题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不孰,***之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过!而能改,善莫大焉!《诗》曰‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。
秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而***之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。
初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。
小题1:对下列文言句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )(2分)
A.会请先,不入,则子继之。入:采纳、听从。 |
B.尚早,坐而假寐。假寐:假装睡觉。 |
C.贼民之主,不忠。贼:刺***。 |
D.问其名居,不告而退。遂自亡也。自亡:独自逃跑。 |
A.今近焉,请以遗之暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 |
B.弃人用犬,虽猛何为使尽之,而为之箪食与肉 |
C.人谁无过,而能改,善莫大焉倒戟以御公徒,而免之 |
D.君能有终,则社稷之固也未知母之存否 |
A.厚敛以雕墙从台上弹人,而观其辟丸也 |
B.宰夫胹熊蹯不熟,***之寘诸畚,使妇人载以过朝 |
C.吾知所过矣,将改之臣侍君宴,过三爵,非礼也 |
D.公患之,使鉏麑贼之公嗾夫獒焉 |
答案
小题1:B
小题1:D
小题1:C
小题1:示例一 “士季曰:‘谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之’”士季的话侧面体现出赵盾敢于忠言直谏;而“莫之继”“子继之”则侧面体现出赵盾在群臣心目中德高望重。
示例二 “犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。”“骤谏”两字,涵盖了赵盾多次苦苦劝谏的过程,用笔极简;而“公患之,使鉏麑贼之”,侧面表现赵盾忠言逆耳,触怒了晋灵公。晋灵公没有正当理由***赵盾,竟然偷偷摸摸派刺客“贼之”,侧面体现了赵盾的正直(和在群臣中的威望)。
解析
小题1:假寐:打瞌睡,不解衣而睡。
小题1:以,前者为介词,把;后者为连词,才。为,前者动词,做;后者为介词,给、替。而,前者为连词,如果;后者为连词,从而。之,均为结构助词,取独。
小题1:回答此题要注意题干中的“未直接”即间接。
小题1:摘录基本正确,各1分。点明简笔或侧写,各1分;人物形象分析基本正确,各2分。如果两处摘录内容长短差异较大,可根据具体情况整体量分。
核心考点
试题【阅读《左传·晋灵公不君》节选部分,完成小题。(共14分)晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不孰,***之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
吴山图记
归有光
吴、长洲二县,在郡治所①,分境而治。而郡西诸山。皆在吴县。其最高者,穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩,吴之故宫在焉,尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎,皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷,七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。
余同年②友魏君用晦为吴县,未及三年,以高第召入为给事中。君之为县,有惠爱,百姓扳留③之,不能得,而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民,诚重矣。令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也;令诚不贤也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吴之山川,盖增重④矣。异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝于浮屠、老子之宫⑤也,固宜。而君则亦既去矣,何复惓惓⑥于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公⑦去黄州四十余年而思之不忘,至以为思黄州诗,子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之。噫!君之于吾吴有情如此,如之何而使吾民能忘之也! (《震川先生集》卷十六)
【注】①郡治所:州府官署所在地,此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。②同年:封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。③扳(pān)留:挽留。扳,通“攀”。④增重:增荣。⑤尸祝:古代掌管祭祀的人。此处活用为动词,祭祀。浮图:指寺院。老子之宫:指道观。⑥惓惓(quánquán):同“拳拳”,诚挚,这里指思念不忘。⑦韩魏公:即韩琦。北宋名相,曾在黄州居过。
小题1:对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是( )
A.在郡治所,分境而治。治:管理 |
B.而君亦不忍于其民。忍:舍得 |
C.尸祝于浮屠、老子之宫也,固宜。宜:便宜 |
D.亦被其殃而有辱也。被:遭受。 |
A.尚有西子之遗迹/古之圣人,其出人也远矣(《师说》 |
B.以高第召入为给事中/因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) |
C.君于吴之山川/寡人之于国也(《寡人之于国也》) |
D.去黄州四十余年而思之不忘/廉君宣恶言,而君畏匿之(《廉颇蔺相如列传》) |
A.君今去县已三年矣/一日与余同在内庭出/示此图展玩/太息因命/余记之。 |
B.君今去县已三年矣一日/与余同在内庭出/示此图I展玩太息因命/余记之。 |
C.君今去县已三年矣一日/与余同在内庭/出示此图展玩/太息/因命余记之。 |
D.君今去县已三年矣/一日与余同在内庭/出示此图/展玩太息/因命余记之。 |
(1)七十二峰沉浸其间,则海内之奇观矣。(4分)
(2)令诚贤也,其地之山川草木,亦被其泽而有荣也。(4分)
(3)贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。(4分)
小题1:下列各句加点词属于古今异义的一组是( )(3分)
①今之众人,其下圣人也远矣②然秦以区区之地③古之学者必有师④自以为关中之固⑤非蛇鳝之穴无可寄托者⑥因利乘便,宰割天下⑦山东豪俊遂并起而亡秦族矣⑧小学而大遗
A.①③④⑥⑧ | B.②③④⑥⑦ |
C.①③⑤⑦⑧ | D.②⑤⑥⑦⑧ |
A.不拘于时为天下笑者, |
B.然而不王者,未之有也君子博学而日参省乎己 |
C.非我也,岁也句读之不知 |
D.师不必贤于弟子无以成江海 |
冯唐
冯唐以孝著,为中郎署长,事文帝。上既闻廉颇.李牧为人,良说,而搏髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颇.李牧为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇.李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:①“公奈何众辱我,独无间处乎?”唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”
当是之时,匈奴新大入朝那,***北地都尉卯。上以胡寇为意,乃复问唐曰:“公何以知吾不能用廉颇.李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰‘阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之’。此非虚言也。臣大父言,李牧为赵将居边,军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰也。委任而责成功,故李牧乃得尽其智能,遣选车千三百乘,彀骑万三千,百金之士十万,是以北逐单于,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支韩魏。当是之时,赵几霸。其后会赵王迁立,其母倡也。王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨士卒,出私养钱,五日一椎牛,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所***甚众。②夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍五符。终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之,陛下虽得廉颇.李牧,弗能用也。臣诚愚,触忌讳,死罪死罪!”③文帝说,是日令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。
七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,末贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官,乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙,亦奇士,与余善。
(选自《史记·张释之冯唐列传》)
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.良久,召唐让曰让:责备 |
B.当是之时,赵几霸霸:霸业 |
C.且云中守魏尚坐上功首虏差六级坐:获罪,犯罪 |
D.武帝立,末贤良,举冯唐举:推举 |
A.① 冯唐以孝著② 申之以孝悌之义 |
B.①赏赐决于外②而耻学于师 |
C.① 陛下虽得廉颇、李牧②虽有槁暴 |
D.① 委任而责成功② 尊贤而重士 |
A.冯唐不仅有真知灼见,而且敢于坚持正确的意见,批评最高统治者,是难得的令人折服的杰出之士。 |
B.此文一笔两涉,冯唐之所以能显示自己品格的卓异,是因为遇到了“从善如流”的汉文帝。文章通过对话描写,再现了敢于直谏的良臣和勇于纳谏的贤君形象。 |
C.冯唐虽然杰出,但仕途却大起大落,坎坷不平,最后连一个官职都保不住。唐代王勃也有“冯唐易老,李广准封”之叹。 |
D.这段文字体现了司马迁一贯的风格:全文朴实的叙写,蕴蓄着强烈的爱憎之情;许多生动的细节描写,显示着强烈的文学性。 |
①是以兵破士北,为秦所禽灭
②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也
③狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
④斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从
季康子问政于孔子曰:“如***无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用***?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。”
(《论语·颜渊》
小题1:“子为政,焉用***”说明孔子反对 ,主张 。
小题2:“草上之风,必偃”用 说理,阐明 道理 。
①子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。” (《论语先进》)
②子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” (《论语子路》)
小题1:①②两则都体现了孔子 思想,他要求自己的学生既不要 ,也不要 ,而要进退适中。
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