题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
送温处士赴河阳军序
韩愈
“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
夫南面而听天下，其所托重而恃力者，惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下。求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也！
留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。
注：韩愈当时为洛阳县令。
小题1:下面对加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．恃才能深藏而不市者市：卖，此指做官 |
| B．东都虽信多才士信：相信 |
| C．奚所咨而处焉咨：询问 |
| D．夫南面而听天下听：治理 |
| A．夫冀北马多于天下将为天子得文武士于幕下 |
| B．虽谓无马，不为虚语矣若属且皆为所虏 |
| C．以鈇钺镇河阳之三月木欣欣以向荣 |
| D．东都处士之庐无人焉多于南亩之农夫 |
| A．伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉 伯乐能识马，一遇到好马就把它挑走了，马群中没有良马了。 |
| B．士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游 辞去官职而闲居在家的士大夫们，又跟谁去交游呢？ |
| C．今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀耶？ 现在，二位都被有更大权力的人要走了，他们怎么能在心里没有怨恨呢？ |
| D．以后所称，为吾致私怨于尽取也 |
小题4:对文章有关内容的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．本文是韩愈担任河南县令时为送处士温生赴任而写的，联系写作背景和内容，体裁应视之为古代特有的赠序。 |
| B．伯乐的典故曾几次被韩愈引用，可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。 |
| C．文中运用了比喻，把大夫乌公比作伯乐，把温生比作千里马，极力称颂乌公的知人善用和温生的品德才学。 |
| D．本文表达了作者为朝廷得到人才而十分喜悦和为私人失去了很好的朋友而痛感惋惜的心情。 |
答案
小题1:B 信：副词，的确。
小题2:D 均为结构助词，“的”（A项第一个“于”，介词，比；第二个“于”，介词，到。B项第一个“为”，动词，是，算是；第二个“为”，介词， 被。C项第一个“以”，介词，凭借；第二个“以”，连词，而）
小题3:C
小题4:C 文中没有直接称颂温生品德才学的内容。
小题5:略
解析
东都洛阳，原本是士大夫的“冀北”。有真才实学而隐身不仕的，洛水的北岸有一位叫石生，洛水的南岸有一位叫温生。御史大夫乌公凭节度使的身份镇守河阳三个月，认为石生是个人才，就依照礼仪，把石生招入幕府。没有过几个月，又认为温生是个人才，于是通过石生作媒介，又把温生招入幕府。东都有真才实学的人尽管很多，可是怎么禁得起早晨挑选一个，把最好的带走，晚上挑选一个，把最优的带走呢？这样一来，从东都留守、河南尹起，到各部门的主管和我们两县的官吏，如果政事上遇到疑难问题，或者办案时遇到可疑点，找什么人去商量妥善解决呢？辞官回乡的士大夫们和谁一起游玩呢？青年后辈又到哪里去考究德行、请教学业呢？东来西往经过洛阳的官员们，也无法依礼到他们的住所去拜访。像这样也就可以说是：“御史大夫乌公一到洛阳，洛阳处士们的住所里就没有人了。”难道不行吗？
皇帝处理天下大事，所托付、依靠出大力的，只有宰相和将军罢了。宰相为皇帝搜罗人才到朝廷，将军为皇帝选拔文人武士到军帐里，如果这样，要使国家内外不安宁，那都是不可能的了。我被束缚在这里，不能自己引退，想依靠石、温两位的帮助度过晚年。现在，他们二位都被有权力的人要走了，这又怎能不使我耿耿于怀呢？温生初到，在军门拜见乌公时，希望把我前面所说的，代为天下人祝贺；把我后面所说的，替我表示对选尽人才这件事的抱怨。
东都留守相公首先写成一首四韵诗来赞美此事，我便依照他的诗意写了这篇序。
核心考点
试题【阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）送温处士赴河阳军序韩愈 “伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
释①秘演
诗集序欧阳修
予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得，其后得吾亡友石曼卿。
曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材曼卿亦不屈以求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓颠倒而不厌，予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。
浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱，当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士皆愿从其游，予亦时至其室。
十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛哀，则予亦将老矣。
夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意，秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老， 胠其囊，尚行三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉。足以知其老而志在也。于其修行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。
【注】①释：僧人，和尚
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．廓然有大志廓：心胸开阔，旷达 |
| B．庶二狎而得之 狎：亲近而态度随和 |
| C．二人欢然无所间间：隔阂，嫌隙 |
| D．以适天下之乐适：适应，适宜 |
A.往往伏而不出 其疾病而死
B然喜为歌诗以自娱 因为长句，歌以赠之
C.东之济、郓 燕、赵之收藏
D.遂欲往游焉 积土成山，风雨兴焉
小题3:下列原原文有关内容的赏析，不正确的一项是
| A．本文构思独特，写的对象是秘演，但处处以另一男子石曼卿作陪衬，石曼卿对秘演诗的称颂，他的死使秘演感到痛苦等细节，都写出了两人深挚的交情。 |
| B．本文对人物形象的描摹生动传神，两个“胸中浩然”“廓然有大志”的男子，都嗜酒，但秘演醉后乐在放浪形骸的嬉戏，石曼卿醉后乐在兴会淋漓的歌吟。 |
| C．本文立意高远，通过对秘演、石曼卿均是气节高远的奇男子，却“隐”于草野这一事实的叙述，尖锐地指出了一个压抑和埋没人才的严重的社会问题。 |
| D．本文感情真挚，作者虽然已步入仕途，却仍求贤若渴，对以秘演和石曼卿为代表的知识分子，笔端没有流有歌颂之意，但更多的是感叹惋惜之情。 |
（1）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
时人不有用其材曼卿亦不屈求合无所放其意则往往从布衣野老酣嬉淋漓倒而不厌
（2）然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年。（3分）
（3）亦能遗外世俗，以气节自高。（3分）
【注释】①马服君赵奢：赵奢，战国时赵国的大将。马服君是赵奢的封号。
小题1:下列句加点的词语解释有误的一项是（ ）（3分）
| A．父时为将 （做，担任） |
| B．愿王勿遣（派遣） |
| C．始妾事其父（讲故事） |
| D．故卒不加诛（最终） |
| A．赵将马服君赵奢之妻 | B．父时为将 |
| C．括不可使将 | D． 将行，括母上书言于王 |
| A．父时为将(经常) | B．受命之日(那些日子里) |
| C．今括一旦为将(一时) | D．乃日视便利田宅可买者(每天) |
（1）乃日视便利田宅可买者
（2）妾得无随坐乎
小题5:用“/”给下列文段断句。（4分）
伯 牙 子 鼓 琴 其 友 钟 子 期 听 之 方 鼓 而 志 在 太 山 钟 子 期 曰 善 哉 乎 鼓 琴 巍 巍 乎 若 太 山 少 选 之 间 而 志 在 流 水 钟 子 期 复 曰 善 哉 乎 鼓 琴 汤 汤 乎 若 流 水！
马亮，字叔明，庐州合肥人。举进士，为大理评事、知芜湖县，再迁殿中丞、通判常州。吏民有因缘亡失官钱，籍其赀犹不足以偿，妻子连逮者至数百人。亮纵去，缓与之期，不逾月，尽输所负。
会诸路转运司置纠察刑狱官，以福建路命亮，覆讯冤狱
，全活者数十人。久之，出知饶州。州豪白氏多执吏短长，尝***人，以赦免，愈骜横，为闾里患，亮发其奸，诛之，部中畏慑。州有铸钱监，匠多而铜锡不给，亮请分其工之半，别置监于池州，岁增铸缗钱十万。
真宗即位，上书言：“陛下初政，军赏宜速，而所在不时给，请遣使分督之。故事，以亲王尹开封，地尊势重，嫌隙易生，愿鉴其繇，以示保全亲爱之道。契丹仍岁南侵，河朔萧然，请修好以息边民。”帝善其言，以亮为可用。 王均反，以为西川转运副使。贼平，主将邀功，诛***不已，亮全活千余人。城中米斗千钱，亮出廪米裁其价，人赖以济。召问蜀事，会械送贼诖误者八十九人至阙下，执政欲尽诛之。亮曰："愚民胁从，此特百之一二，余窜伏山林者众。今不贷之，反侧之人，闻风疑惧，一唱再起，是灭一均、生一均也。"帝悟，悉宥之。加直史馆，复遣还部。知潭州，属县有亡命卒剽攻，为乡闾患，人共谋***之。事觉，法当死者四人，亮咸贷之，曰："为民去害，而坐以死罪，非法意也。"徙升州。行次江州，属岁旱民饥，湖湘漕米数十舟适至，亮移文守将，发以振贫民。因奏：“濒江诸
郡皆大歉，而吏不之救，愿罢官籴，令民转粟以相赒①。”以右谏议大夫知广州。时宜州陈进初平，而澄海兵从进反者家属二百余人，法当配隶，亮悉置不问。盐户逋课，质其妻子于富室，悉取以还其家。海舶久不至，使招来之，明年，至者倍其初，珍货大集，朝廷遣中使赐宴以劳之。亮有智略，敏于政事，然其所至无廉称。吕夷简少时，从其父蒙亨为县福州，亮见而奇之，妻以女。妻刘恚曰："嫁女当与县令儿邪？"亮曰："非尔所知也。"田况、宋庠及其弟祁为童子时，亮皆厚遇之，曰："是后必大显。"世以亮为知人。亮卒，时夷简在相位，有司谥曰忠肃，人不以为是也。 （选自《宋史·马亮传》）
注释① 赒 ：救济
小题1:对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是 （ ）
| A．此特百之一二特：只，仅 | B．为民去害，而坐以死罪而：但是 |
| C．属岁旱民饥属：恰逢 | D．盐户逋课逋：拖欠的税 |
①覆讯冤狱，全活
者数十人 ②亮请分其工之半，别置监于池州③以亲王尹开封，地尊势重，嫌隙易生 ④河朔萧然，请修好以息边民
⑤亮移文守将，发以振贫民 ⑥质其妻子于富室
| A．①③⑤ | B．②③⑤ | C．①②④ | D．②④⑥ |
| A．饶州豪强白氏，就是因为抓住官吏的短处，所以更加傲慢强横，为患乡里，饶州知州马亮揭发他的罪状，将他***掉，辖境内的人都畏服。 |
B．王均事件后，执政想将那些被诱胁加入贼党的八十九人全部诛***。而马亮认为， 对被胁从的愚民应该宽大处理，否则，就是消减一个王均，又生 一个王均。 |
| C．马亮掌管潭州时，属县中有亡命士卒公然抢掠，成为当地居民的患害，人们一起商量谋划***掉他们。事情被发觉，依法当死的有四人，但马亮对这四人都宽大处理。 |
| D．马亮才智有余而品行方面有不足，在他去世后，有司赠谥号为忠肃，人们都不以为然。 |
⑴吏民有因缘亡失官钱，籍其赀犹不足以偿，妻子连逮者至数百人。（5分）
⑵濒江诸郡皆大歉，而吏不之救，愿罢官
籴，令民转粟以相赒。（5分）分宁县云峰院记
曾巩
分宁人勤生而啬施，薄义而喜争，其土俗然也。自府来抵其县五百里， 在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。 田高下硗腴，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人。茶盐蜜纸竹箭材苇之货，无有纤巨，治咸尽其身力。其勤如此。富者兼田千亩，廪实藏钱， 至累岁不发，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也？其间利害不能以稊米，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然。于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律。意向小戾，则相告讦，结党诪张， 事关节以动视听。甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏，立县庭下，变伪一日千出，虽笞扑徙死交迹，不以属心。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。
云峰院在县极西界，无籍图，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其院而侈之。门闼靓深，殿寝言言。栖客之庐，斋庖库庾，序列两旁。浮图所用铙鼓鱼螺钟磬之编，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能当于义，然治生事不废其勤，亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜， 乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰：“使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？”此予未敢必也。庆历三年九月，与其徒谋曰：“吾排蓬藋，治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无声畀来人，相与图文字，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰： “然。”推其徒了思来请记，遂来。予不让，为申其可言者宠嘉之，使刻示邑人，其有激也。二十八日，南丰曾巩记。
张伯行编选《唐宋八大家文钞》
小题1:对下列句子中加点的词
的解释，不正确的一项是（ ）| A．百器备完完：完备 | B．恐泯泯无声畀来人畀 ：赠予 |
| C．治其院而侈之侈：扩大 | D．予不让让：责备 |
| A．薄义而喜争青取之于蓝而青于蓝 |
| B．其有激也其皆出于此乎 |
| C．必道常乎其闻道也固先乎吾 |
| D．其土俗然也陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 |
| A．于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律 |
| B．于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律 |
| C．于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律 |
| D．于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律 |
（1）其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。(3分)
译文：
（2）民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。（4分）
译文：
（3）或曰，使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？（5分）
译文：
梁惠王曰：“寡人之于国也
，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而***之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小题1:解释下列加点字。（4分）
（1）河东凶亦然（ ） （2）谷不可胜食也（ ）（3）涂有饿莩而不知发（ ）（4）斯天下之民至焉（ ）
小题2:下列句子中加点字不是词类活用的一项是（2分）
| A．移其粟于河内 | B．树之以桑 |
| C．然而不王者 | D．王无罪岁 |
| A．孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。 |
| B．孟子认为，君王不仅使民养生丧死无憾，还让他们吃得好穿得暖，就可以实现王道，这也是使民加多的根本措施。 |
| C．孟子认为，上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者具有不可推卸的责任。 |
| D．本文表面看来似散漫无序，实则逻辑清晰，层次井然。先提出问题，再分析原因，后述措施，解决问题，层层深入、环环相扣。 |
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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