题目
题型：语言运用题难度：一般来源：重庆市高考真题
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。
答案
核心考点
试题【用斜线（/）给下面文言文中加线的部分断句。君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。——（明）王守仁《观德亭记》】；主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱其亲者及其长也无不知敬其兄也亲亲仁也敬长义也无他达之天下也。（取材于《孟子·尽心上》）
仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也故览仆诗者知仆之道焉其余杂律诗或诱于一时一物发于一笑一吟率然成章非平生所尚者但以亲朋合散之际取其释恨佐欢。今铨次之间，未能删去，他时有为我编集斯文者，略之可也。（取材于白居易《与元九书》）
钱塘人喜杀，日屠百鹅。予自湖上夜归屠者之门百鹅皆号声振衢路若有所诉鹅能警盗亦能却蛇其粪杀蛇蜀人园池养鹅蛇即远去有二能而不能免死又有祈雨之厄。悲夫！（取材于苏轼《仇池笔记》）
今夫博学强识而善言德行者，固文之贵也；寡闻而浅识者固文之陋也然而世有言义理之过者其辞芜杂俚近如语录而不文为考证之过者至繁碎缴绕而语不可了当以为文之至美而反以为病者何哉其故由于自喜之太过而智昧于所当择也。 （节选自清·姚鼐《述庵文钞序》）
所示书教及诗赋杂文，观之熟矣大略如行云流水初无定质但常行于所当行常止于所不可不止文理自然姿态横生。（选自苏轼《答谢民师书》）
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