题目
题型:不详难度:来源:
A.苏格拉底 | B.泰勒斯 | C.亚里士多德 | D.柏拉图 |
答案
解析
试题分析:根据所学,可知是亚里士多德在逻辑学上最重要的工作就是三段论的学说。一个三段论就是一个包括
有大前提、小前提和结论三个部分的论证。
点评:注意古希腊不同思想家的主张。
1、智者学派:普罗泰格拉等人反对迷信,强调自由,提出“人是万物的尺度”。认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力也都是相对的,其兴废都要以人为尺度。在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。
2、苏格拉底:(1)认为社会中的人应该具备美德,提出“美德即知识”的思想。(2)倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
(3)认为教育可以使人认识自己已有的美德。
3.柏拉图:主张根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者则负责生产。
4.亚里土多德:(1)“吾爱吾师,吾尤爱真理。”表明真理高于一切。(2)亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。(3)关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
核心考点
试题【凡人都有死(大前提)。 苏格拉底是人(小前提)。 所以:苏格拉底有死(结论)。这是逻辑学上典型的三段论。逻辑学这门学问的创始人应该是:A.苏格拉底B.泰勒斯C.】;主要考察你对柏拉图和亚里士多德等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.仁政和道德教育 | B.王道和民主政治 |
C.加强专制和自我节制 | D.实行人治或法治 |
材料一 他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。
——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》
材料二 无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。
——赵清、郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
(1)根据材料一,说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识,说明孔子为重建古代传统文化所做的工作。并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。(5分)
(2)在材料二中,陈独秀如何评价孔学?归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。(5分)
(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。指出新加坡推行道德教育的影响。(3分)
A.苏格拉底──柏拉图──亚里士多德 |
B.苏格拉底──亚里士多德──柏拉图 |
C.柏拉图──亚里士多德──苏格拉底 |
D.亚里士多德──苏格拉底──柏拉图 |
A.对雅典民主政治状况持肯定态度 | B.赞同抽签选举办法 |
C.主张按照人的品德确定社会分工 | D.主张实行直接民主 |
A.一个国家如何才能达到正义 | B.什么是人的本质 |
C.自然选择、适者生存 | D.人是万物的尺度 |
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