题目
题型:单选题难度:简单来源:不详
“天行有常,不为①尧存,不为桀亡。”此为②至理,当为③世人言之,切勿使之为④巫所惑。巫者,以诡为业,其所为皆为利也。故为其来也,即斥之以此理,彰其用心。为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞为?
A.①,被 |
B.②动词,可译为是 |
C.③介词,可译为对、向 |
D.④介词,可译为被 |
答案
解析
核心考点
试题【下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是【 】“天行有常,不为①尧存,不为桀亡。”此为②至理,当为③世人言之,切勿使之为④巫所惑。巫者,以诡为业,其所为皆为】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.于是余有叹焉。 |
B.寒暑易节,始一反焉。 |
C.万钟于我何加焉。 |
D.则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》) |
A.君何患焉。 |
B.硿硿焉,余固笑而不信也。 |
C.盘盘焉,囷囷焉 |
D.就之而不见所畏焉(《孟子见梁襄王》) |
A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗。(《师说》) |
B.晋国,天下莫能强焉。 |
C.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 |
D.或师焉,或否焉,小学而大遗。 |
A.过而能改,善莫大焉 |
B.非曰能之,愿学焉。 |
C.而人之所罕至焉。 |
D.去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》) |
A.吴人焉敢攻吾邑 |
B.且焉置土石 |
C.未知生,焉知死(《论语》) |
D.彼有人焉,未可图也 |
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