题目
题型：不详难度：来源：
| A．孟子 | B．荀子 | C．韩非子 | D．吕不韦 |
答案
解析
试题分析：从材料“善人总是相似的，也是彼此友好的”、 “没有人会愿意干恶事”等可以看出苏格拉底认为人的本性是善的，这和孟子的观点类似，孟子提出人性善论。故选A。荀子主张性恶论。吕不韦和韩非子是法家的代表人物，主张严刑峻法治理天下，也是主张性恶论。因而BCD均错误。
点评：解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。
核心考点
试题【苏格拉底说：“善人总是相似的，也是彼此友好的”；“没有人会愿意干恶事，或干他自己认为是恶的恶事。人的本性，决非弃善从恶”。与上述思想比较相近的中国古代思想家是A】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一 光绪三十二年（1906年）七月十三日，清廷发布上谕：“时处今日，唯有及时详晰甄核，仿行宪政。大权统于朝廷，庶政公诸舆论，以立国家万年有道之基。……但目前规制未备，民智未开。……俟数年后，规模粗具，查看情形，参用各国成法，妥议立宪实行期限，再行宣布天下。”
——《光绪朝东华录》
材料二 端方（满洲贵族，清廷派遣出洋考察宪政的五大臣之一）的密折说：“近访闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防”，仿行宪政可以“于政治上导以新希望”从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
材料三 康有为在国外发布《布告》说：“顷七月十三日明谕，有预备行宪政之大号，以扫除中国四千年之秕政焉。薄海闻之，欢腾喜蹈。民权既得，兆众一心，君民同治，中国从兹不亡矣。”
——摘自《中国维新报》（1906年）
材料四 1906年12月，孙中山在东京发表演说，指出：“宪法’二字，近时人乐道，便是满洲政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕”，“照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具”，“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命”，“惟尚有一层最要紧的话，因为凡革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府。这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
材料五 “历观各国的宪法，有文宪法是美国最好……法国孟德斯鸠将英国制度作为根本，参合自己的理想，成为一家之学。美国宪法，又将孟德斯鸠学说作为根本，把那三权界限，更分得清楚……但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产，也是增加不已，当时的宪法，现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做‘五权分立’。那五权除刚才所说的三权之外，尚有两权：一是考试权。……一为纠察权，专管监督弹劾的事。”
——孙中山《三民主义与中国前途》
(1)根据材料一、二指出，清廷预备“仿行宪政”的目的有哪些？（2分）
（2）根据材料三，说明康有为对于清廷预备“仿行宪政”的政治态度及其理由。（4分）
（3）根据材料四，概括孙中山反对清廷预备“仿行宪政”的理由。（3分）
（4）根据材料五，并结合所学知识，评述孙中山对美国宪法的基本看法。（8分）
（5）根据材料五，指出孙中山对于未来的资产阶级共和国宪法提出了怎样的构想？评议他这种构想的进步意义。(6分)
| A．中国处于半殖民地半封建社会 | B．缺乏资金、技术和管理经验 |
| C．投资者主要来源于官僚、地主和商人 | D．民族资产阶级具有软弱性和妥协性 |
| A．东南沿海地区 | B．西南地区 | C．西北地区 | D．东北地区 |
①长袍马褂 ②中山装 ③西服 ④旗袍
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
| A．民国临时政府颁布法令推行 | B．留美幼童与学监斗争的影响 |
| C．“万国交通，一切趋于尚同” | D．外国传教会的组织 |
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