题目
题型：单选题难度：简单来源：不详
| A．书到用时方恨少，事非经过不知难 | B．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 |
| C．绳锯木断，水滴石穿。 | D．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 |
答案
解析
核心考点
试题【“若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”下列名言中与这副对联蕴含的哲学道理相一致的是（ ）A．书到用时方恨少，事非经过不知难B．纸上得来终觉】；主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
小题1:下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是（ ）（ ）(5分)
| A．天下大雪，众姐妹在芦雪庵再起诗社。宝玉和湘云在那儿割腥啖膻，大吃鹿肉。在联句中，宝玉的联句最多，大家都笑说是那块鹿肉的功劳。（《红楼梦》） |
| B．觉民躲在黄存仁家，在觉慧的安排下，趁张太太不在家，觉民与琴终于见面了。两个饱受相思之苦的情人见面后，互相诉说着别后的思念。（《家》） |
| C．杜竹斋虽是吴荪甫的姐夫，但他谨小慎微好贪小利，对吴荪甫的事业不但不支持，反而在关键时刻拆吴荪甫的台，直接造成吴荪甫的***。（《子夜》） |
| D．聂赫留朵夫第二次探监，提出要与马斯洛娃一起流放来赎罪。受到她的怒斥和谴责后，他展开了“沉重而痛苦”的内心斗争，这是他思想转变的关键。（《复活》） |
小题2:简答题。(任选一题)(5分)
（1）阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
单福曰：“此非的卢马乎？虽是千里马，却只妨主，不可乘也。”玄德曰：“已应之矣。”遂具言跃檀溪之事。福曰：“此乃救主，非妨主也；终必妨一主。某有一法可禳。”玄德曰：“愿闻禳法。” （《三国演义》第三十五回）
①“终必妨一主”为小说后面的什么情节作铺垫？②单福教刘备怎样的“禳法”？其目的何在？
（2）阅读下面《巴黎圣母院》选段，根据原著故事情节，回答问题。
伽西莫多看见小屋里空空的，埃及姑娘不在屋里，……他跑遍整个教堂去寻找埃及姑娘……他忽然想起副主教。他记得只有堂·克洛德才有通到钟塔楼梯的钥匙。他想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。第一次伽西莫多给他帮过忙，第二次阻止过他。
（《巴黎圣母院》第十一卷）
①文中的“第一次”、“第二次”分别指哪两件事？②这一次伽西莫多跑遍整个教堂去寻找埃及姑娘，他找到埃及姑娘了吗？为什么？
①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）
②曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》）
③孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章下》）
小题1:根据以上选段分点概述儒家的交友观。(3分)
小题2:孔子说：“巧言令色，鲜矣仁。”以上选段也涉及仁德培养的问题，请简要分析。(3分)
小题1:下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（ ）（ ）（5分）
| A．一天早晨，爱斯梅拉达在屋顶上看到弗比斯十分激动，伽西莫多心里也很高兴，为爱斯梅拉达去找弗比斯却无功而返，而爱斯梅拉达却责怪他。从那天起，他不再到她的小屋来，但送给她一只狗做伴，并冒着生命危险打破了让爱斯梅拉达害怕的一个雕像，还唱歌给她听。(《巴黎圣母院》) |
| B．高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。觉新的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。(《家》) |
| C．冯云卿利用放高利贷，盘剥压榨农民，在金融市场上自称“公债通”。为了探听赵伯韬在公债市场上的行情，挽回败局，使用“美人计”直接要求女儿冯眉卿接近赵伯韬，女儿答应了。一段时间后，他的女儿为了应付父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬做的是“空头”。冯云卿拿出姨太太的积蓄一万两银子，做了一个“多头”，结果冯云卿落得个人财两空。（《子夜》） |
| D．陪审员们热烈地交换着感慨。而后，商人、上校、店员等认为玛丝洛娃无罪，首席陪审员虽然反复强调说认定她参与投毒证据不足，却又坚持她既犯有毒害人命罪，又犯有盗窃罪，在大家争论得头昏脑胀时，首席陪审员说：“我们认定她有罪，但没有蓄意抢劫，也没有蓄意盗窃财物。”可却没在答案写上“有罪，但未蓄意***人”。 (《复活》) |
小题2:简答题（任选一题）（5分）
(1)“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的。凭是什么事，我说要行就行。”“你瞧瞧我忙的，那一处少了我。既应了你，自然快快的了结。”(《红楼梦》第十五回)这是王熙风答应净虚老尼的话，请简述她所答应之事的来龙去脉。
(2)葛朗台去世后，拿侬的待遇有何变化，请简述发生在拿侬身上的故事。
①子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”①子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。”（《论语·先进》）
②孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财③者，有答问者，有私淑艾④者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子·尽心上》）
[注]①由：仲由，字子路。求：冉求，字子有。赤：公西赤，字子华。②兼人：指勇气有两个人的大。③财：同“材”。④私淑艾：靠学问品德使人私下受到教诲。
小题1:请用以上选段的词语填空。（2分）
选段②孟子把教育的方法概括为五种，从受教育者的角度来看，最需自主探究的一种是“ ”；选段①孔子教育学生的方法属于孟子所说的“ ”。
小题2:以上两个选段体现了什么样的教育原则？请结合选段①简要说明。（4分）
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
小题1:从上述文字中，找出与《战国策》中的“苟无民，何以有君”思想相通的一句。（1分）
小题2:有若希望哀公采取的措施是什么？请对此措施进行评析。（4分）
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