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题目
题型:单选题难度:简单来源:同步题
下列各句中标点符号的使用,不正确的一项是[     ]
A.而本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化,作为生活和作为城市的记忆,哪怕是昨天的记忆的历史文化,那些被遗忘,被鄙视,被践踏的人,事和自然之物的故事。
B.新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们,乡土野草是值得尊重和爱惜的,它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。
C.从人文元素上讲,场地上有多个不同时代的船坞、厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器,甚至还有水边的护岸、厂房、墙壁上的标语。正是这些“东西”渲染了场所的氛围。
D.盒子外配植白茅——当地最常见的野草,渲染着洪荒与历史的氛围,两株高大的英雄树——木棉,则高唱着英雄主义的赞歌。
答案
A
核心考点
试题【下列各句中标点符号的使用,不正确的一项是[     ]A.而本设计所要体现的是脚下的文化——日常文化,作为生活和作为城市的记忆,哪怕是昨天的记忆的历史文化,那些】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列句子中,标点符号的使用正确的一句是[     ]
A.在语文教学的问题上,叶圣陶先生有一句精辟的话,那就是“教是为了不教。”
B.当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语)。
C.我家阳台上种有迎春、石榴、木桃、月季……等,花开不断。
D.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人,穿黄马甲的人则是管理和服务人员;这是全世界都统一的。
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下列各项中,标点符号使用合乎规范的一项[     ]
A.张依朋把自己的烦恼,苦闷,一股脑儿地向王校长倾诉着,说话中间还不停地叹着气。
B.王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子,摆好了家伙。
C.“是谁找我们来凿墙的?是您老人家吧?先凿哪面墙呀,是都凿了哇还是留下一面啊?”
D.她打扫卫生不认真,对待孩子不耐心,买菜报花账,好吃懒做,等等……真让人忍无可忍!
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下列句子中的标点有错误的一项是[     ]
A.我们每学会一种新的语言,都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊!
B.昨天的花园,公园或原始密林,今天或明天将变为一座庙堂,一座有着无数的殿宇和院落的庙堂。
C.我年轻时初次读歌德的《亲和力》,只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!
D.他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆。
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下列各句中,标点符号使用正确的一项是 [     ]
A.孔子在谈到如何治理国家时说,“民无信不立”,表明诚信是“立政之本”。孔子又说,“上好信,则民莫敢不用情。”政府有诚信,公民自然也讲诚信。
B.论坛的开放、博客的普及和互联网技术的革新使世界进入到“人人都有麦克风”的时代。但人人都有“麦克风”,绝不等于人人都可以“乱放风”。
C.他每次面对那些需要他审批签字的文件,拿起笔的手就会自然发抖,因为他知道,若稍有不慎批下去,这将意味着什么?
D.导演需要不断反思,我做这部影片,是为了别人?还是自己?是娱乐别人?还是自己?心里装着观众,作品呈现的东西就会不一样。
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下列句子中,标点符号使用正确的一项是A.巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激,在北平,有温和的香片茶就够了。
B.至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黄瓜,菠菜……等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。
C.我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动?
D.我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?
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