/句读之不知,惑之不解
2 .在“从师” 问题上,属于作者批评的对象的一项是( )
① 巫医乐师百工之人 ② 士大夫之族 ③ 圣人 ④君子 ⑤郯子之徒
A.①②
B.②③
C.②④
D.②⑤
3.下列对选文第二段有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.古今对比,赞美“古之圣人”,批评“今之众人”,指出他们在学习上态度是不同的。
B.论述了从师学习的原则,指出学习不要有门户之见。
C.重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。
D.运用了正反对比的论证方法,论述了“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
译文:______________________________________________________________
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
译文:______________________________________________________________
夫君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
吾见世中文学之士,品藻古今,若指诸掌,及有试用,多无所堪。居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战阵之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡,优借士族,故江南冠带有才干者,攫为令、仆以下,尚书郎、中书舍人以上,典掌机要。其余文义之士,多迂诞浮华,不涉世务,纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅。诸王签省,并晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也。人每不自量,举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫,此亦眼不能见其捷耳。
梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车與,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马(果马下:一种矮小的马,可在果树下行走),常服御之。举朝以为放达。至乃尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体赢气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父之不能相存。耕种之,锄之。刈获之,载积之,打拂之。簸扬子,凡几涉手而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉!江南朝士,因晋中兴而渡江。本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一坡土,耘一株苗,不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。(选自《颜氏家训》,有删节)
1.对下列句子中加粗的解释,不正确的一项是( )
A.不徒高谈虚论/徒:只是
B.及有试用,多无所堪/堪:胜利
C.举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫/举:全
D.本为羁旅/羁旅:寄居
2.下列各组句子中,分别标明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是( )
A.品藻古今,若指诸掌/ 出则车與,入则行步
B.肤脆骨柔,不堪行步/至今八九世,未有力田
C.治官则不了,营家则不办/晋朝南渡,优借士族
D.体赢气弱,不耐寒暑/多迂诞浮华,不涉事务
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.作者主张士大夫要应世经务,不要白白浪费君王的俸禄。
B.这些士大夫缺乏自知之明,都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏。
C.作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。
D.重视农耕是立国的根本,士大夫只有了解农民的辛劳,才能做好其他事务。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 处庙堂之下,不知有战阵之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦。
____________________________________________________
(2)梁世士大夫皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车與,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。
____________________________________________________
(3)古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。
____________________________________________________
邑有王生,少慕道,闻崂山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。
凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。
一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盅盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。舞毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。王窃欣慕,归念遂息。
又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“吾固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首辄入,勿逡巡!”王果去墙数步奔而入,及墙,虚若无物,回视,果在 墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资遣归。
抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻,妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入;头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿,骂老道士之无良而已。(——《聊斋志异·崂山道士》)
1、下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是【 】
A、自诩遇仙/诩:夸耀,炫耀
B、阴有归志/阴:暗地里
C、今阅两三月,不过早樵而暮归/阅:看
D、心奇之/奇:感到惊奇
2、下列各组语句中加粗的词,意义、用法都不相同的一组是【 】
A、授以斧/乃以箸掷月中
B、何术之求?/此得失之效也
C、但得此法足矣/但记取白杨之上
D、每见师行处/每对人言:“生平无二色。”
3、下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是【 】
A、使(王生)随众采樵
B、(道士)乃以箸掷月中
C、(众人)心奇之
D、弟子数百里受业(于)仙师
4、下列句子编为四组,全部表现王生娇惰不能作苦的一组是【 】
①阴有归志
②王渐忿,骂老道士之无良而已
③心不能待
④抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻
⑤王面墙不敢入
⑥王窃欣慕,归念遂息
A、①④⑤
B、①②⑥
C、①③⑤
D、④⑤⑥
5、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是【 】
A、道士法术高超,可“以箸”化为天上的嫦娥来歌舞助兴,令众人惊叹不已。
B、王生拜师最初不堪其苦,后看到道士神奇的法术,于是留下来继续学习。
C、王生生性娇惰,最后还是无法忍受学道之苦,向道士学习了穿墙术之后归家。
D、道士并没有把真正的口诀教给王生,导致他回家后穿墙不成功。
庆,字更兴。幼聪敏有器量,博涉群书。大统十年,除尚书都兵郎中,并领记室。寻晕本官领雍州别驾。
广陵王欣,魏之懿亲。其甥孟氏,屡为凶横。或有告其盗牛,庆捕得实,挚令就禁。孟氏殊无惧容。乃谓庆曰:“若加以桎梏,后独何以脱之?”欣亦遣使辨其无罪,盂氏由此益骄。庆乃大集僚吏,盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕,令笞杀之。此后责威敛手。又有胡家被劫,郡县按察,莫知贼所,邻近被囚者甚多。庆以贼是鸟舍,可以诈求之。乃作匿名书,多榜官门日:“我等共劫胡家。徒侣混杂,终恐泄露。今欲首伏,惧不免诛。若听先首免罪,便欲来告。”庆乃复施免罪之牒。居二日,广陵王欣家奴面缚自告牒下,因此尽获党与。庆守正明察,皆此类也。每叹日:“昔于公断狱无私,辟高门以待封。傥斯言有险,吾其庶几乎?”
周文尝怒安定国臣王茂,将杀之,而非其罪。朝臣成知,而莫敢谏。庆乃进争之。周文逾怒目:“卿若明其无罪,亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不桡,抗声曰:“窃闻君有不不达者为不明臣有不争者为不忠庆谨竟愚诚实不敢爱死但惧公为不明之君耳。”周文黯然,明日,谓庆日:“吾不用卿言,遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛,以挚吾过。”庆威仪端肃,枢机明辩。周文每发号令,常使庆宣之。天性抗直,无所回避。周文亦以此深委仗辱。
晋公护初执政,欲引为腹。庆辞之,颇忤旨。又与杨宽有隙,及宽参知政事,庆遂见疏忌,出为万州刺史。明帝寻悟,留为雍州别驾,领京兆尹。武成二年,庆自为郎,迄为司会,府库仓储,并其职也。及在宜州,宽为小冢宰,乃囚庆故吏,求其罪失。案验积六十余日,吏或有死于狱者,终无所言,唯得剩锦数匹。时人服其廉慎。(《北史·柳庆传》,有删节)
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.庆捕得实,趣令就禁 趣:急速
B.今欲首伏,惧不免诛 首:首先
C.卿若明其无罪,亦须坐之 坐:判罪
D.可赐茂家钱帛,以旌吾过 旌:显示
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.寻以本官领雍州别驾 贾余庆等以祈请使诣北
B.庆之守正明察,皆此类也 项伯乃夜驰之沛公军
C.将杀之,而非其罪 而又有剪发杜门
D.周文亦以此深委仗焉 然郑亡,子亦有不利焉
3.下列对原文的赏析,不正确的一项是 ( )
A.柳庆敢于惩治依仗权势、作恶乡里的王欣的外甥孟氏,使当地的皇亲贵族不敢胡作非为,从中表现了柳庆刚直不阿、不畏权势的优秀品质。
B.柳庆通过张贴匿名信和免罪公告的智谋方式,很快破获了胡家被劫案件,可见柳庆能明察秋毫,智慧过人,但他也时常流露出未获重赏的感慨。
C.文中写柳庆天性抗直,敢于向周文劝谏,终使周文赦免安定国臣王茂,并器重柳庆的人品和才干,以此来彰显周文知错能改、心胸宽阔的思想品格。
D.本文运用丰富的史实材料,既从正面刻画柳庆的性格和品质,又通过写“此后贵戚敛手”“朝臣咸知,而莫敢谏”等,从侧面来衬托柳庆的才能和品性。
4.用“/”给文中加粗的部分断句。
窃闻君有不达者为不明臣有不争者为不忠庆谨竭愚诚实不敢爱死但惧公为不明之君耳
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)傥斯言有验,吾其庶几乎?
_______________________________
(2)案验积六十余日,吏或有死于狱者,终无所言,唯得剩锦数匹。
_______________________________
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