题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯***人，臣活之；今事有急，故幸来告
良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，
至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，***之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。小题1:下列实词解释有误的一句是（3分） ( )
| A．距关，毋内诸侯距：通“拒”，把守 |
| B．籍吏民,封府库，而待将军籍：登记 |
C．旦日不可不蚤自来谢项王 谢：感谢 |
| D．范增数目项王目：使眼色 |
| A．项伯乃夜驰之沛公军愿伯具言臣之不敢倍德也 |
| B．谁为大王为此计者若属皆且为所虏 |
| C．不然，籍何以至此常以身翼蔽沛公 |
| D．不如因善遇之因击沛公于坐 |
| A．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 |
| B．备他盗之出入与非常也 |
| C．于是项伯复夜去 |
| D．今人有大功而击之 |
A
、刘邦亲自带着一百多人马来到鸿门向项王赔罪，使矛盾得到缓解。B、范增屡次暗示项羽***掉刘邦，项羽坚决反对。
C、项伯掩护刘邦，使项庄不能击***刘邦。
D、项羽已答应项伯要好好款待刘邦，因此不理睬范增多次暗示。
小题5:翻译下列语句：
⑴、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 (3分)
⑵、不者，若属皆且为所虏 （3分）
⑶、沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”（3分）
答案
小题1:C
小题2:D
小题3:C
小题4:B
小题5:
解析
核心考点
试题【文言文阅读（21分）良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空．空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
竹子像贤，为什么昵？竹根深固，根本深固用来培养德操，君子看到它的根本，就会想到善于建树德操坚贞不拔的人。竹性正直。身性正直用来安身立命，君子看到它的本性，就会想到中正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空用来实践天地正道．君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人。竹节坚贞，竿节坚贞用来树立志向，君子看到它的竿节，就会想到磨砺名节品行、通达困顿都如一的人。像这样，所以君子大多种植它来充实庭院。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则日：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸。荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
唐贞元十九年春天，我凭借吏部拔萃科考取进士，任命为秘书省校书郎。开始在长安访求借住的地方，寻得常乐里从前关相国私宅的东亭住了下来。第二天，行走到亭的东南角，在这里看到一丛竹子，枝叶凋敝，没有生气。向关家还活着的老人询问，就说：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在此，从那时起，做筐篓的来砍，做扫帚的来砍，砍剩的竹子，高的不到八尺，数量不到百竿。还有平常的草木混杂在竹丛中，长得茂密，有的不再是竹子的原本样子了。”我痛惜这些竹子曾经由长者的手种植，却被俗人看得低贱，砍削 弃置到这等模样，但它的本性还在。于是铲除那些茂密的草木，搬运那些粪土。松好竹间的泥土，堆起竹下的培土，不到一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有了清阴，风来有了清声，竹子似乎有所依，也有所喜，好像有情．对它的际遇有所感激。
嗟乎!竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
唉!竹子只是植物，对于人会怎么样呢？凭着它与贤者有相像的地方，如果人们怜惜它，栽培它，(它都会如此，)更何况(对待)那些真正的贤者呢?这样那么，竹子比草木，就像贤者比众人了。唉！竹子不能自己区别(于其它草木)，只有人才能加以区别；贤者不能自己区别(于众人)，只有选用贤能的人才能加以区别。因此我写下《养竹记》，书写在亭壁上，来留给日后居住在这里的人，也想让当今选用人才的人听到罢了。
(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)
【注】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．竹心空，空以体道体：实践 |
| B．始于长安求假居处假：借 |
| C．刑余之材，长无寻焉寻：寻找 |
| D．书子亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留 |
| A．君子见其本，则思善建不拔者 河内凶，则移其民于河东 |
| B．由是筐篚者斩焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉 |
| C．居易惜其尝经长者之手 故列叙时人，录其所述 |
| D．然则竹之于草木，犹贤之于众庶 |
小题3:下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎
| A．竹／植物也／于人何有哉／以其有／似于贤／而人爱惜之封植之／况其真贤者乎 |
| B．竹植物也／于人何／有哉以其有／似于贤而人爱／惜之／封植之／况其真贤者乎 |
| C．竹植物也／于人何／有哉以其有似／于贤而人爱惜之／封植之／况其真／贤者乎 |
| D．竹／植物也／于人何有哉／以其有似于贤／而人爱惜之／封植之／况其真贤者乎 |
(1)表现在：
(2)目的是：
小题5:把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。(3分)
译文：
(2)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(4分)
译文：
(3)见贱俗人之口，剪弃若是，本性犹存。(3分)
译文：
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项( )
| A．遥襟甫畅甫：刚，顿时 |
| B．纤歌凝而白云遏遏：阻止 |
| C．时运不齐，命途多舛舛：顺利 |
| D．北海虽赊，扶摇可接赊：远 |
A 地势极而南溟深 B 处涸辙以犹欢觉今是而昨非 臣以险衅，夙遭悯凶
C 觉宇宙之无穷 D 目吴会于云间背负青天，而莫之夭阏者 州司临门，急于星火
小题3:与例句加点的字活用情况相同的是（ ）
例句：目吴会于云间
A水击三千里 B策扶老以流憩
C臣具以表闻，辞不就职 D襟三江而带五湖
小题4:在“奉宣室以何年”一句中，作者用了谁的典故，是为了说明什么？（2分）
小题5:把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴老当益壮，宁移白
首之心？穷且益坚，不坠青云之志。译文 。
⑵臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
译文
。义田记
钱公辅
范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共其出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。
昔晏平仲敝车
羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
选自《古文观止》，中华书局1959年版
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（
）| A．择族之长而贤者主其计计：账册 |
B．以晏子之觞而觞桓子觞：酒杯 |
| C．而力未逮者二十年逮：达到 |
| D．世之都三公位都：处在 |
小题3:下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已
| A．殁之日身无/以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之义遗/其子而已 |
| B．殁之日/身无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活/族之义遗其子而已 |
| C．殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已 |
| D．殁之/日身无以为/敛子无以为/丧惟以施贫活族之/义遗其子而已 |
小题4:
（1）置负郭常稔之田千亩，号曰义田。（4分）
（2）昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”（4分）
（3）廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。（4分）
翁公平寇记
嘉靖三十九年六月，忽有贼迤逦从西北来，大举袭入潮阳①，自号为兵。是时邑无长史久，潮州府通判翁公梦鲤适备倭而督兵行县，与守备陈学翦、指挥亦孔昭俱。贼初不知公之在内也，乃夜缒城上，鼓噪而入。时守者皆偃甲卧，贼众两千人号万人猝至，出其不意，惊起，莫知所为，多奔走投城下。贼因环啸城上，城中闻之大恐，以为倭寇入也。于是公即勒兵戒严，而自骑往见贼，问贼何来状，贼中相顾愕然，窃惊怪之。顾贼业已入城，即不下。公乃部署吏士分布诸要路，而调守备军于郊。贼亦分队焚烧边城庐舍，城中愈益恐，咸奔依公所，男女以万计。公为感泣，露祷：“愿身先士卒，受矢石，为百姓请命。”父老无不流涕。
时有上书者，倡发帑金悬赏壮士以御贼，公从其计。于是益调诸路援兵，兵自远近至者盖数千人。得所捕者，公辄手斩之以徇，贼气遂沮。而邑人刘应望等皆以诸生起兵属公，城中军威大振，斩首二十三级，捕虏一十三人。会天大雨，贼兵愈益溃乱，自相蹂踏。而守备、指挥等军，复进攻西南路，与公兵合，因夹击之，斩首一十五级，捕虏二十三人，获伪倭首一人，夺回虏中男女二十人。于是贼自度力不支，因北退保城隅，进退无路。而城外四面皆我兵，往往奋喊邀战，从雉堞中掩击之，矢石入城中如雨，所击***又数十人。贼人大败窘甚，我兵犹殊死战。相持至暮，有逾城遁者，城外兵多窃伏道旁，伺贼出则坑***于城壕中，后者莫敢出。贼乃蒲伏号泣求生，愿以残虏退。城中父老亦以为言，公因传令，北开城门放逐之。贼投戈袖手裹疮驰，从间道去。于是城中案堵如故，公因抚其众而还。
初公既用父老言四召壮士士无不望风响应者其临阵授策无大小皆推诚与之以故人亦乐为之用而得其死力其搴旗获级之赏未尝逾时也至士有***伤死者，亲为医药临视之，闻者无不叹息泣下，其感人如此。
（选自《潮阳县志》，有删改）
[注]①潮阳：今广东潮阳一带，时属潮州府。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．于是公即勒兵戒严统率 | B．顾贼业已入城回头看 |
| C．公辄手斩之以徇巡行示众 | D．贼乃蒲伏号泣求生痛哭 |
| A．贼初不知公之在内也城中闻之大恐 |
| B．咸奔依公所所击***又数十人 |
| C．因夹击之公因传令 |
| D．适备倭而督兵行县鼓噪而入 |
①乃夜缒城上 ②倡发帑金悬赏壮士以御贼
③复进攻西南路 ④因北退保城隅
⑤从雉堞中掩击之 ⑥我兵犹殊死战
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．①②④ | D．③⑤⑥ |
| A．大规模袭入潮阳的贼人不知通判翁公在城内，在夜里用绳子攀往城顶，进入县城。 |
| B．翁公独自骑马往见贼人，探听虚实，反而使贼人既惊且怪。 |
| C．在守备、指挥率领的军队与翁公带领的士兵共同夹击下，终于捕获倭寇首领一名，且解救被抓男女二十人。 |
| D．走投无路的贼人号泣着请求放他们一条生路，而城中父老也替贼人说情，于是翁公传令打开城门放行。 |
⑴给文末一段文字用“／”符号断句。（4分）
⑵翻译下面的句子。（6分）
①出其不意，惊起，莫知所为，多奔走投城下。
②城外兵多窃伏道旁，伺贼出则坑***于城壕中。
韦珍字灵智，少有志操。高祖初，蛮首桓诞归款，朝廷思安边之略，以诞为东荆州刺史。令珍为使，与诞招慰蛮左。珍自悬瓠①西入三百余里，至桐柏山，穷淮源，宣扬恩泽，莫不降附。淮源旧有祠堂，蛮俗恒用人祭之。珍乃晓告曰：“天地明灵，即是民之父母，岂有父母甘子肉味！自今已后，悉宜以酒脯代用。”群蛮从约，至今行之。凡所招降七万余户，置郡县而还。以奉使称旨，除左将军、乐陵镇将，赐爵霸城子。
萧道成司州民谢天盖自署司州刺史，规欲以州内附。事泄，为道成将崔慧景攻围。诏珍率在镇士马渡淮援接。时道成闻珍将至，遣将苟元宾据淮逆拒。珍乃分遣铁马，于上流潜渡，亲率步士与贼对接。旗鼓始交，甲骑奄至，腹背奋击，破之。珍乘胜驰进，又破慧景，拥降民七千余户内徙，表置城阳、刚陵、义阳三郡以处之。高祖诏珍移镇比阳，萧责②遣其雍州刺史陈显达率众来寇。城中将士咸欲出战，珍曰：“彼初至气锐，未可便挫，且共坚守，待其攻我疲弊，击之未晚。”于是凭城拒战，***伤甚众。相持旬有二日，夜开城门掩击之，贼遂奔溃。
迁显武将军、郢州刺史，在州有声绩，朝廷嘉之。迁龙骧将军，赐骅骝二匹、帛五十匹、谷三百斛。珍乃召集州内孤贫者，谓曰：“天子以我能绥抚卿等，故赐以谷帛，吾何敢独当。”遂以所赐悉分与之。
（选自《魏书》卷四十一，有删节）
注释：①悬瓠，地名。②萧责，萧道成部将。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、至桐柏山，穷淮源穷：走到尽头
D、以奉使称旨称：符合
C、规欲以州内附规：规定
D、表置城阳、刚陵、义阳三郡以处之表：表奏
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项（ ）
| A．珍乃晓告曰 今其智乃反不能及 |
| B．于上流潜渡于今无会因 |
| C．未可便挫，且共坚守 且在邦域之中矣 |
| D．遂以所赐悉分与之 为贼所*** |
①至桐柏山，穷淮源，宣扬恩泽
②天地明灵，即是民之父母
③以奉使称旨，除左将军
④规欲以州内附
⑤亲率步士与贼对接
⑥遂以所赐悉分与之
| A．①⑤⑥ | B．①③④ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
| A．韦珍在少数民族地区用朝廷恩泽感化安抚百姓，收服了许多蛮夷之地；还通过巧妙的说服，使少数民族革除了以活人祭祀的陋习。 |
| B．韦珍一心为公，功绩卓著，朝廷奖赏他，他没有将朝廷的赏赐独自享用，而是全都分给了州内的孤寒贫穷者。 |
| C．面对来犯之敌，韦珍并不急于出战，凭借城防与敌人相持，伺敌疲顿，趁夜掩***。比阳一战，显示了韦珍的军事才能。 |
| D．萧道成指使手下的谢天盖自封刺史，与朝廷对抗，韦珍亲率大军采取分兵合围的方法大败敌人，并将投降的七千余户全都内迁。 |
⑴事泄，为道成将崔慧景攻围。
译文：
⑵彼初至气锐，来可便挫，且共坚守。
译文：
⑶天子以我能绥抚卿等，故赐以谷帛，吾何敢独当。
译文：
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