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题目
题型:不详难度:来源:
阅读材料,回答问题。
材料一 人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流——如此四事者,富强之大经,治国之大本也。……试现日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观……          
——孙中山(上李鸿章书),1894年6月
材料二:“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满州政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和。”
——孙中山(在檀香山戏院的演说),1903年12月13日
材料三:这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚,人民困苦日甚一日……俄国虽迟我革命而已成功,我虽早六年革命而仍失败。
——孙中山(国民党改组问题),1924年1月
材料四:我已嘱国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达此目的起见,我已令国民党长此继续与你们提携。
——孙中山(致苏俄遗书),1925年3月
问题:根据以上四则材料,概述并评价孙中山思想的发展变化。
答案

孙中山起初主张清政府进行和平改良,变法自强;孙中山改变了看法,主张推翻清政府,建立资产阶级共和国;孙中山总结了民国初年的社会现状,认为民族民主革命并未成功,并决定要改组国民党;孙中山最终明确提出了要继续进行民族民主革命,并表示要与苏联合作。
孙中山一生经历了两次大的思想转变,一次是从改良到革命的转变,一次是从旧三民主义到新三民主义的转变,表现了为救国救民而敢于追求真理,修正错误,随时代潮流前进的革命精神。
解析

核心考点
试题【阅读材料,回答问题。材料一 人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流——如此四事者,富强之大经,治国之大本也。……试现日本一国,与西人通商后于我,仿效西方】;主要考察你对孙中山等知识点的理解。[详细]
举一反三
乔治·华盛顿、甘地、孙中山都被本国人民尊为“国父”,三人都为民族独立国家富强进行了不懈努力。阅读材料,回答以下问题:(16分)
材料一

(1)华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么,请分别用一句话概述。(6分)
材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义,……              ——甘地:《论不合作》(1919年11月)
材料三  1894年,孙中山上书直隶总督李鸿章,提出革新政治的主张,但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
材料四  1893年以后到22年中,甘地将印度教派的仁爱、不***生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来,逐渐形成了“甘地主义”的思想。
(以上两则材料均引自人民版《中外历史人物评说》)
(2)孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路(指导思想)上有何不同(2分)?依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。(2分)
材料五   孙中山病逝后,有人发表《东西两国父》一文,倡言孙中山与华盛顿同为革命领袖……其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为“国父”。
(3)孙中山和华盛顿为维护本国的民主制度分别作了哪些努力?(6分)
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“万户涕泪,一人冠冕,其心尚有共和二字存耶?既忘共和,即称民贼……戮此民贼,
以拯吾民。”为此孙中山进行的斗争是
A.二次革命B.护国运动C.护法运动D.北伐战争

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土耳其民主化的首要措施是:
A.颁布宪法B.政教分离C.文字改革D.废除陈规陋习

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“亚洲的觉醒”时期,唤起亚洲各国人民民族民主意识的运动,除了下层人民的斗争外,还有
A.以土兵为主要力量的民族起义B.以中下级武士为主体的改革运动
C.以殖民者后裔为领导的民族独立运动D.以知识分子为核心的资产阶级改良

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孙中山被尊称为中华民国的“国父”,这主要基于他
A.领导了辛亥革命,建立了中华民国B.为维护民主共和进行一系列斗争
C.把旧三民主义发展为新三民主义D.实现了第一次国共合作

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