题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足
？百姓不足，君孰与足？”（1）从上述文字中，找出与《战国策》中的“苟无民，何以有君”思想相通的一句。（1分）
（2）有若的观点体现了儒家的什么思想？为了践行这一思想，有若希望哀公采取的具体措施是什么？（3分）
答案
百姓不足，君孰与足？
写出“百姓足，君孰与不足？”也给1分。
（2）（3分）
以民为本的思想。 施行“彻”制，减轻赋税
解析
核心考点
试题【阅读《论语》中的一则文字，然后回答问题。（4分）哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人脩其天爵，而人爵从之。今之人脩其天爵，以要①人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”
注：①要：通“邀”，求取，追求。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“天爵”指仁义忠信等，孟子认为这 些是天然值得尊崇的。 |
| B．“人爵”则是偏重于物质的、外在的爵位，完全靠人委任、封赏或世袭取得。 |
| C．“天爵”、 “人爵”思想，与其“仁政”、“性善”、“致仕”等思想贯通为一体，是孟子思想体系中不可或缺的重要一环。 |
| D．孟子所谓的“天爵”，是一个追求的过程、修炼提升的过程，也是一个通过自己的不断努力而逐渐形成完美人格的过程。 |
答：
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污②。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”
时会聚宫下博士诸先生与论议③，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。
至老，朔且死时，谏曰：“《诗》云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
注： ①人主：即武帝。②污：弄脏。③论议：议事。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．数召至前谈语，人主未尝不说也 说：劝说 |
| B．饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污怀：揣在怀里 |
| C．时坐席中，酒酣，据地歌曰据：双手按地 |
| D．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难 |
①以好古传书，爱经术，多所博观外家之语 ②人主左右诸郎半呼之“狂人” ③饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污 ④时坐席中，酒酣，据地歌曰 ⑤宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下 ⑥于是诸先生默然无以应也
| A．①③④ | B．②③⑤ |
| C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
| A．东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来。对于他的奏章，武帝在宫内读了两个月才读完。 |
| B．武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭。饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。 |
| C．东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“狂人”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“狂人”。 |
| D．东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。 |
(2)彼一时也，此一时也，岂可同哉！
译文：___________________________________________________
(3)鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
译文：____________________________________________________
(2)那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？
(3)鸟将要死时，它的叫声特别悲哀；人将要死时，他的言语是真心善意的。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎①，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时粱孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阳枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游粱。粱孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚赋》。 会粱孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令缪②为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，英才心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍***，不分一钱也。”人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：“长卿第俱临邛，从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈③，与保庸杂作，涤器于市中。王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
（节选自《史记•司马相如列传》）
注：①赀：通“资”，钱财。郎：郎官，是汉代的宫廷宿卫侍从之官。②缪：通“谬”，诈，佯装之意。③著：穿。犊鼻裈（kūn，坤）：形似牛犊之鼻的围裙或短裤。
小题1:下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．以赀为郎，事孝景帝 久之，能以足音辨人 |
| B．相如见而说之 图穷而匕首见 |
| C．相如与俱之临邛 而又有剪发杜门，佯狂不知所之者 |
| D．临邛令缪为恭敬 旦日飨士卒，为击破沛公军 |
| A．相如归，而家贫，无以自业。后称病，使从者谢吉。 |
| B．因病免，客游粱。 与保庸杂作，涤器于市中 |
| C．家居徒四壁立。 虽贫，其人材足依也 |
| D．从昆弟假货犹足为生，何至自苦如此！ 买田宅，为富人 |
| A．司马相如被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。他喜欢的是善于游说的齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等人。与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。 |
| B．司马相如本来就多才多艺，在与卓文君的婚姻问题上，他主动出击，先是用琴声暗自诱发她的爱慕之情，继而托人以重金赏赐文君的侍者，以此转达倾慕之情，最终成就了这段美满姻缘。 |
| C．卓文君很喜欢音乐，当看到司马如喝酒、弹琴时，就心生爱意，以至私奔相如。在生活无着的情况下，她主动建议返回乡里，相如“酤酒”，“文君当炉”，不顾非议，以之营生。 |
| D．对待司马相如和卓文君的婚姻问题，卓王孙始而大怒，有人劝说他，他根本听不进，后来，在一些兄弟和长辈交相劝说之下，卓王孙承认了这门亲事，并心甘情愿地分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。 |
（1）信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。〔2分〕
（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（2分）
（3）感君区区怀！君既若见录，不久望君来。〔2分〕
（4）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（2分）
安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自***之，其父泣曰：“不忍也！”其母从旁诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之尔！”虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓“屈中国以尊夷狄，困已敝之民，而充无厌之欲，此晋万世耻也！”数以此非诮高祖。契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执***之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘。天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇［注］，皆以契丹可取为言。高祖患之，为之幸邺，报重荣曰：“前世与虏和亲，皆所以为天下计，今吾以天下臣之，尔以一镇抗之，大小不等，无自辱焉！”重荣谓晋无如我何，反意乃决。重荣虽以契丹为言，反阴遣人与幽州节度使刘晞相结。契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之，欲因以窥中国，故不加怒于重荣。
其冬，安从进反襄阳，重荣闻之，乃亦举兵。是岁，镇州大旱、蝗，重荣聚饥民数万，驱以向邺，声言入觐。高祖遣杜重威逆之，兵已交，其将赵彦之与重荣有隙，临阵卷旗以奔晋军。重荣闻彦之降晋，大惧，重荣以吐浑数百骑守牙城，重威使人擒之，斩首以献，高祖御楼受馘，命漆其首送于契丹。 （节选自《新五代史·安重荣传》）
［注］藩镇：指总领一方的军府。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是 （ ）
| A．有夫妇讼其子不孝者。讼：控告 |
| B．重荣起于军卒，暴至富贵。暴：突然 |
| C．契丹骄甚，高祖奉之愈谨。谨：严格 |
| D．姑息重荣不能诘。诘：追问 |
| A．重荣以吐浑数百骑守牙城 / 重荣虽以契丹为言 |
| B．皆所以为天下计 / 高祖患之，为之幸邺 |
| C．反意乃决 / 问今是何世，乃不知有汉 |
| D．欲因以窥中国 / 因人之力而敝之，不仁 |
| A．天子宁有种邪 / 重荣箕踞慢骂 |
| B．兵强马壮者为之尔 / 屈中国以尊夷狄 |
| C．重荣诱之入塞 / 而充无厌之欲 |
| D．重荣怒，执拽剌 / 此晋万世耻也 |
| A．安重荣虽为武官，但也通晓文吏事务。在处理一起家庭纠纷时，生父不忍***其子，继母则提剑***逐，重荣不满继母的行径，厉声将她斥退。 |
| B．安重荣愤然于高祖屈尊事夷，每遇契丹使者均极力轻慢侮辱对方，甚至抓捕***死他们，高祖屈已礼待契丹，而对重荣的一系列做法坚决反对。 |
| C．契丹一直伺机图谋晋朝，本应引起晋朝君臣高度警惕，高祖却表示前朝与虏和亲和做法都是为国家考虑，现今重荣对抗契丹只能是自取其辱。 |
| D．安重荣兴兵起事，借口朝见，聚集数万饥民前往邺地。高祖派遣部队阻击，在双方交战中重荣被俘遇害，高祖令人漆其首级后将它送给契丹。 |
①多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘（3分）
译文：_____________________________________________________________
②又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。（4分）
译文：______________________________________________________________
③契丹亦利晋多事，幸重荣之乱，期两敝之。（3分）
译文：_____________________________________________________________
二 班
殷元礼，云南人，善针灸之术。遇寇乱，窜入深山。日既暮，村舍尚远，惧遭虎狼。遥见前途有两人，疾趁之。既至，两人问客何来，殷乃自陈族贯。两人拱敬曰：“是良医殷先生也，仰山斗久矣!”殷转诘之。二人自言班姓，一为班爪，一为班牙。便谓：“先生，予亦避难石室，幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。’’殷喜从之。俄至一处，室傍岩谷。爇柴代烛，始见二班容躯威猛，似非良善。计无所之，亦即听之。又闻榻上***，细审，则一老妪僵卧，似有所苦。问：“何恙?”牙曰：“以此故，敬求先生。”乃束火照榻，请客逼视。见鼻下口角有两赘瘤，皆大如碗，且云：“痛不可触，妨碍饮食。”殷曰：“易耳。”出艾团，为灸数十壮，曰：“隔夜愈矣。”二班喜，烧鹿饷客；并无酒饭，惟肉一品。爪曰：“仓猝不知客至，望勿以輶亵①为怪。”殷饱餐而眠，枕以石块。二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠。天未明便呼妪，问所患。妪初醒，自扪，则瘤破为创。殷促二班起，以火就照，敷以药屑，曰：“愈矣。”拱手遂别。班又以烧鹿一肘赠之。
后三年无耗。殷适以故入山，遇二狼当道，阻不得行。日既西。狼又群至，前后受敌。 狼扑之，仆；数狼争啮，衣尽碎，自分必死。忽两虎骤至，诸狼四散。虎怒大吼，狼惧尽伏。虎悉扑***之，竟去。殷狼狈而行，惧无投止。遇一媪来，睹其状，日：“殷先生吃苦矣!”殷戚然诉状，问何见识。媪曰：“余即石室中灸瘤之病妪也。”殷始恍然，便求寄宿。媪引去，入一院落，灯火已张，曰：“老身伺先生久矣。”遂出袍裤，易其敝败。罗浆具酒，酬劝谆切。媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。殷问：“前日两男子，系老姥何人？胡以不见？”媪曰：“两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。”殷感其义，纵饮不觉沉醉，酣眠座间。既醒，已曙，四顾竞无庐，孤坐岩上。闻岩下喘息如牛，近视，则老虎方睡未醒。喙间有二瘢痕，皆大如拳。骇极，惟恐其觉，潜踪而遁。始悟两虎即二班也。
（选自《聊斋志异》）
【注】①輶(yóu)亵：不庄重，冒失。
小题1:下面加点词语解释不正确的一项是 ( )
| A．后三年无耗耗：消息 |
| B．遥见前途有两人，疾趁之趁：追逐 |
| C．仰山斗久矣山斗：指泰山、北斗，在这里是对对方的尊称 |
| D．殷戚然诉状，问何见识见识：见解 |
| A．①骇极，惟恐其觉，潜踪而遁②死而有知，其几何离 |
| B．①以此故，敬求先生②臣以险衅，夙遭闵凶 |
| C．①计无所之，亦即听之②蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| D．①两人问客何来，殷乃自陈族贯②迫而视之，乃前寄辞者 |
①始见二班容躯威猛，似非良善 ②则一老妪僵卧，似有所苦
③二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠 ④殷始恍然，便求寄宿
⑤虎悉扑***之，竟去 ⑥已曙，四顾竞无庐，孤坐岩上
| A．①③⑤ | B．②③⑥ | C．②④⑥ | D．④⑤⑥ |
| A．二班虽为老虎，但他二人很懂得孝顺母亲，为了给母亲治病，特意到深山中去等候殷元礼。 |
| B．因为二班是老虎所变，非常凶猛，不像良善之人，所以当殷元礼来到班家，见到二班的形貌后感到非常害怕，想快点离开班家。 |
| C．殷元礼三年后再人深山遭狼围困时，偶然碰到二班，而被二班解救，表现了他们知恩图报的性格。 |
| D．因为殷元礼曾救治过二班的母亲，所以老人非常殷勤地招待了他，并且故意喝多了酒现出原形，好让殷元礼知道自己是一只老虎。 |
（1）予亦避难石室，幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。(4分)
（2） 两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。(3分)
（3）媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。(3分)
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