题目
题型：难度：来源：
【题文】梁漱溟先生在比较中西传统文化差别时，认为在“个人、家族、国家、天下”中，中国人和西方人各看重两个。中国人传统上最看重
| A．个人和家族 | B．家族和天下 |
| C．国家和天下 | D．个人和天下 |
答案
【答案】B
解析
【解析】
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，自古以来中国的宗法观念就非常的浓厚，天下为家的思想也很浓厚，所以中国人传统上最看重是家族（家庭）和天下，而西方人随着文艺复兴强调人文主义和民族国家的形成，所以西方人看重的是个人和国家，综上所述本题答案只能是B。
考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?家族和天下
试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，自古以来中国的宗法观念就非常的浓厚，天下为家的思想也很浓厚，所以中国人传统上最看重是家族（家庭）和天下，而西方人随着文艺复兴强调人文主义和民族国家的形成，所以西方人看重的是个人和国家，综上所述本题答案只能是B。
考点：古代中国的政治制度?商周时期的政治制度?家族和天下
核心考点
试题【【题文】梁漱溟先生在比较中西传统文化差别时，认为在“个人、家族、国家、天下”中，中国人和西方人各看重两个。中国人传统上最看重A．个人和家族B．家族和天下C．国家】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】堂联是我国一种体现家族文化种类的对联，主要用于家族祠堂，其内涵多为家族寻根追祖、表彰先贤、训勉后人等。与这一文化现象相关的是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．礼乐制度 | D．中央集权制度 |
【题文】香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是
| A．分封制 | B．封建社会 | C．君主专制 | D．中央集权制度 |
【题文】据《史记》记载，公元前544年“齐相庆封有罪，自齐奔吴。吴予庆封朱方（县名，后改名为丹徒）之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐”。材料反映了春秋时期( )
| A．分封制全面崩溃 | B．宗法制荡然无存 |
| C．郡县制初现雏形 | D．实行郡国并行制 |
【题文】阅读下列材料，回答问题
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，任何人以何种方式显露出优于他人，担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《伯罗奔尼撒战争史》
（1）材料一中“民主”、“民”分别是指什么？（4分）
（2）材料二中“民主”、“任何人”分别是指什么？（4分）
（3）英国创立的近代资产阶级代议制：君主立宪制的主要内容是什么？（6分）
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，任何人以何种方式显露出优于他人，担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——摘自《伯罗奔尼撒战争史》
（1）材料一中“民主”、“民”分别是指什么？（4分）
（2）材料二中“民主”、“任何人”分别是指什么？（4分）
（3）英国创立的近代资产阶级代议制：君主立宪制的主要内容是什么？（6分）
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