题目
题型:不详难度:来源:
A.“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 | B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 | D.法家学说被董仲舒全面吸收 |
答案
解析
试题分析:B不对,董仲舒新儒学吸收法家、道家等学说,但不能说法家思想是董仲舒新儒学的核心;C不对,董仲舒新儒学仍然希望统治者实行仁政;D不对,错在“全面吸收”的说法;董仲舒新儒学主张“罢黜百家、独尊儒术” 进行思想统一,体现出法家的思想专制原则,A符合题意。
点评:概念型选择题此类选择题主要考查对历史概念的准确理解和把握或对历史事实正确的表述,设计者惯用的迷惑考生的手法,就是在备选项的遣词造句上做手脚,或偷梁换柱,或以偏概全,或鱼目混珠,或以本代末。其在题干中多提出一个基本概念,选项多是立足于对历史概念内在规律和本质的把握。解题方法:解答此类题目,主要从历史概念的内涵和外延等方面进行把握,通过对历史概念的定量、定性分析,正确地界定历史概念。同时要能识破题目的“陷阱”,仔细辨识有关词语的含义,鉴别其正误。
核心考点
试题【有学者认为,“秦朝灭亡后,法家学说信誉扫地,而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是A.“独】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.一个国家.两种法律制度 | B.一个国家,两种经济制度、 |
C.一个国家,两种文化制度 | D.一个国家,两种社会制度 |
A.多党合作协商制度 | B.人民代表大会制度 |
C.基层民主选举制度 | D.民族区域自治制度 |
A.团结世界人民 | B.“另起炉灶” |
C.“一边倒” | D.“打扫干净屋子再请客” |
A.科教兴国”的战略 | B.“依法治国,建设社会主义法治国家 |
C.中共领导的多党合作和政治协商制度 | D.民族区域自治制度 |
A.站在发展中国家一边 | B.站在亚非拉美被压迫民族一边 |
C.站在社会主义阵营一边 | D.站在美国一边 |
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