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题目
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《荀子·礼论》记载:“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”材料中荀子主要强调的是
A.建立礼制的必要性B.人需要自我约束
C.必须消灭人的欲望D.实行仁政的必要性

答案
A
解析

试题分析:从材料“求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷”可以看出荀子的人性观是性恶论,需要建立相应的礼制规范人们的行为。故选A。B项错误,因为人性本恶,因此无法进行自我规范;C项错误,材料并未说明要消灭欲望;D项错误,仁政是对于统治者要有仁爱之心。
核心考点
试题【《荀子·礼论》记载:“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”材料中荀子主要强调的是A.建立礼制的必要性B.人需要自我约】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
朱熹在《通鉴纲目·前编》中指出,“西陵氏之女嫘祖为帝元妃,始教民育蚕,治丝茧以供衣服”。由此可得出的结论是
A.后世儒家推崇先民的首创之功B.我国史前时代的养蚕缫丝发达
C.嫘祖是中华民族养蚕缫丝第一人D.先秦百姓以丝绸为主要衣被原料

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清人戴震曾说过:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”。对此理解最准确的是
A.批判了清政府残酷的“文字狱”
B.批判了理学对人自然欲求的扼杀
C.认为人们可以违法但绝不能背理
D.认为理学有利于维护专制统治

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下表是1920—1936年在中国投资的工业资本中中国资本与外国资本的产值及比重(货币单位:亿元)

 

 
1920年
1936年
1920~1936年平均增长/%

产值
比重/%
产值
比重/%
中国资本
6. 61
44.8

 

 
26. 09
63.2
9.0
外国资本
8.13
55.2
15. 16
36.8
3.9
合计
14.74
100.0
41. 25
100.0

对表格解读正确的是
A.这一时期外国资本始终占主导地位          
B.这一时期列强放松了对中国的经济侵略
C.这一时期中国资本增长率超过外国          
D.中国资本增长的前提是社会和平稳定
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《通典》记载:阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,侍中张衡上疏曰:自初举孝廉,到今二百年,必先孝行;行有馀力,乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限,虽有至孝,不当其料,所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指(  )
A.孝、廉的选官标准B.门第族望的推选依据
C.科举考试的办法D.解决实际问题的能力

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某同学在研究性学习活动中找到了以下四幅图片,请为其命名恰当的主题词 (    )
A.资本主义代议制度的确立及扩展B.近代世界政治文明的多样性
C.近代西方议会制度的确立D.由封建专制到民主政治的趋势

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