题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒①宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆已惮籍矣。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻:‘先即制人,后则为人所制。’吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁眴②籍曰:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慴③伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,喻以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用,自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。
注:①部勒;组织,调度。②眴;使眼色.。③慴;因怕而屈服
小题1:对下列语句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.学书不成。书:识字,写字 |
B.略知其意,又不肯竟学。竟:完毕 |
C.力能扛鼎扛:用手举 |
D.是时桓楚亡在泽中亡:死 |
例:此亦天亡秦之时也。
A.皆白衣冠以送之。 | B.项伯杀人,臣活之。 |
C.常以身翼蔽沛公。 | D.孔子登泰山而小天下。 |
A.为秦将王翦所戮者也。 后则为人所制。 |
B.阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。 梁以此奇籍 |
C.与籍避仇于吴中 有一人不得用,自言于梁。 |
D.其季父项梁。 |
小题4:下列对文中有关内容的理解,不正确的一项是( )
A.项羽少时学书法、剑法、兵法,什么都学,但学啥啥不成,没耐性,半途而废,让他的叔父项梁非常生气。而项羽却还在他的叔父面前为自己辩解,以表明自己志在高远。 |
B.在秦王朝最强大之时,面对秦始皇巡游时的威仪,项羽宣称“彼可取而代之”,透露出他非凡的气魄、志向以及直率的性格。 |
C.“虽吴中子弟,皆已惮籍矣。”所反映的土著子弟敬畏项羽的事实,证明项羽的力量和才能都超过一般人。 |
D.剑杀殷通,夺了会稽的军政权利,表现了项羽叔侄为达到目的不择手段的行事心理,反映了二人残酷暴虐的性格。 |
(1)阴以兵法部勒①宾客及子弟,以是知其能。(3分)
(2)吾欲发兵,使公及桓楚将。(2分)
(3)臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(2分)
(4)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(3分)
答案
小题1:D
小题1:B
小题1:A
小题1:A
小题1:(1)暗中用兵法调度宾客和吴中青年,根据这个了解他们的能力。
(2)我打算起兵,让您和桓楚统率军队
解析
项籍,是下相人,字羽。开始起兵反秦的时候,年龄二十四岁。他的小叔父是项梁,项梁的父亲就是楚国的将领项燕,就是被秦将王翦所杀戮的那个人。项氏好几辈子
做楚国的将领,被封在项地(原为西周时的一个小诸侯国,后为楚邑),所以姓项。项籍少年时,学习认字写字没有完成,便放弃了;又学习击剑等武艺,也没有学成。项梁对他很生气。项籍却说:“写字,能够用来记姓名就行了。剑术,一个人就可以抵挡,不值得学。要学习成千上万人才能抵挡的本领(即兵法)。”于是项梁就传授项籍军事学知识。项籍非常高兴,大致了解兵法的意思,又不肯完成学业。项梁曾经因罪案受牵连,被栎阳县逮捕入狱,他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,事情才得以了结。项梁杀了人,跟项籍跑到吴地去
躲避仇
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成下列各题。(9分 每小题3分)项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
鼎性廉不欺,尝任其子,族人欲增年以图速仕,鼎不可。父死,分诸子以财,鼎悉推与其弟。尝知临邛县,转运使选摄新繁,新繁多职田,斗粟不以自入。奉使契丹,得千缣,散之族人,一日尽。所至不扰,唯市饮食日用物,增直以偿。事继母孝,教育孤侄甚至,自奉养俭约。当官明敏,强直不可挠。所荐士多知名,有终身不识者。
节选自《宋史•列传第五十九》
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.择诸路使者令按举不法按:追查查究 | B.不肯偿所逋逋:迟延 |
C.强直不可挠挠:屈服 | D.前使者多渔市南物渔:掠夺、骗取 |
①鼎为条教禁止 ②父死,分诸子以财,鼎悉推与其弟 ③鼎一无所市 ④与转运使杨纮、判官王绰竞擿发吏,至微隐罪无所贷 ⑤斗粟不以自入 ⑥治奸赃益急,所劾举,不避贵势
A.①②④ | B.①④⑥ | C.②③⑤ | D.③⑤⑥ |
A.王鼎任提点江东刑狱期间,与转运使杨纮、判官王绰,积极揭发、严肃处理贪官污吏,招致了属下的怨恨,被他们称为“三虎”。后因范仲淹等人被罢免,王鼎也遭贬。 |
B.王鼎的忠直耿介,弹劾检举官员,不回避权贵和有势力的官员。他坚持反对内侍杨永德沿汴河置铺挽漕舟的主张,他的意见最终被皇帝接受。 |
C.针对漕运出现的弊端,他计算出漕运路途的远近、确定运期的先后,并制订为规章制度,这样各地劳逸均等,下级官吏责任再也没有轻重之分了。 |
D.王鼎为官明智敏捷,坚强正直,生平廉洁俭约。父亲死后,他把遗产全部推给了弟弟。他对继母孝顺,教育孤侄周到。他所推荐的士人中有许多人很知名,有些人王鼎终身不认识他们。 |
(1)永德横猾,执政重违其奏,乃令三司判官一员将永德就鼎议,发八难,永德不能复。(5分)
(2)所至不扰,唯市饮食日用物,增直以偿。(5分)
赵煚①,字贤通。煚少孤,养母至孝。年十四,有人盗伐其父墓中树者,煚对之号恸,因执送官。及长,深沉有器局,略涉书史。周太祖引为相府参军事。
闵帝受禅,迁陕州刺史。时周人于江南岸置安蜀城以御陈,属霖雨数旬,城颓者百余步。蛮酋郑南乡叛,引陈将吴明彻欲掩安蜀。议者皆劝煚益修守御,煚曰:“不然,吾自有以安之。”乃遣使说诱江外生蛮向武阳,令乘虚掩袭所居,获南乡父母妻子。南乡闻之,其党各散,陈兵遂退。明年,吴明彻屡为寇患,煚勒兵御之,前后十六战,每挫其锋。获陈裨将覃冏、王足子、吴朗等三人,斩首百六十级。寻从上柱国于翼率众数万,自三雅道以伐陈,克陈十九城而还。以谗毁,功不见录,除益州总管长史。煚与宗伯斛斯徵素不协,徵后出为齐州刺史,坐事下狱,自知罪重,遂逾狱而走。帝大怒,购之甚急。煚上密奏曰:“徵自以负罪深重,惧死遁逃,若不北窜匈奴,则南投吴越。徵虽愚陋,久历清显,奔彼敌国,无益圣朝。今者炎旱为灾,可因兹大赦。”帝从之。徵赖而获免,煚卒不言。
及践阼,拜相州刺史。朝廷以煚晓习故事,征拜尚书右仆射。视事未几,以忤旨,寻出为陕州刺史,俄转冀州刺史,甚有威德。煚尝有疾,百姓奔驰,争为祈祷,其得民情如此。尝有人盗煚田蒿者,为吏所执。煚曰:“此乃刺史不能宣风化,彼何罪也。”慰谕而遣之,令人载蒿一车以赐盗者。盗者愧恧②,过于重刑。其以德化民,皆此类也。
开皇十九年卒,时年六十八。
注释:①煚jiǒng ②恧nǜ,惭愧。
(节选自《隋书•赵煚传》)
小题1:
小题2:下列句子编为四组,表现赵煚“有勇有谋、与人为善”的一项是
①对之号恸,因执送官; ②引陈将吴明彻欲掩安蜀;
③令乘虚掩袭所居,获其南乡父母妻子;④勒兵御之,前后十六战,每挫其锋;
⑤上密奏,徵赖而获免; ⑥令人载蒿一年以赐盗者
A.①③④⑥ | B.②③④⑤ | C.③④⑤⑥ | D.②④⑤⑥ |
A.赵煚孝顺父母,又精通知识,所以后来周太祖、闵帝都非常信任他,分别让他担任了重要职务。 |
B.赵煚与人为善,宽大为怀,绝不因为个人恩怨而加害他人。 |
C.赵煚为官,非常得民心,常常反躬自问,以自己的行动教育感化了老百姓。 |
D.赵煚打仗有勇有谋,在陈将即将攻打安蜀城的情况下,巧用计谋,不战而退人之兵。 |
①以谗毁,功不见录,除益州总管长史。
②视事未几,以忤旨,寻出为陕州刺史,俄转冀州刺史,甚有威德。
薛仁贵,绛州龙门人。贞观末,太宗亲征辽东,仁贵谒将军张士贵应募,请从行。
至安地,有郎将刘君昂为贼所围甚急,仁贵跃马径前,手斩贼将,贼皆慑伏。及大军攻安地城,仁贵自恃骁勇,欲立奇功,乃异其服色,著白衣,握戟,腰鞬张弓,呼而驰,贼尽披靡却走。太宗遥望见之,遣使驰问先锋自衣者为谁,特引见,赐马两匹、绢四十匹,擢授游击将军。及军还,太宗谓曰:“朕旧将并老,不堪受阃外1之寄,每欲抽擢骁雄。朕不喜得辽东,喜得卿也。”寻迁右领军郎将。
永徽五年,高宗幸万年官,甲夜,山水暴至,冲突玄武门,宿卫者散走。仁贵曰:“安有天子有急,辄敢惧死?”遂登门桄叫呼,以惊宫内。高宗遽出乘高,俄而水入寝殿,上使谓仁贵曰:“赖得卿呼,方免沦溺,始知有忠臣也。”
苏定方讨贺鲁,仁贵上疏曰:“臣闻兵出无名,事故不成,明其为贼,敌乃可服。今泥熟2不事贺鲁,为其所破,虏系妻子。王师有于贺鲁部落转得其家口者,宜悉取以还,使百姓知贺鲁为暴而陛下至德也。”帝纳之,遂还其家属,泥熟请随军效死。
显庆四年,领兵击九姓突厥于天山。时九姓众十余万,令骁骑数十来挑战,仁贵发三矢,辄杀三人,于是虏气慑,皆降。仁贵虑为后患,悉坑之。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”九姓遂衰,不复更为边患。
咸亨元年,吐蕃入寇,以仁贵为行军大总管,率将军郭待封等以击之。待封耻在仁贵之下,多违节度。军至大非川,仁贵谓待封曰:“大非岭上足堪置栅,辎重等并留栅内。”待封不从仁贵之命,领辎重继进。比至乌海,军粮及辎重并为贼所掠,吐蕃又益众四十余万来拒战,王师大败。有诏免仁贵死,除名为庶人。
(节选自《唐书·薛仁贵传》)
1. 阃外:指统兵在外。 2. 泥熟:人名。
小题1:下列各句中划线词语解释不正确的一项是( )
A.乃异其服色异:不同的 |
B.贼皆慑伏慑:恐惧,害怕 |
C.高宗遽出乘高遽:快速地 |
D.待封耻在仁贵之下耻:以……为耻辱 |
A.有郎将刘君昂为贼所围甚急遣使驰问先锋白衣者为谁 |
B.腰鞬张弓,呼而驰有怠而欲出者 |
C.登门桄叫呼,以惊宫内率将军郭待封等以击之 |
D.明其为贼,敌乃可服以其乃华山之阳名之也 |
A.仁贵谒将军张士贵应募,请从(之,代张士贵)行 |
B.(太宗)遣使驰问先锋白衣者为谁,特引见 |
C.宜悉取(贺鲁的妻子儿女)以还 |
D.仁贵虑(归降的俘虏)为后患,悉坑之 |
①跃马径前,手斩贼将 ②朕不喜得辽东,喜得卿也。
③赖得卿呼,方免沦溺,始知有忠臣也 ④贼尽披靡却走
⑤仁贵发三矢,辄杀三人 ⑥九姓遂衰,不复更为边患
A.①④⑤ | B.②③④ | C.②④⑥ | D.②⑤⑥ |
A.薛仁贵在攻打安地城的战斗中勇猛杀敌,大败敌军,唐太宗亲自接见他,赐给他马匹,并当即封他为右领军郎将。 |
B.在玄武门受到山水冲击时,其他守卫都四散逃走,是薛仁贵登高呼叫,使唐高宗得以及时逃脱。 |
C.在苏定方征讨贺鲁时,薛仁贵上疏献策,皇帝采纳了他的意见。正因为皇帝彰显了自己的仁德,才使泥熟甘愿效死。 |
D.抗击吐蕃的战争最终失败,其重要原因就是郭待封经常不听薛仁贵的调度。 |
小题1:对划线字解释全都正确的一组是(2分)
①纵一苇之所如(往) ②而吾与子之所共适(享有)
③薄崖石有阁曰松风阁(靠近) ⑤若无罪而就死地(走向)
④浸为小渠(渐渐地) ⑥王若隐其无罪而就死地(隐瞒)
⑦天下之欲疾其君者……(憎恨) ⑧此惟救死而恐不赡(供养)
A.①③⑤⑦ | B.③④⑥⑧ | C.①②⑤⑥ | D.②④⑦⑧ |
A. | B. |
C. | D. |
A. | B. |
C. | D. |
①余以光绪己亥四月 ②周以缭垣
③以吾一日长乎尔 ④毋吾以也
⑤则何以哉 ⑥吾力足以举百钧
⑦明以教我 ⑧申之以孝悌之义
A.①②相同,⑤⑥不同 | B.③④相同,⑥⑦不同 |
C.②⑤相同,③⑥不同 | D.①③不同,⑥⑧不同 |
①浩浩乎如冯虚御风 ②酾酒临江,横槊赋诗
③其状如鸡而小,有文采 ④渐行渐豁,斗见天光
⑤鼓瑟希,铿尔 ⑥莫春者,春服既成
⑦刑于寡妻,至于兄弟 ⑧行旅皆欲出于王之涂
A.①②④⑤⑥ | B.①④⑥⑦⑧ |
C.②④⑥⑦⑧ | D.②③④⑤⑦ |
例句:舞幽壑之潜蛟
A.东望武昌 | B.顺流而东也 |
C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯 |
例句:此非孟德之困于周郎者乎
A.客有吹洞箫者 |
B.保民而王,莫之能御也 |
C.百姓之不见保 |
D.耕者皆欲耕于王之野 |
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。
小题1:下列语句中,加划线的解释不正确的一项是(3分)
A.称蜀之士曰黎生、安生者(称赞) |
B.辱以顾余(羞辱) |
C.患为笑于里人(担忧) |
D.遂书以赠二生(写下) |
A. | B. |
C. | D. |
A.既得之于心矣,乃将以言相求于外邪 已经在心里了解了,还需要用语言表达出来吗 |
B.今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳 现在你们迂阔,特别是文章不接近流俗,不过是小迂罢了 |
C.且重得罪,庸讵止于笑乎 这样将会更加冒犯乡人,岂只是讥笑呢 |
D.生其无急于解里之人惑,则于是焉必能择而取之 |
小题4:下列句子全都能表现不迎合世俗会带来非议的一组是(3分)
①而苏君固可谓善知人者也
②里之人皆笑以为迂阔
③此余所以困于今而不自知也
④谓予之迂为善,则其患若此
⑤有以同乎俗,必离乎道矣
A.①②⑤ | B.③④⑤ | C.②③④ | D.①③④ |
A.苏轼与曾巩是同年考中进士的好友,苏轼向曾巩推荐了两位蜀地的学生。 |
B.览读黎生、安生的文章,曾巩认为他们确实有才情,文字奔放,事理剖析透彻。 |
C.黎生临别恳求赠言,引发曾巩对“迂”的感慨,抒发了满腔的抑郁悲愤之情。 |
D.曾巩委婉地劝勉二生不要因为怕别人讥笑就迎合世俗,而是要做出自己的选择。 |
古 之 所 谓 豪 杰 之 士 者 必 有 过 人 之 节 人 情 有 所 不 能 忍 者 匹 夫见 辱 拔 剑 而 起 挺 身 而 斗 此 不 足 为 勇 也 天 下 有 大 勇 者 猝 然 临 之 而 不 惊 无 故 加 之 而 不 怒 此 其 所 挟 持 者 甚 大 而 其 志 甚 远 也。(选自苏轼《留侯论》)
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