题目
题型：不详难度：来源：
（2008年11月潍坊市北四县高二阶段性评估5题）《朱子语类》说:“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是
| A．重视实践对真理的检验作用 | B．要用心去体会理的存在 |
| C．要通过接触世间万事万物去体会理 | D．要“存天理，灭人欲” |
答案
解析
核心考点
试题【（2008年11月潍坊市北四县高二阶段性评估5题）《朱子语类》说:“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是A．重视实践】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
（山东省乳山市09届高三上学期期中6题）在今天的台北有一风景区---阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后,由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是
| A．理学的集大成者 | B．心学的集大成者 |
| C．三教合一的集大成者 | D．首先向正统思想发起挑战者 |
（山东省平邑一中2009届高三元旦竞赛30题）关于以下二者的说法，错误的是
| A．使儒学思想更加理论化、思辩化 |
| B．都认为“万物只是一个天理” |
| C．都主张“存天理，灭人欲” |
| D．二者共同编著《四书章句集注》 |
（2008江苏四模2题）明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
| A．陆九渊 | B．李贽 | C．朱熹 | D．程颢 |
（2009年3月滨州市高考模拟21题）宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是
| A．修身养性，提高个人修养 | B．培养经世致用的人才 |
| C．规范社会秩序，实现社会和谐 | D．树立理学的统治地位 |
（2009年3月南京市高三第一次调研3题）曾被康熙帝称为”集大成而绪十百年绝侍之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”，其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是
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