题目

题型：阅读题难度：简单来源：不详

阅读下列一段文言文，完成7~11题（15分，每小题3分）
（陶）侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏，远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞。引疏接远，门无停客。常语人曰：“大禹圣者，乃惜光阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱①博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑。曰“樗蒱者，牧猪奴戏耳！老庄浮华，非先王之法言，不可行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望②自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由，若力作所致，虽微必喜，慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱，还其所馈。尝出游，风人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农殖，家给人足。时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所为，后正会③积雪初晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。及恒温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。        （选自《晋书》）
（注：①蒱：即樗蒱，古代一种赌博游戏。      ②乱头养望正会：用头发蓬乱来博取名望。          ③正会：大年初一聚会致贺。）
7.下列对加点词语解释错误的一项是
A.爱好人伦          品评人物。          
B.阃外多事          阃，国门。阃外，指统兵在外。
C.慰赐参倍          加倍
D.听事前余雪犹湿      听取下级汇报事情
8.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是
①远近书疏，莫不手答             ③若非理得之
②引疏接远，门无停客             ④其综理微密，皆此类也
A.①②相同③④不同           B.①②不同③④不同
C.①②相同③④相同           D.①②不同③④相同
9.下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一项是
A.①大禹圣者，乃惜光阴
②乃命取其酒器、蒱博之具
B.①诸参佐或以谈戏废事者
②又以侃所贮竹头作丁装船
C.①木屑及竹头悉令举掌之
②及恒温伐蜀
D.①吏将则加鞭扑
②则切厉诃辱
10.都表现陶侃“勤于吏职”的一组是
①阃外多事，千绪万端，罔有遗漏
②远近书疏，莫不手答，笔翰如流，未尝壅滞
③引疏接远，门无停客
④至于众人，当惜分阴
⑤乃命取其酒器、蒱博之具，悉投之于江
⑥木屑及竹头悉令举掌之
A.①③⑤              B.②④⑥
C.①②③              D.④⑤⑥
11.对文意的理解错误的一项是
A.陶侃对手下人“逸游荒醉”，都严加惩处，不但没收他们的酒器和赌博器
具，全部投到江中，而且一一加以鞭打。
B.陶侃反对当时流行的清谈之风，他认为老庄思想浮华，不合先王的礼法之
言，不可实行；也反对那种以不修边幅为高雅的习气。
C.陶侃能廉洁自奉，别人送礼如是劳动所得，礼物轻微也高兴，赏赐加倍；
如是非法所得，便严厉责备并退回原物。
D.陶侃做事极为精细，造船时所剩的锯末和竹头，虽是废物，也让人加以收
管，后来这两样东西都派上了用场。            

答案

7.D
8.B
9.D
10.C
11.A

解析

7.D（“听事”指处理公事、接待宾客的厅堂。在《训俭示康》一文中已学习过，原句是“听事前仅容旋马”。）
8.B（考查辨析一词多义现象的能力。①分条陈述，指公文信函；②疏远，关系不亲密；③道理、原则；④治理）
9.D（考查辨析虚词用法能力。A.①竟、却。②就。B.①因。②用。C.①和。②等到。D中两个“则”意义都为“就”，表示承接关系。）
10.C（考查把握句意能力。“勤于吏职”是行为表现，④只是一种思想认识，⑤⑥不是“勤”的问题，所以④⑤⑥要排除。）
11.A（考察理解文意的能力。A项概括不准确。陶侃不是对手下人一一鞭打，文中明言“吏将则加鞭扑”，“吏将”是官，处治从严，对一般“参佐”则从轻处治，只没收酒器、赌博工具，投之于江。陶侃对手下人是区别对待的。）
【译文】
陶侃性情聪慧敏捷，为官勤恳，恭敬有礼，喜好品评人物。整天严肃端坐处理政事。他统兵在外，事情头绪很多，但没有一件遗忘疏漏；远近所来书信公文，没有不亲笔回信的，下笔如流，笔无停滞。招待或送行有序，门前没有停留等待的人。他常对人说：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人，则更应珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒；生年是对社会没有益处，死了也不被后人记起，这是自己荒废自己啊。”很多手下人有时因为谈论趣事而贻误政事，他就命令收缴他们的酒器和赌博用具，全部投入江中，并对将官处以鞭打，还说：“赌博是放猪的奴仆的游戏，《老子》、《庄子》内容浮华，讲的不是先王合乎礼法的言论，不能那么做。君子应当衣冠严整，要有威仪，怎么能用头发蓬乱来博取名望并自认为前途远大呢？”有人送礼时，他一定要问其所来何处。如果是劳动所得，即使礼轻他也很高兴，并加倍赏赐；如果是非法所得，则严厉责备并退回原物。有一次外出，看见一个人拿一束未熟的稻谷，陶侃问：“你拿他做什么？”那人回答：“在路上看见，就随意拿来。”陶侃大怒说：“你既不种田，又破坏别人的稻子戏耍！”命人将他抓来鞭打。这样，百姓勤于农时，家中充足。造船时，陶侃命令把木屑和竹头都收集起来，人们都不明白原因。后来大年初一聚会时，积雪消融，厅堂前被雪水弄湿，于是用木屑铺洒地面。等到桓温伐蜀的时候，又用陶侃保存的竹头做钉装船。陶侃治理细密，都像这样。