题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

用斜线（/）给下面的短文断句（5分）
　　是 故 索 物 于 夜 室 者 莫 良 于 火 索 道 于 当 世 者 莫 良 于 典 典 者 经 也 先 圣 之 所 制 先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身 欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道 故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也 譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。          （取材于王符《潜夫论》）

答案

是 故 索 物 于 夜 室 者/莫 良 于 火/索 道 于 当 世 者/莫 良 于 典/典 者/经 也/先 圣 之 所 制/先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身/欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道/故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也/譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。

解析

试题分析：本题句式比较有特点，前两句句式一致“索 物 于”“ 莫 良 于”，后面句式是“…者…也”，句式典型。文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。另外还要观察动词以及后面的宾语，往往动宾结构是比较常见的结构。
点评：碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。