题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
鲁人有公孙绰者告人曰我能起死人人问其故对曰我固能治偏枯今吾倍所以为偏枯之药则可以起死人矣物固有可以为小不可以为大可以为半不可以为全者也
(取材于《吕氏春秋·别类》)
答案
评分标准:错两处扣1分,画双线处可不断。
解析
鲁国有个叫公孙绰的人,告诉别人说:“我能使死人复活。”别人问他其中的缘故,他回答说:“我本来就能治疗偏瘫,现在我把治疗偏瘫的药加倍,就可以使死人复活了。”公孙绰并不懂得,有的事物本来就只能在小处起作用,而不能在大处起作用,只能对局部起作用,而不能对全局起作用。
核心考点
试题【用斜线( / )给下面短文断句。(5分)鲁人有公孙绰者告人曰我能起死人人问其故对曰我固能治偏枯今吾倍所以为偏枯之药则可以起死人矣物固有可以为小不可以为大可以为半】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
陶鲁,字自强,荫授新会丞。当是时,广西瑶流劫诸府,破城***吏无虚月。香山、顺德间,土寇蜂起,新会无赖子群聚应之。鲁召父老语曰:“贼气吞吾城,不早备且陷,若辈能率子弟捍御乎?”皆曰:“诺。”乃筑堡砦,缮甲兵,练技勇,以孤城捍贼冲,建郭掘壕,布铁蒺藜刺竹于外,城守大固,贼来犯,辄击破之。天顺七年,秩满(任职期满),巡抚叶盛上其绩,就迁知县。寻以破贼功,进广州同知,仍知县事。鲁善抚士,多智计,谋定后战。凿池公署后,为亭其中,不置桥。夜则召部下计事,以版度一人(用木板渡过一个人来)。语毕,令退。如是凡数人。乃择其长而参伍①用之,故常得胜算而机不泄。羽书(战事警报)狎至,戎装宿戒,声色不动。审敌可乘,潜师出城。中夜合围,晓辄奏凯。贼善侦,终不能得其要领。历官四十五年,始终不离兵事。大小数十战。凡斩首二万一千四百有奇,夺还被掠及抚安复业者十三万七千有奇,两广人倚之如长城。然鲁将兵不专尚武,尝语:“治寇贼,化之为先。不得已始***之耳。”每平贼,率置县建学以兴教化。(《明史·陶鲁传》)
注:①参伍:错综比较,加以验证。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.荫授新会丞荫:私下,暗地 | B.缮甲兵缮:修补,整治 |
C.寻以破贼功寻:不久 | D.倚之如长城倚:倚重 |
①乃筑堡砦②以孤城捍贼冲③建郭掘壕④为亭其中
⑤乃择其长而参伍用之⑥潜师出城
A.①②⑤ | B.④⑤⑥ | C.①③④ | D.②⑤⑥ |
A.陶鲁初登仕途,正遇上两广境内贼寇横行,陶鲁号召地方百姓练兵筑垒,抵御流寇。 |
B.由于抗击贼寇功绩卓著,陶鲁深受上司的赏识,或因任职期满而升职,或提拔兼职。 |
C.陶鲁善于安抚人心,又处事缜密,多谋善断,出奇制胜,因此深受两广人民的倚重。 |
D.陶鲁虽然连胜贼寇,未离军旅,但并不擅长军事,他主张教化为先,剿***只是辅助。 |
(1)贼气吞吾城,不早备且陷,若辈能率子弟捍御乎?
(2)治寇贼,化之为先。不得已始***之耳。
(1)其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(4分)
译文:
(2)为国者无使为积威之所劫哉!(2分)
译文:
卧薪尝胆
勾践之围会稽也,嚼然叹曰:“各终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚麦里,晋重斗奔翟,齐小白奔苔,其卒王霸。由是观之,何速不为福乎?”吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女志会稽之耻邪?”身白操作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚宾客,赃贫吊死,与百姓同其劳。
(1)女志会稽之耻邪?(3分)
译文:
(2)食不加肉,衣不重采,折节下贤人,(4分)
译文:
韩凭妻
宋康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之。凭怒,王囚之,论为城旦①。妻密遗凭书,缪其辞曰②:“其雨淫淫,河大而深,日出当心③。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自***。
其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手④而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”
王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,相交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,桓栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,声音感人。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。相思之名,起于此也,南 人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。
今睢阳有韩凭城,其歌谣至今犹存。
(选自干宝《搜神记》)
[注释]①城旦:一种苦刑,受刑者白天防备敌寇,晚上筑城。
②缪其辞:故意把话说得曲折隐晦,缪(miù),通“谬”。
③日出当心:太阳照着我的心,意思是向太阳立誓,表示自***决心。
④衣不中手:意思是衣服已经腐朽,经不住手拉。
小题1:对下列句子加点字解释有误的一项是( )
A.王囚人,论为城旦论:定罪。 |
B.其雨淫淫,河大水深淫淫:雨水连绵不断的样子。 |
C.宿昔之间,便有大梓木……宿昔:旦夕,形容时间短。 |
D.旬日而大盈抱,屈体相就旬日:半个月,即十五天。 |
例句:宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端
A.彼其恶乎待哉? B相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
C.甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉! D.今是溪独见辱于愚,何哉?
小题3:对本文思想内容概括有误的一项是( )
A.本文运用倒叙的手法讲述了韩凭妻不慕富贵,忠于爱情,投台自***,终与韩凭合葬一处的故事,故事曲折动人,富有浪漫主义色彩。 |
B.本文热情地歌颂了韩凭夫妇坚贞不渝的爱情本文通过写,以及韩凭妻机智勇敢,不畏强暴,不慕富贵的高贵品质。 |
C.本文通过写韩凭夫妇忠贞不渝的爱情故事,也从侧面揭露了宋康王之类封建统治者的残暴无耻。 |
D.本文的结局写韩凭夫妇的墓上长出两棵大树,根交枝错,且有鸳鸯栖鸣于上,极富浪漫主义色彩,体现了作者和广大劳动人民的美好愿望。 |
①呜呼!其信然耶?其梦耶?其传之非其真耶?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?
②嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
③逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也。
七门庙记 (宋)刘攽
嘉佑二年,予为庐州从事,始以事至舒城,观所谓七门三堰者。 问其居人,其溉田几何?对曰:“凡二万余顷。”考于图书,实魏扬州刺使刘馥所造。自魏至今七百有余年矣。予于是叹美其功。
后二年,校书郎包君廓为县主簿,尝与予语及之。包君谓予曰:“馥信有功,然吾问于耆老,而得羹颉侯信①焉。初,汉以龙舒之地封信为列侯。信乃为民浚畎浍②以广溉浸。信为始基,至馥时废而复修耳。昔先王之典,有功及民则祀之。若信者,抑可谓有功者乎?然吾恨史策之有遗,而怜舒人之不忘其惠也。今我将为侯庙祀之,而以馥配,子幸为我记之焉!”予因曰:“诺!”
顷之,包君以书告曰:“庙谨毕事。”予曰:“昔高帝之起,宗族昆弟之有才能者,若贾以征伐显,交以出入传命谨信为功。此二人者,裂地为王,连城数十。代王喜以弃国见削,而子濞以力战王吴。独信区区仅得封侯,而能勤心于民,以兴万世之利。其惠爱岂与贾、濞相侔③哉!夫攻城***,灭寇屠邑,是二三子之所谓能***人者也。夫辟地垦土,使数十万之民世世无饥馁之患,所谓养人者。于以相譬,犹天地之绝悬也。然而贾、濞以功自名,信不见录,岂***人易以快意,养人不见形象哉!周公之书曰:民功曰庸。藉使信生当周公之世,其受赏非贾、濞之所敢望也。虽然,彼贾、濞之死泯灭无闻久矣,而信,至今民犹思而记之,此所谓得乎丘民。而世之宠禄,当时则荣,没则已焉者乎。夫事有可继之道,不必肇于己,而后为功也。若刘刺史起于三国乱亡之余,蒸庶扫地,顾独以农为先,事功一立,迄今长存,虽曰修复,是可谓功矣。”予既嘉包君之能徇于民,使侯信之美不忘,及其建祀合于先王之法,于是书之,遂以为记。 (选自光绪《续修舒城县志•艺文》)
【注释】①羹颉侯信:羹颉侯刘信,刘邦长兄之子。②畎浍(quǎn kuài):田间灌溉水渠。③相侔:相等同。侔(móu),相等。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.馥信有功信:诚信。 |
B.然吾恨史策之有遗恨:遗憾。 |
C.而怜舒人之不忘其惠也怜:喜爱。 |
D.养人不见形象哉形象:犹“形迹”。 |
A.①始以事至舒城②臣以险衅,夙遭闵凶 |
B.①信乃为民浚畎浍以广溉浸②乃瞻衡宇,载欣载奔 |
C.①宗族昆弟之有才能者②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 |
D.①没则已焉者乎②于其身也,则耻师焉 |
①予于是叹美其功 ②若贾以征伐显,交以出入传命谨信为功
③然吾问于耆老,而得羹颉侯信焉 ④包君以书告曰:“庙谨毕事。”
⑤事功一立,迄今长存 ⑥于是书之,遂以为记
A.①④⑤ | B.②③⑥ | C.③④⑥ | D.①②⑤ |
A.文章在叙述并赞美了西汉羹颉侯刘信辟地垦土、勤心为民,首建舒城七门水利工程的历史功绩的同时也澄清了一个被长期误传的事实。对贪功夺美,夸大自己的贡献的魏刺史刘馥予以了揭露。 |
B.舒城县主簿包廓在弘扬前人的惠政方面主要做了以下工作:一是考证了七门堰的首建者,二是为刘信、刘馥建庙立祀,三是诚请作者写记永志。 |
C.从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰”对后世吏治 的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。 |
D.本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。 |
⑴信为始基,至馥时废而复修耳。(3分)
⑵代王喜以弃国见削,而子濞以力战王吴。(3分)
⑶夫事有可继之道,不必肇于 己,而后为功也。(4分)
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