题目
题型：单选题难度：简单来源：不详
中国的古人提出过“读万卷书，行万里路”的说法， 。 ， 。 ， 。可以看得出中国古代确实不主张与外部世界热情交往，不倡导离开家乡宗族独自出行的生活方式。
①中国文化的理想是老子所说的“安其居，乐其俗，民至老死不相往来”
②但却只适用于太平盛世的读书人
③中国古代愿意摆脱科举制诱惑跋涉旷野的读书人很少
④多数中国人心中占统治地位的仍然是“安土重迁”的观念
⑤这种境界在陶渊明的《桃花源记》中又有生动描述
| A．②④③⑤① | B．③②①⑤④ | C．②③④①⑤ | D．③②④⑤① |
答案
解析
试题分析：连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。此题的顺序大致为：引起——观点〈少数人——多数人〉——证明〈引用1——引用2——例证〉。
核心考点
举一反三
《石钟山记》是苏轼的一篇很有特色的游记， ，浓厚的考辨色彩深寓着对实践和为学的深刻的哲思。 ，带儿子苏迈夜游石钟山，进行实地考察，就是对这一点的有力证明。 ，认为读书“唯勤”，且“多为之，自工”；练书法则要“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之”。
鲁迅先生曾说：“我们看《红楼梦》，从文字上推见了林黛玉这一个人，但须排除了梅博士的《黛玉葬花》照相的先入之见，另外想一个，那么，恐怕会想到剪头发，穿印度绸衫，清瘦、寂寞的摩登女郎；或者别的什么模样，我不能断定。但试去和三四十年前出版的《红楼梦图咏》之类里面的画像比一比吧，一定是截然两样的，那上面所画的，是那时的读者心目中的林黛玉。”
鲁迅先生的话，形象地告诉我们，在文学阅读活动中，当读者根据特定文本“还原”人物或其它有关形象时，会出现某些倾向。请用平实的语言表述这些倾向，不超过50个字。
有一个佛学造诣很深的人，听说某一个寺庙里有位德高望重的老禅师，便前去求教。老禅师的徒弟接待了他，他很不高兴。老禅师出来后，他还是态度很傲慢。老禅师非常恭敬地亲自为他沏茶，茶杯已经满了，还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”
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