题目

题型：阅读题难度：简单来源：不详

范 增 论  苏 轼
汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒，曰：“天下事大定矣，君王自为之。愿赐骸骨归卒伍！”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：增之去善矣。不去，羽必***增，独恨其不早耳。然则当以何事去？增劝羽***沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：否。增之欲***沛公，人臣之分也；羽之不***，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：“知几^①其神乎！”《诗》曰：“相彼雨雪，先集维霰。”增之去，当于羽***卿子冠军^②时也。
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心^③。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣；义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡，而增独能久存者也。羽之***卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关，不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫***卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝***羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从；中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言而***其所立，羽之疑增必自是始矣。
方羽***卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！
虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！
注：①几：事物发生变化的细微迹象。②卿子冠军：即宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将，范增为未将，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽***之。③楚怀王孙心：楚怀王孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊熊心为义帝。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（  ）
A．汉用陈平计，间疏楚君臣间：悄悄地
B．项羽疑范增与汉有私，稍夺其权 稍：渐渐
C．方羽***卿子冠军，增与羽……方：当……时候
D．而欲依羽以成功名，陋矣！ 陋：浅陋，没有见识
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（  ）
A．苏子曰：增之去善矣/师道之不传也久矣 B．当于是去耶？曰：否/于是余有叹焉
C．不用其言而***其所立/骊山北构而西折，直走咸阳
D．不以此时明去就之分/犹不能不以之兴怀
3．作者确认范增离开项羽的最佳时机是项羽刺***卿子冠军宋义的时候，其主要依据是（  ）
A．汉用陈平计，间疏楚君臣。项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。
B．增劝羽***沛公，羽不听，终以此失天下。
C．羽之***卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也。
D．（义帝）独遣沛公入关，不遣项羽。
4．下面各项对文章理解和分析不正确的一项是（  ）
A．作者以《周易》中的话为论据，暗示范增如果能见微知著的话，他早就该离项羽而去了。
B．文中引《诗经》中的话意在证明事物是发展变化的，项羽的性格也是变化着的。
C．作者将范增的命运与义帝的存亡联系起来，认为项羽怀疑范增与此相关，而与陈平的离间并没有必然和根本的联系。
D．本文结构上很有特色。从“增之去”这一点铺开，反复设想推测，多方推理证明，层层深入，逻辑性强。

答案

1．A
2．A
3．C
4．B

解析

1．A（离间）  
2．A（结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B在这个时候；对这件事情；C连词，表转折；连词，表并列；D介词，在；介词，因为）
3．C
4．B（引《诗经》中的话意在证明范增应当在项羽***害卿子冠军的时候离开。***卿子冠军就是***义帝的征兆，***义帝又是疑范增的本源）
【译文】
汉王用陈平的计策，离间、疏远楚国君臣之间的关系。（于是）项羽怀疑范增和汉王有秘密勾结，渐渐剥夺范增的权力。范增大怒，说：“天下大事已经基本定局了，君王自己去办理吧。请将这把老骨头赏给我，让我回家去！”范增还没有回到彭城，就因背上生毒疮死了。
苏轼说：范增离开是对的。（如果）不离开，项羽必定要***死范增，只可恨他不能早一点离开罢了。那么范增应当借什么事情离开呢？范增劝项羽***沛公，项羽不听，终于因为这事失掉了天下，应当在这时候离开么？回答说：不对。范增（当时）要***沛公，是做臣子的本份；项羽不***沛公，还有君王的度量。范增为什么要因为这件事离开呢？《周易》上说：“知道事物变化的细微迹象，大概算是神明吧！”《诗经》上说：“看那下大雪之前，先聚集的是雪珠。”范增离开，应当在项羽***害卿子冠军的时候啊。
陈涉得民心，是因为（凭借了）楚将项燕、秦太子扶苏的名义。项羽的兴起，是因为立了楚怀王的孙子熊心。然而诸侯背叛项羽，是因为他***了义帝。何况义帝被拥立，范增是主谋；义帝的存亡，难道只是楚国的盛衰，也是范增与之同祸福的关键所在啊。不会有义帝死了，范增（还）能独自长久生存的情况嘛。项羽***害卿子冠军，是弑义帝的先兆。他***义帝，便是怀疑范增的本源，难道必定（要）等待陈平去离间么？物体必定是先腐败了，然后虫子才产生出来。人必定是先有了猜疑，然后谗言才能进耳。陈平虽然聪明，（又）怎么能离间没有疑心的君主呢？
我曾经评论（过）义帝，（认为他）是天下的贤君。单派沛公进入关中，不派项羽；在众人之中发现卿子冠军，并提拔他为上将，如果不是贤明的君主能像这样做吗？项羽既然假托义帝的命令***了卿子冠军，义帝必定不能容忍项羽。不是项羽***死义帝，就是义帝***死项羽，（这是）不要等待聪明人（指点）然后才知道的。范增起初劝项梁立义帝，诸侯因此服从；半路上却***死义帝，这不是范增的主意。岂只不是他的主意，还必定竭力谏争，而不会听从项羽的主张。不采用范增的意见却***了他拥立的人，项羽怀疑范增必定是从这时候就开始了。
当项羽***卿子冠军的时候，范增与项羽并肩服事义帝，君臣的名分还没有确定。替范增着想，（如果当时）有力量***项羽就***掉他，（如果）不能就离开他，（这）难道不是很坚毅的大丈夫么？（那时）范增的年龄已经七十岁了，合得来就留下，合不来就离开，不在这时弄清离开与留下的原则界线，却想依靠项羽来成就自己的功业名声，真是浅陋得很啊！
虽然这样，可是范增是高帝所畏惧的人；范增不离开，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰啊！