题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
家尝以豚蹄置一箪中,令乙持至数里外馈亲串家。道遇一舟,载巨石以行。挽舟者素识乙,且知其呆也,佯为好语乙曰:“若安往?”乙告之故。挽舟者曰:“若持箪良苦,曷不置吾舟而徒手行?”乙曰:“甚善。”遂举箪置其舟中。行不数步,挽舟者曰:“若安能无故以箪置吾舟?宜助吾挽舟。”乙曰:“诺。”即为负纤挽舟,过所遣亲串家不止。又行数里,舟已泊,挽舟者始遣乙去,辞谢良久,乃行。其愚无知,为人所狎弄,皆此类也。
余尝结夏课①,患客剥啄②,使乙司阍。夙诫曰:“客素我,必告以他出。”乙应曰:“诺。”客至,则笑而不言,客测知其故,佯谓之曰:“若主人令谢他客,独不令谢我,亟入白若主。”乙如客言,走入白。余叱曰:“吾向与汝言谓何?”乙曰:“果尔是诳客也,我终不能诳。”余不得已,出见客,客道所以,相与大笑。乙尝拾遗金若干,执而号于市,曰:“谁失金者?亟从我取去!”黠者诳之曰:“此固吾金也。”乙即随手与金,不复问。得金者以数十钱劳之。乙大喜,夸与人曰:“使吾不还金,安得此钱也。”
乙死时,尚不冠,发亦有数茎白者,终不知其年。先是,邻人乏仆者,多使乙,乙皆为尽力。或使乙贳③物,未酬市价。死之前一日,亟从邻人索价酬所贳主,越明日死矣。
江夏生曰:“吾读道家言,谓至人入水不濡,入火不爇④。”窃疑其言不经,及观乙事,始释也。乙非果得道者,特以其气严而愚,其遇物也格而不入,故物莫能戕焉。与吾游者多识乙,乙死数年,犹思之,每责余为传。因记其略,以释夫思乙者之意焉。 (取材于黄淳耀《僮乙传》)
[注]①结夏课:举子在夏日邀集同辈读书习文,以备秋季应试。 ②剥啄:敲门声。 ③贳:(shì)赊欠、赊买。 ④爇:(ruò)燃烧。
小题1:下列语句中,划线的词的解释不正确的一项是( )
A.使乙司阍司:看守 |
B.若主人令谢他客谢:道歉 |
C.窃疑其言不经经:合乎常规 |
D.吾家以千钱鬻之鬻:买 |
A:自五六以上,则能知/于其身也,则耻师焉 B:不置吾周而徒手行/或五十步而后止
C:得金者以数十钱劳之/阙秦以利晋,唯君图之 D:乙皆为尽力/固知一死生为虚诞
小题3:下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是( )
A.挽舟者始遣乙去,辞谢良久,乃行 拉船的人才打发张乙离开,张乙向他告别并且拜谢了他很长时间,才上路。 |
B.特以其气严而愚,其遇物也格而不入,故物莫能戕焉 只因他天性执着呆愚,行事不合乎世俗的标准,所以外物伤害不了他。 |
C.亟从邻人索价酬所贳主,越明日死矣 (张乙)急忙从邻居那里借钱归还赊给他东西的人,过了第二天就死去了。 |
D.乙尝拾遗金若干,执而号于市 |
小题4:下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.文章通过生活中的几件小事,刻画了一个资质愚钝、行事简单,但热心善良、诚实守信的人物形象。 |
B.作者备考时不愿被人打扰,让张乙对客人假称自己外出,可张乙却禁不住客人的百般请求,进去通报了主人。 |
C.虽然张乙不是真正的得道之人,但他的所作所为让作者相信了道家所谓“至人入水不濡,入火不爇”的道理。 |
D.文章写与作者同游之人在张乙死后数年仍想念他,要作者为其立传,体现了当时一些文人对人性中本真美的呼唤。 |
答案
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:B
解析
小题1:
试题分析:若主人令谢他客,主语是“主人”,谓语动词是“令”和“谢”,宾语是“他客”,那么“谢”为动词就没错。 “余尝结夏课1,患客剥啄2,使乙司阍3。夙诫曰:‘客素我,必告以他出。’乙应曰:‘诺。’客至,则笑而不言,客测知其故,佯谓之曰”后语境是“独不令谢我,亟入白若主。”那么可以推断出该词的意思:闭门谢客,拒绝进入。
点评:“谢”在文言文中出现的几率比较多,义项也比较丰富,在平时学习过程中要注意积累,《孔雀东南飞》中出现了三个义项,“多谢后世人”中是“告诉”的意思,“阿母谢媒人”中是谢绝的意思,“谢家来贵门”是辞别的意思。
小题2:
试题分析:A项:还,连词,表并列;却,连词,表转折。B项:连词,表顺承。C项:用。介词;来,连词。D项:替,介词;表判断,是,动词。
点评:划线虚词均为考纲规定范围,而且用法都是平时所学的用法,难度不大。“为”表判断时读作wéi。
小题3:
试题分析:此句关键的理解是“索”。文章提供的答案中,“索”解释为“借钱”。我们看前语境“先是,邻人乏仆者,多使乙,乙皆为尽力”,可见,乙为了“或使乙贳4物,未酬市价”,也就是为了“归还赊给他东西的主人”,怎么会在死前欠钱还钱呢?所以,索:索要。索要做工的工钱。
点评:本次翻译句子颠覆了以前主观试题的形式,改为了选择题型,大大降低了难度。但是选择题也一定要注意重点字词的理解,一定要有的放矢。
小题4:
试题分析:文中,客测知其故,佯谓之曰:“若主人令谢他客,独不令谢我,亟入白若主。”张乙说客人进来,余叱曰:“吾向与汝言谓何?”乙曰:“果尔是诳客也,我终不能诳。”由此得知,“张乙却禁不住客人的百般请求,进去通报了主人”是错误的,是客人“诳”的结果,用以表现张乙的“资质愚钝、行事简单”。
点评:解答本题,需要考生的细心,在整体把握文意的基础上,比较选项与原文的异同,难度不大。一定要联系前后文,不要孤立理解一句话。
核心考点
试题【吾生四岁时,有人携一童子售吾家为仆,发鬅鬅覆额,其状稚呆,吾家以千钱鬻之。问其名,曰:“乙。”问其姓,曰:“张。”问其年,曰:“不知也。”与之钱,令记其数,自五】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
是 故 索 物 于 夜 室 者 莫 良 于 火 索 道 于 当 世 者 莫 良 于 典 典 者 经 也 先 圣 之 所 制 先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身 欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道 故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也 譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。 (取材于王符《潜夫论》)
贞观元年,出为凉州都督,以惠政闻。尝有台使到州,见有名鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“陛下久绝畋猎,而使者求鹰。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”
八年,为剑南道巡省大使。十七年,晋王为皇太子,东宫僚属,皆盛选重臣。以大亮兼领太子右卫率,俄兼工部尚书,身居三职,宿卫两宫,甚为亲信。大亮每当宿直,必通宵假寐。太宗尝劳之曰:“至公宿直,我便通夜安卧。”其见任如此。大亮虽位望通显,而居处卑陋,衣服俭率。至性忠谨,虽妻子不见其惰容。每怀张弼之恩,而久不能得。弼时为将作丞,自匿不言。大亮尝遇诸途而识之,持弼而泣,多推家产以遗弼,弼拒而不受。大亮言于太宗曰:“臣有今日之荣,张弼力也。”太宗遂迁弼为中郎将,俄代州都督。时人皆贤大亮不背恩,而多弼不自伐也。寻遇疾,太宗亲为调药,驰驿赐之。卒,时五十九。
亲戚孤遗为大亮所鞠养,服之如父者十五人。太宗为举哀于别次,哭之甚恸,废朝三日。赠兵部尚书、秦州都督,谥曰懿,陪葬昭陵。
(删节自《旧唐书·列传第十二》)
小题1:对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )
A.岁因大稔稔:庄稼成熟。 |
B.讽大亮献之讽:嘲讽。 |
C.深乖昔旨乖:违背。 |
D.而多弼不自伐也伐:夸耀。 |
① 以惠政闻 ② 大亮密表曰
③ 必通宵假寐 ④ 虽妻子不见其惰容
⑤ 而居处卑陋 ⑥ 哭之甚恸
A.①④⑤ | B.②③④ | C.①③⑥ | D.②⑤⑥ |
A.张弼对李大亮有不***和赏识之恩。隋末时李大亮战败,与他一起的一百多人都被处死了,只有他被张弼释放并成了张弼的朋友。 |
B.李大亮曾凭借冷静和勇敢建功。胡人进犯他所辖县境时,面对敌众我寡难以取胜的情况,他独闯敌营,最终使辖区恢复了太平。 |
C.晋王成为皇太子后十分器重李大亮。大规模选拔皇太子臣属的时候,李大亮作为朝廷重臣,被皇太子同时委任了三个重要职务。 |
D.李大亮死后仍获得荣耀。他抚养的孤儿像对待父亲一样为他服丧的有十五人;太宗追封他爵位,赐予他美谥,允许他陪葬昭陵。 |
(1)汝辈多衣冠子女,破亡至此,吾亦何忍以汝为贱隶乎!(4分)
(2)大亮尝遇诸途而识之,持弼而泣,多推家产以遗弼,弼拒而不受。(5分)
宝婺生传
(清)陆次云
宝婺①生,忘其名。顺治初,我师②破金华,宝婺生夫妇相散失。生卧积尸中,得免死。妇行不知所向,为健儿③所获。无何,健儿移师驻华亭。生觅耗于华亭,不可得。困乏无聊,坐叹于旅馆之侧。旅馆主人鉴其貌,怜而问之。生告以故,主人曰:“若识字乎?”曰:“识。”“习会计乎?”曰:“习。”主人曰:“盍留我馆中,勷④若事而徐访尔妻,可乎?”生曰:“得如是,诚幸甚。”生入馆,悉代主人劳。主人逸甚,而业加盛,利倍入。主人有女,欲妻之,而未发也。
一日者,旭始旦,一人急遽趋而来,至馆饭;饭毕,酬值,急遽趋而去。生视其有所遗,启之。灿然白镪⑤五十金也。以告主人,俟其返。日亭午,其人复急遽趋而来,汗渍衣,息喘喘,详视几地,茫然也。生问之,曰:“觅遗金。”生曰:“遗几何?”曰:“金五十。”生曰:“何用乎?”曰:“持向营中往娶妇,失之矣,将奈何?”生曰:“金固在,还之于子,无苦也。”即出金,其人受金拜谢去。越数日,失金者持二柬云:“蒙子还金,事谐矣。某日当婚,此婚君所赐也,敬请主人与君饮卮酒。”生固辞。主人曰:“吾勿暇,而尔不可却也。”
生秉主人之命至期往往见失金者之家乃亦一善族也日未晡⑥生闲步溪头遥见一叶扁舟半篙春水中有翠袖云鬟之人掩袖而坐云载新妇至。生偶举目视妇,俨然故妻也;妇偶举目视生,俨然故夫也。于是生一恸而偃于碧草之上,妇一恸而伏于孤篷之中。舟及门,促妇起,不能起也。问其故。曰:“适见一人如故夫,故伤悼欲绝耳。”问其人何若,妇言其仪表衣冠,宛然生也。娶妇者急觅生,见生悲卧不能起,问其故,不肯言。固问之,曰:“适见一人……”语未毕,哽咽不能续。娶妇者憬然⑦曰:“我知之,是妇即君妇也。君既得金,君之金矣。还金而赎妇,是天命我代君以完其偶也。君无悲,吾感君义,敢不以此为报乎?”生难之,娶妇者请其主人以为主。主人曰:“还金者,义士也;还妇者,义不在还金下。娶妇而失妇,不可也。吾有女,当妻还妇者;所娶妇。当返还金者。”闻者成以为善而两从之。更推主人之义,与二义士相鼎立。
(选自《虞初新志》卷九)
【注】①宝婺:浙江金华府的别称。②我师:指清军。③健儿:指清兵。④勷:同“襄”,相助。⑤白镪:白银。⑥晡:申时。即下午三时至五时。⑦憬然:醒悟的样子。
小题1:对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.生觅耗于华亭耗:音信、消息 |
B.困乏无聊无聊:精神空虚 |
C.盍留我馆中盍:何不 |
D.生难之难:感到为难 |
A.①勷若事而徐访尔妻②娶妇而失妇,不可也 |
B.①何用乎②问其人何若 |
C.①坐叹于旅馆之侧②金固在,还之于子 |
D.①生偶举目视妇,俨然故妻也②促妇起,不能起也 |
①主人有女,欲妻之 ②以告主人,俟其返 ③还之于子
④敬请主人与君饮卮酒 ⑤敢不以此为报乎 ⑥吾有女,当妻还妇者
A.①②③ | B.①④⑥ | C.②④⑤ | D.③⑤⑥ |
A.宝婺生在战乱中与妻子离散,一个旅店的主人收留了他。宝婺生为旅店的主人尽心操劳,店里生意越来越红火。 |
B.有个客人在旅店里吃早饭,匆忙中将五十两银子遗落在旅店里,宝婺生发现了银子,等那客人再次回来时如数奉还。 |
C.宝婺生如约参加失金客人的婚礼,发现新娘真像自己的妻子,新娘也认出了自己原来的丈夫,悲痛欲绝,不肯举行婚礼。 |
D.本文以宝婺生夫妇破镜重圆的故事为线索,赞美了宝婺生、店主、失金客人这三个普通人的美好情操和道义精神。 |
生 秉 主 人 之 命 至 期 往 往 见 失 金 者 之 家 乃 亦 一 善 族 也 日 未 晡 生 闲 步 溪 头 遥 见 一 叶 扁 舟 半 篙 春 水 中 有 翠 袖云 鬟 之 人 掩 袖 而 坐 云 载 新 妇 至。
小题6:翻译下面的句子(6分)
①妇行不知所向,为健儿所获。(3分)
②吾勿暇,尔不可却也。(3分)
草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?
予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营,而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也。盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!
东阳徐生,少从予学为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。 (选自 《居士集》)
小题1:对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是
A.逾远而弥存也弥:久长 | B.不见于言可也 言:著作 |
C.无异草木荣华之飘风 荣华:茂盛 | D.稍稍见称于人 稍稍:渐渐 |
A.①一归于腐坏渐尽泯灭而已 ②是鸟也,海运则将徙于南冥 |
B.①是三者所以能不朽而存也 ②师者,所以传道受业解惑也 |
C.①而散亡磨灭 ②我决起而飞,抢榆枋而止 |
D.①亦因以自警焉 ②蒙故业,因遗策 |
A.作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风,强调了“修身为本,精神不朽”观点,具有振聋发聩的警示作用。 |
B.颜回无甚功和言,竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例,有力地说明了君子务本,修身立德,精神不朽的道理。 |
C.文中用“草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞,意在说明立言是不能传世永存的,尽心于文字是可悲的。 |
D.文末“然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉”一句,意味深长,增添了劝诫的力量,更激励人自省自醒。 |
①其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?
②予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。
至元十八年,世祖召见,应对详雅,悦之,俾常侍左右,民间事时有所咨访。从征东北边还,因言大军所过,民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给,帝从之,乃赐边民谷帛牛马,赖以存活者众。二十三年,奉使江南,时行省理财方急,卖所在学田①以价输官。彻里曰:“学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?”遽止之。还朝以闻,帝嘉纳焉。
二十四年,桑哥为相,引用党与,钩考天下钱粮,民不胜其苦,自裁及死狱者以百数,中外***动。廷臣顾忌,皆莫敢言。彻里乃于帝前具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈。帝怒,谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。彻里辩愈力,且曰:“臣与桑哥无仇,所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳。苟畏圣怒而不复言,则奸臣何由而除,民害何由而息!且使陛下有拒谏之名,臣窃惧焉。”于是帝大悟,即命帅羽林三百人往籍其家,得珍宝如内藏之半。桑哥既诛,诸枉系者始得释。复奉旨往江南,籍桑哥姻党江浙省臣乌马儿、蔑列、忻都、王济,湖广省臣要束木等,皆弃市,天下大快之。彻里往来,凡四道徐,皆过门不入。
进拜御史中丞,俄升福建行省平章政事,汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋毫无犯。有降者,则劳以酒食而慰遣之,曰:“吾意汝岂反者耶,良由官吏污暴所致。今既来归,即为平民,吾安忍罪汝。其返汝耕桑,安汝田里,毋恐。”他栅②闻之,悉款附。未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以徇,胁从者不戮一人,汀、漳平。
九年,以疾毙,年四十七。毙之日,家资不满二百缗,人服其廉。
(选自《元史·彻里》,有删改)
【注】①学田:旧时办学用的公田。②他栅:其他营寨。
小题1:对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是
A.民不胜烦扰,寒饿且死,宜加赈给给:供给,施与 |
B.则劳以酒食而慰遣之劳:烦劳 |
C.民不胜其苦胜:能够承受,禁得起 |
D.即命帅羽林三百人往籍其家籍:登记,没收 |
A.卖所在学田以价输官 | B.且使陛下有拒谏之名 樊哙侧其盾以撞卿但暂还家,吾今且报府 |
C.得珍宝如内藏之半 | D.其返汝耕桑 |
小题3:下列各组句子中,分别能表现彻里“爱护百姓”和“廉洁无私”的一组是
A.帝从之,乃赐边民谷帛牛马有差 所以力数其罪而不顾身者,正为国家计耳 |
B.号令严肃,所过秋毫无犯 具陈桑哥奸贪误国害民状,辞语激烈 |
C.则奸臣何由而除,民害何由而息 彻里往来,凡四道徐,皆过门不入 |
D.今既来归,即为平民,吾安忍罪汝 |
小题4:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)学田所以供祭礼、育人才也,安可鬻?(3分)
(2)谓其毁诋大臣,失礼体,命左右批其颊。(3分)
(3)未几,欧狗为其党缚致于军,枭首以徇。(4分)
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