台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定予一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。文中 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定予一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。文中的“信念”源自（）

A．中国人对统一的渴望	B．分封制的影响
C．由西周发展而来的文化认同	D．各国统治者变法自强

答案

解析

略

核心考点

试题【台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定予一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。文中】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

下列春联，反映我国十年探索时期农村“盛世景象”的是（）

A．食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心

B．四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激

C．生意兴隆通四海，财源茂盛达三江

D．万里山河归人民，五亿群众庆新生

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中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是（）

A．山之北、水之南	B．山之南、水之南
C．山之北、水之北	D．山之南、水之北

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一位当代中国学者认为从文明演进角度看，两次世界大战后成立的国际联盟和联合国是人类文明的一大进步。这主要指这两个全球性国际组织的（）

A．使世界和平得到有效维护	B．反映了世界各国人民追求和平的愿望
C．遏止了世界战争的爆发	D．使世界各国安全得到有效保障

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顺治皇帝时自然灾害很多，“水旱累见，地震屡闻”、“冬雷春雪，陨石雨土”。他把这一切自然现象都归罪于自己的“不德”，屡屡下诏罪己。这最有可能是受什么思想影响？

A．天人感应	B．仁政
C．性本善	D．存天理，灭人欲

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陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）：“父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。”从材料中得到的信息不包括

A．文者坚持婚姻遵从父母之命，媒妁之言

B．传统纲常伦理仍在盛行

C．小农经济受到冲击

D．新文化运动解放了人们的思想

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