清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变[ ]
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④

答案

核心考点

试题【清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足扳子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生】；主要考察你对中国近现代社会生活的变迁等知识点的理解。[详细]

举一反三

服装是一种记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。阅读下列材料，回答问题。
材料一：历代王朝都以“会典”“律例”“典章”或“车服制”“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。——刘志琴《服饰变迁一一非文本的社会思潮史》
材料二：康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”一一节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三：文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。

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图一清代的长袍马挂	图二西装和中山装	图三 “文革”时期人们的穿着	图四当代绚烂多彩的服饰
“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是
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A．戊戌变法 B．洋务运动 C．辛亥革命 D．护法运动
徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是

A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿 C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明
据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是
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A、旧式婚礼因为简便节约更为流行 B、城市尚且如此守旧，更不要说乡村 C、婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D、传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从明年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语、其后，湖北、江苏、河侑等省纷纷效仿。这种现象说明在当时
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A．平等观念在一定范围内传播 B．辛亥革命革除中国社会传统陋习 C．三纲五常思想受到严重冲击 D．近代文明礼仪被中国人普遍接受