题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
①金就砺则利 ②虽有槁暴 ③传道受业解惑也 ④故不积跬步,无以至千里
⑤知明而行无过 ⑥或师焉,或不焉 ⑦吾从而师之 ⑧君子生非异也
A.①③⑥⑧ | B.④⑤⑥⑦ |
C.②④⑤⑥ | D.③⑤⑥⑧ |
答案
解析
试题分析:此题考查对文言文中通假字的理解。②暴,通“曝”;③受,通“授”;⑤知,通“智”;⑥“不”通“否”,指不从师学习;⑧生,通“性”,资质、禀赋。所以选D。
核心考点
试题【 下列选择中,全是通假字的一组是( ) ①金就砺则利 ②虽有槁暴 ③传道受业解惑也 ④故不积跬步,无以至千里⑤知明而行无过 ⑥或师焉,或不焉 ⑦】;主要考察你对正确使用词语(实词、虚词)等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.其为惑也,终不解矣 非吾所谓传其道解其惑者也 |
B.师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? |
C.蚓无爪牙之利 古之学者必有师 |
D.从师而问焉 |
A.而耻学于师不拘于时,学于余 |
B.于其身也,则耻师焉三人行,则必有我师 |
C.古之圣人,其出人也远矣师道之不传也久矣 |
D.生乎吾前,其闻道也固先乎夫庸知其年之先后生于吾乎? |
A.吾从而师之 | B.是己而非人,俗之同病 |
C.卒廷见相如,毕礼而归之 | D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 |
A.作《师说》以贻之贻:赠送 |
B.不耻相师师:老师 |
C.师道之不传也久矣道:风尚 |
D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得 |
长期以来我们在吃四大发明的( ),在一种( )的怀旧安慰中构筑自己的民族自尊心。这种自尊心是必要的,但这种思想方法却制造着一种后顾的文化( )。因为后顾,我们对世界的许多新变化有一种阿Q式的“我祖先比你阔多了”的( )。这正造就了我们的长期封闭,亦造成了我们裹足不前。
A.本钱 虚妄 模范 情结 |
B.老本 虚幻 模范 情绪 |
C.老本 虚妄 模式 情结 |
D.本钱 虚幻 模式 情绪 |
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