题目
题型:单选题难度:一般来源:不详
①林杏子是一位台湾作家。 ②但她始终对生命无比珍惜,热爱生活,自强不息。
③《生命·生命》这篇散文正是写出了作者从一些日常生活中所感受到的生物普通具有的那种顽强的生命力,并以此鼓励自己,同时也告诉读者,要好好领悟生命的价值,不应该辜负了自己的生命。
④她的作品都是忍受着浑身剧烈的疼痛写出来的。
⑤她从小患类风湿性关节炎,差不多全身关节都损坏了,行动极为不便。
A.①④③⑤② | B.①③④⑤② | C.①⑤②③④ | D.①⑤②④③ |
答案
D
解析
(先确定①为首句,再介绍其人、其创作。)
核心考点
试题【把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是( )①林杏子是一位台湾作家。 ②但她始终对生命无比珍惜,热爱生活,自强不息。③《生命·生命》这篇散文】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
①提到番茄红素,每人每天吃到5~10毫克,就能有效获得防癌抗衰的益处。
②而且,由于番茄果皮很薄,加工或食用时对果肉中番茄红素的释放几乎没有影响。
③殊不知,番茄属于茄科果实,其农药残留在各种蔬菜中最少,因此,完全不必过于担心农药残留问题。
④番茄酱烹出的菜肴色艳味美,还能帮助保存食品中的维生素C,真是一举两得。
⑤如今,番茄已被公认为一种抗病、防癌、防衰老作用很强的蔬菜,但很多人因为害怕农药喜欢去皮后食用番茄。
⑥相反,在人为有意的去皮过程中,会使番茄红素容易随汁液流失。
⑦除了直接吃番茄外,还可以经常使用一些番茄酱、番茄沙司、番茄调味酱来制作菜肴。
A.①⑦④⑤③②⑥ | B.⑤③②⑥①⑦④ | C.⑤②⑥③①⑦④ | D.①④⑦⑤②⑥③ |
①任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向
②社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化
③包括将自己的文化通俗化以扩大对全社会的影响
④同时,出于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养
⑤社会上层往往向社会底层强加自己的文化(雅文化)
⑥俗文化的有些部分逐渐被雅化
A.①②⑥④⑤③ | B.⑤②⑥①③④ | C.⑤③②⑥④① | D.①⑤③④②⑥ |
古人说:读万卷书,不如行万里路。我此时终于领会到这句话所蕴含的深意了。
。
①我为她的精致典雅而赞叹,为她的古朴淡雅而倾心,为她的烟雨蒙蒙而陶醉……
②这可能就是美到了极至吧?
③她的美是一种看不见、摸不着,但却又时时刻刻让你能够从心底感受得到的。
④瑶里的美,不是从书上就能感受得到的,也不是我这个毛头小子在这里用几句话就能说得清楚的。
⑤面对这美到极至的瑶里,似乎所有能够形容她的语言和文字都显得是那样的苍白与无力。
A.①④⑤③② | B.④③②⑤① | C.④①⑤②③ | D.⑤④③②① |
从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作
为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。
。从这个意义上说,民俗是固定的;严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ | B.①⑤④⑥③② |
C.④③①②⑥⑤ | D.④⑥③①⑤② |
道德是历史范畴,道德功能又在于现实地规范行为,在行为的具体的道德规范作用中历史现实化。
。
(1)这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性,基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。
(2)这个社会也不是任意社会,而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。
(3)个人在社会中生存,这种说法基于两个前提,即这个个人不是任意个人,而是在特定社会群体生活中存在的个人;
(4)道德之于个体行为,其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。
(5)即是说,这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系,否则,道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。
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