题目
题型:阅读题难度:一般来源:同步题
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
1.下列各句中对加粗词的解释,正确的一项是( )
A.无乃尔是过与 过:过错
B.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍:舍弃,回避
C.则将焉用彼相矣 相:辅助
D.盖均无贫,和无寡,安无倾 倾:倾诉
2.下列句子中加粗词的意义和用法相同的一项是( )
A.昔者先王以为东蒙主 不能者止
B.且在邦域之中矣 既来之,则安之
C.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 故远人不服,则修文德以来之
D.不患寡而患不均,不患贫而患不安 不在颛臾,而在萧墙之内也
3.以下五句话中,全都体现孔子治国安邦原则的一组是( )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
②不患寡而患不均,不患贫而患不安
③远人不服,则修文德以来之
④均无贫,和无寡,安无倾
⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也
A.①②③
B.②③④
C.③④⑤
D.①③⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。
B.第1段孔子对弟子的批驳,语势跌宕起伏,说理层层深入,表达非常丰富,令人叹为观止。
C.第3段语言的主要特点是形式整齐,音调和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深刻的印象。
D.本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如,孔子在大是大非面前的当仁不让,直面邪恶,充分地显示了出来。
答案
2、D
3、B
4、D
核心考点
试题【阅读下面的文字,完成1~4题。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
①为短文加标点。
_________________________________________________________
②从下列各项中选出正确的项( )
A. 文中两个“女”,都是通假字,同“汝”。
B. 文中两个“与”词义词性完全相同。
C. 短文中,孔
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D.文中“望”是“看”的意思。。
愈少时则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称;及得三王①所为序、赋、记等,壮其文辞,益欲往一观而读之,以忘吾忧;系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬,以天子进大号,加恩区内,移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语,以为当得躬诣大府,受约束于下执事,及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公②为御史中丞,观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻,小者立变。春生秋***,阳开阴闭,令修于庭户数日之间,而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害,听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行者,又安得舍己所事以勤馆人?则滕王阁又无因而至焉矣!
其岁九月,人吏浃和③,公与监军使燕④于此阁,文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰:“此屋不修,且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁;今三十年而公来为邦伯,【适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉】?”公应曰:“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已;无侈前人,无废后观。
工既讫功,公以众饮,【而以书命愈曰:“子其为我记之】!”愈既以未得造观为叹,窃喜载名其上,词列三王之次,有荣耀焉;乃不辞而承公命。其江山之好,登望之乐,虽老矣,如获从公游,尚能为公赋之。
元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。(韩愈《新修滕王阁记》)
【注】①三王:指写《滕王阁序》的王勃,写《滕王阁赋》的王绪,写《重修滕王阁记》的王仲舒。②中书舍人太原王公:指王仲舒,曾任中书舍人,太原人。③浃和:和睦。④燕:通“宴”。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.壮其文辞,益欲往一观而读之——壮:认为……豪壮
B.以为当得躬诣大府——诣:到……去
C.令修于庭户数日之间——令:美德
D.而吾州乃无一事可假而行者——假:请假
2.下列句子中,全都属于作者“未得造观”滕王阁原因的一组是( )
①系官于朝
②以言事斥守揭阳
③便道取疾以至海上
④不得过南昌而观所谓滕王阁者
⑤吾州乃无一事可假而行者
⑥则滕王阁又无因而至焉矣
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A.滕王阁闻名遐迩,作者从年少时就知道它是江南的第一名胜景观。
B.王仲舒任南昌地方长官后,曾经著书呼吁关注滕王阁的修缮问题。
C.王仲舒修缮滕王阁没有劳民伤财,作者对此务实精神持肯定态度。
D.本文在写法上没有正面描写滕王阁及其四周景物,而是以情取胜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉?
译:__________________________________________
(2)以书命愈曰:“子其为我记之!”
译:__________________________________________
①孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》)
②子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者。”(《论语·述而》)
③孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》)
(1)下面对选段内容的理解,不正确的一项是( )
A.孔子认为人的智力生来就有差别,对“困而不学”者持否定态度。
B.孔子认为自己并不是天才,而是靠好古、敏学来获取知识的。
C.孟子认为君子只要以“道”来深造,就能左右逢源,获取利益。
D.成语“居安资深”出自《孟子》选段,指掌握学问牢固而根底深厚。
(2)以上三则选段表明孔、孟在对待学习的问题上有哪些相同的认识?
答:__________________________________________
序欧阳
予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李②之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴。又百余年,而古文始盛于今。文章或不能纯粹,或迟久而不相及, 何其难之若是欤!岂非难得其人欤?嗟吾子美,以一酒食之过③,至废为民而流落以死;此其可以叹息流涕。
子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予见时学者务以言语声偶擿裂④,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄作古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,可谓特立之士也。
子美官至集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷,而子美独不幸死矣,岂非其命也,悲夫!(选自《唐宋八大家文选》,有改动)
【注】①苏氏文集:即苏舜钦文集。苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。②韩、李:指韩愈,李翱。③酒食之过:庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。④以言语声偶擿裂:摘取古代典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂,剔取割裂。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.公其可无恨——恨:遗憾
B.遂以其集归之——归:属于
C.望之昂然,而即之温温——即:接近
D.欲以子美为根而累之者——累:株连
2.下列句子中,肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是( )
①必有收而宝之于后世者
②则不能少毁而掩蔽之也
③号为时文,以相夸尚
④时人颇共非笑之,而子美不顾也
⑤独子美为于举世不为之时
⑥而即之温温,久而愈可爱慕
A.①③⑤
B.②③⑥
C.①④⑥
D.②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.苏子美遭受排挤挫折时,文章却流传于天下,即使他的怨家仇人,也不能够损毁掩盖他文章的光芒。
B.唐朝初年,文章还留有五代文风的余习;一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。
C.苏子美有个性思想,见解独特,在当时文坛“时文”风行之时,他不为所动,坚持写古体诗文,被当时很多人非议嘲笑。
D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史死去;当初攻击驱逐他的人却被保全,得到荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?
_______________________________________________
(2)天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古。
_______________________________________________
(1)按孟子的说法,孔子认为 禹、稷和颜回“贤”,是因为“______、______”,(两个字)“易地则皆然”是说假如他们时空地位互换,也会有相同的做人原则,这相同的原则是指____________________。(用自己的话回答,意思对即可)
(2)为什么孟子说“禹、稷、颜回同道”?请结合原文谈谈你的理解。
_____________________________________________
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