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题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
阅读下面语段,按要求回答问题:
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界
实践的巨人。
对这段话准确的复述是( )。
A.人创造并掌握了人类世界
B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展
C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义
D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

答案

D
解析


核心考点
试题【阅读下面语段,按要求回答问题:人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下面语段,按要求回答问题:
原生生物属于微生物的范畴,形状像水母的变形虫就属于原生生物,它靠不断地改变身体形状来移动。当吃东西时,它把食物围在中间并吞噬掉,吞进去的食物被储存在一个叫食物泡的地方,在那里分解消化。
如果给上面一段话加个标题,以下最合适的一项是( )。
A.原生生物简介
B.变形虫的进食
C.什么是变形虫
D.变形虫略讲

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阅读下面语段,按要求回答问题:
二元经济理论看重“劳动力无限供给”,然而,在有些国家并不是素质高、有效率、有能力的劳动力的供给,比如,拉丁美洲的人由于受到天主教观念的影响,厌恶劳动而喜欢玩乐,许多地方成了“懒汉”的无限供给;还有一些国家是自***爆炸者的无限供给。像经济学家所设想的那种勤奋的劳动力无限供给的例子,在这个世界上并不是普遍的。并且,即使有无限供给,谁来吸收这些劳动力,也是一个问题。
以下理解错误的是( )。
A.“劳动力无限供给”要求素质高、有效率、有能力的劳动力
B.各地劳动力素质、水平不同
C.勤奋的劳动力无限供给是可能的
D.“劳动力无限供给”理论不能成立

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阅读下面语段,按要求回答问题:
无论如何,《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼,总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论,并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看,这的确是个迟到的文化现象,但从中国自身纵向来看,它的到来又并不为晚。
最后一句中“它”指代的是( )。
A.我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象
B.“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展
C.明清之际的地下舆论
D.知识分子间的探究

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阅读下面语段,按要求回答问题:
古往今来所有的文化中,星星从来不被认为是物,它们或者是神,或者是最高尚的象征,或者是别的什么符号。因此,把星星看做天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念,但即使是亚里士多德也没有把星星看做物质体,而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后,一个自然而然的想法就是空间是均匀的,并没有层次,在任何方向上均无差别。
依古往今来的文化,以下说法错误的是( )。
A.在人类的思想体系空间是有层次的
B.星星位于很高的空间层次
C.希腊人不希望自己的思想受到冲击
D.星星是自然天体,是客观存在的

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阅读下面语段,按要求回答问题:
要不相信流言,需加强自身修养,提高判断能力。据一项调查,男性比女性更易相信流言;文化素质低的比文化素质高的更易相信流言;个人经历不顺的人也容易听信流言。当然,这是就一般情况而言,与上述情况相反的也不少见。每个人应从自身的实际出发,不断提高自己的思想道德和文化素质,提高自己辨别是非的能力,做一个不传播流言的人。
上述这段话主要分析了流言( )。
A.包括哪类型
B.容易欺骗哪种人
C.是什么人制造的
D.何时何地最易传播

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