题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文言文，完成下列各题。
月夜泛舟记
吴敏树
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。
初发棹，自龙口向香炉，月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙也②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈馀。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕耳。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。
又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕④，思可小泊然。且行，过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中，或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然，湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。
又北入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧水上滃滃然平视之已做横长状稍上乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙嘴见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十馀积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙嘴，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。
既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。
注释
① 君山，在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。
② 费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。
③ 上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。“超上人”同。
④ 湾碕(qí)：弯曲的岸边。
小题1:下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．余平生以为胜期胜期：美好的愿望 |
| B．偕者二僧一客偕者：同游的人 |
| C．因举诵苏赋十数句举：全，一起 |
| D．又北入后湖，旋而东旋：回转 |
| A．然月下舟中仰视之之二虫又何知 |
| B．因举诵苏赋十数句因人之力而敝之，不仁 |
| C．以余舟行缓，似不啻也臣以供养无主，辞不赴命 |
| D．既泊，乃命酒肴设九宾于礼，臣乃敢上璧 |
| A．云起船侧/水上滃滃/然平视之/已做横长/状稍上/乃不见。 |
| B．云起船侧/水上滃滃然/平视之/已做横长状/稍上/乃不见。 |
| C．云起船侧水/上滃滃然/平视之/已做横长/状稍上/乃不见。 |
| D．云起船侧水/上滃滃/然平视之/已做横长状/稍上/乃不见。 |
| A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。 |
| B．由黎君说的“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔”这一句话引发，大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。 |
| C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。 |
| D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭览胜的独特神韵。 |
1．山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。(3分)
译文：_______________________________________________________________。
2．《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不啻也。（3分）
译文：_______________________________________________________________。
3．月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。（4分）
译文：_______________________________________________________________。
答案
小题1: D 旋：随即
小题1: C 因为， A代词/这 B于是/依靠 D于是/才
小题1: B
小题1: B “表现了众人对苏轼的怀念”理错有误。
小题1:
1 山后没有人居住，有几家搭棚住在山坳里，是沙洲上的人为躲避水灾而来的。
2 《岳州地方志》上说君山周围有七里多地，由于我们的船走得慢，一路上走来似乎不止七里多地。
3 月亮高高地挂在天上，风起浪涌，面对美景痛快畅饮，每个人都超过原有的酒量。
解析
核心考点
试题【文言文阅读（22分，每小题3分，翻译题10分）阅读下面的文言文，完成下列各题。月夜泛舟记吴敏树秋月泛湖，游之上者，未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否，】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下：……
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深 藏于岩穴邪？故且从俗俘沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。
小题1:选出下列加点词解释有误的一项是（ ）
| A．思垂空文以自见垂：使流传 | B．稽其成败兴坏之理稽：考察 |
| C．曼辞以自饰曼：随意的 | D．亦欲以穷天人之际际：关系 |
| A．然后是非乃定 | B．与时俯仰，以通其狂惑 今少卿乃教以推贤进士会遭此祸，惜其不成 |
| C．古者富贵而名摩灭 | D．虽累百世，垢弥甚耳 |
小题3:下面6句分四组，全都说明作者“忍辱而苟活”原因的项是（ ）
①思垂空文以自见
②通古今之变，成一家之言
③然此可为智者道，难为俗人言也
④亦欲以究天人之际
⑤藏之名山，传之其人
⑥网罗天下放失旧闻
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．①③⑥ | D．②④⑤ |
| A．选文开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实，是借古人以自况，抒发了满腔的愤激之情。 |
| B．司马迁向任安表示为著成《史记》，即使受到再厉害的刑罚，也没有悔恨之心。 |
| C．最后司马迁针对任安的指责，陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。 |
| D．司马迁虽然有了为写史而活的决心，可我们从他复信的最后还是可以看出他满腔的愤怒之情。 |
(1) 此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（2分）
__________________________________________________________________
(2) 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。（2分）
__________________________________________________________________
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”
对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言！’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立！’鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”
这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。
小题1:从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。（2分）
答：___________________________________________________________________
小题2:作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。（2分）
答：________ ____________________ ______________________________
（甲）
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（节选自苏洵的《六国论》）
（乙）
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（节选自杜牧的《阿房宫赋》）
（丙）
从衡①之说虽反覆百端，然大要合从者，六国之利也。昔先王建万国，亲诸侯，使之朝聘以相交，飨宴以相乐，会盟以相结者，无他，欲其同心戮力以保国家也。向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！夫三晋②者，齐、楚之籓蔽；齐、楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。故以三晋而攻齐、楚，自绝其根柢也；以齐、楚而攻三晋，自撤其籓蔽也。安有撤其籓蔽以媚盗，曰“盗将爱我而不攻”，岂不悖哉！
(节选自司马光《 资治通鉴》)
[注] ①从衡：即“合从”、“连衡”。 “合从”是连合六国对付秦国的策略；“连衡”是分散六国，使它们各自同秦国联合，从而各个击破的策略。②三晋：旧时称瓜分晋国的韩、赵、魏为三晋。
小题1:下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．为国者无使为积威之所劫哉。治理 |
| B．族秦者，秦也，非天下也。灭族 |
| C．欲其同心戮力以保国家也。狠杀 |
| D．形势相资，表里相依。帮助 |
| A．以赂秦之地封天下之谋臣学不可以已 |
| B．而犹有可以不赂而胜之之势君子博学而日参省乎己 |
| C．则递三世可至万世而为君此则岳阳楼之大观也 |
| D．会盟以相结者然而不胜者，是天时不如地利也 |
| A．日削月割，以趋于亡 |
| B．以赂秦之地封天下之谋臣 |
| C．后人哀之而不鉴之 |
| D．安得而亡之哉 |
A．甲乙 两文都是借古讽今的典型，前文着眼于一个“赂”，后文着眼于一个“奢”。 |
| B．甲文第一段在全文论证中是一个承上启下的过渡段，由评论六国灭亡，总结历史教训，过渡到劝谏当朝统治者。 |
| C．乙文中最后一句中的四个后人，第一个、第三个、第四个意思相同，第二个和这三个不同。 |
| D．丙文中司马光强调六国若能以信义相亲，团结一致，就不会有灭亡的结局。 |
（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 （3分）
（2）秦人不暇自哀，而后人哀之。（2分）
（3）向使六国能以信义相亲，则秦虽强暴，安得而亡之哉！（3分）
（一）于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吴起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
（二）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
小题1:下列各句加点词语与现代汉语意思相同的一项是
| A．可谓智力孤危。 | B．期山东为三处。 |
| C．几何不从汝而也。 | D．负而前驱，及凯旋而纳之。 |
| A．忧劳可以兴国。 | B．鼎铛玉石，金块珠砾。 |
| C．此天之亡我，非战之罪也！ | D．后秦击赵者再，李牧连却之。 |
| A．①吾见其难为②视为止，行为迟 |
| B．①汉军乃觉之②至东城，乃有二十八骑 |
| C．①盘盘焉，囷囷焉②得养生焉 |
| D．①提刀而立，为之四顾②盛以锦囊，负而前驱 |
| A．然今卒困于此。 | B．明星荧荧，开妆镜也。 |
| C．赵尝五战于秦。 | D．不忍杀之，以赐公。 |
| A．骑能属者百余人耳——能够跟上的骑兵只有一百多人了。 |
| B．所当者破，所击者服——所遇到的对手都被我击破了，所打击的敌人都臣服了。 |
| C．与嬴而不助五国也——是因为亲附秦国却不帮助五国。 |
| D．燕赵之君，始有远略——燕赵两国的君王，才开始有谋略。 |
| A．项羽带领八百壮士夜间突围成功，一路逃亡，又被农夫所骗误入沼泽，逃到东城县，只剩下二十八人，而追兵数千。 |
| B．东城快战中，项羽明知必死，没有退缩，愿意拼死决战，这主要表现他知耻重义。 |
| C．文段（二）从“不赂者以赂者丧”这一方面来论证中心论点。 |
| D．文段（二）依次从齐燕赵三国分析各自灭亡的原因之后，进一步从反面作假设推论，以证明确实是“不赂者以赂者丧”。 |
| A．《伶官传序》在议论的文字中，多用反问句、疑问句，是说理委婉而令人深思；全文以“呜呼”起笔，一叹再叹，以叹始终，于反复咏叹中显示委婉的韵致。 |
| B．司马迁写人物，有时是一场写多人，有时是连续集中地写一人。《项羽之死》中对项羽的写法是通过三个连续事件集中表现了他的性格特点。 |
| C．《六国论》首段从论古入，收尾以慨今出，表面上是历史论文，实际上论古讽今，现实针对性很强。 |
| D．《阿房宫赋》一文文采焕然，使用了许多形象生动的修辞手法，如写阿房宫的占地之广、建筑之高就用了夸张的手法，描写宫中歌舞的感受使用白描手法。 |
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
小题1:句子翻译（3分）
寡助之至，亲戚畔之
小题2:用自己的话完整地表述本段的观点（3分）
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