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题目
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(14分)民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料,回答问题。
材料一 若民,因无恒产,则无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。……是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。……王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
——《孟子·梁惠王上》   
材料二 孙中山先生曾云:“余之谋中国革命,其所持正义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”“林肯所主张的民有、民治、民享,就是兄弟主张的民族、民权、民生主义。”
——《孙中山全集》
材料三  人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。……只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压制。
——***《论联合政府》
请回答:
(1)根据材料一,孟子提出了什么主张?(1分)为实现这一主张提出了什么设想?(1分)简要评述上述内容。(2分)
(2)依据材料二,孙中山“三民主义”的主要来源是什么?(2分)结合所学知识分析孙中山的“民本”思想与中国古代民本思想的不同之处。(4分)
(3)据材料三,***民本思想的基本内涵是什么?(2分)简要分析***提出这一思想的依据。(2分)
答案
(14分)
(1)主张:明君制民之产可使民安居乐业。(1分)
设想:每户拥有“五亩之宅”、“百亩之田”。(1分)
评价:孟子肯定了人们解决吃饭穿衣问题要求的正当性,一定程度上反映了人民的愿望,体现了孟子“民为贵”的思想。(2分)
(2)来源:中国古代民本思想的精华;近代西方民主政治思想的优秀成果;中国民主革命的现实需要。(2分)
不同:中国古代的民本思想不包含对普通民众权利的尊重;孙中山的民本思想提出了国家是人民共有,政治是人民共管,利益是人民共享。(4分)
(3)内涵:相信和依靠人民群众,尊重人民群众的历史创造着地位。(2分)
依据:***认识到,人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体,是推动人类社会前进的动力,是中国革命和建设的力量之源。(2分)
解析

核心考点
试题【(14分)民本思想是中国历史上历代思想家、政治家智慧的结晶。阅读下列材料,回答问题。材料一 若民,因无恒产,则无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。……是故明君】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
“国无常强,无常弱。奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。”对材料理解正确的是
①材料体现了法家观点
②材料体现了墨家观点
③材料体现了法律在国家治理中的重要作用
④对法的贯彻程度关系着国家强弱(  )
A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④

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《六祖法宝坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”与慧能思想最相近的是(  )
A.宇宙之间一理而已
B.破山中贼易,破心中贼难
C.身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃
D.一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理

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服饰是一种文化现象,浓缩着历史的、民族的、时代的精华。其发展变化体现了一个民族的社会进步。图片中影响孙中山、宋庆龄服饰的主要因素是(  )

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面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲,最主要的不同点是                     (  )
A.前者侧重于文学艺术,后者侧重于政治主张
B.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于文学艺术
C.前者侧重于政治运动,后者侧重于思想文化
D.前者侧重于科学研究的自由争论和发展,后者侧重于政治主张

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1956年,***两次观看昆曲名剧《十五贯》,之后《人民日报》首次为一场戏剧演出刊发社论,称赞其“一出戏救活一个剧种”。当时昆曲复兴的主要原因是(  )
A.国家方针政策的变化B.传统名剧的再现
C.舆论的大力宣传D.文化教育大跃进的推动

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