题目
题型:不详难度:来源:
——孔子
材料二、 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒
材料三、 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。
——朱熹
材料四、 儒家学说中有下列名言警句:“天行健,君子以自强不息”、“民为邦本”、“民为贵、社稷次之,君为轻”、“博施济众”、“春秋大一统者,天地之常经、古今之统谊也”、“养浩然之气”“舍生取义”、“施仁政于民,省刑罚、薄赋敛。”
请完成:
(1)据材料一概括孔子的思想观点。(4分)
(2)据材料二概括董仲舒的主张。(4分)
(3)据材料三和所学知识,指出宋代理学的突出特点。(6分)
(4)根据材料四,说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。(6分)
答案
(1)孔子主张以德治民,仁。(4分)
(2)董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”;实现“大一统”。(4分)
(3)宋代理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学;将“天理”与“人欲”对立起来,提出“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护。(6分)
(4)A.政治方面:大一统思想有利于维护国家统一和安定团结;以人为本的治国思想有利于今天的政治建设。
B.经济方面:民本思想有利于“三农”问题的解决;义利观有利于社会主义市场经济的完善。
C.道德修养方面:所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识;和为贵思想有利于和谐社会的构建。(6分)
解析
试题分析:
(1)根据材料一“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣”再结合所学,即可概括孔子的思想观点主要是以德治民、主张实行仁政。
(2)根据材料二“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也...是以上亡以持一统...诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣...”即可概括董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”、实现“大一统”。
(3)根据材料三“宇宙之间一理而已...又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在”和所学知识,即可概括出宋代理学的突出特点主要体现在:吸收佛教和道教思想;将“天理”与“人欲”对立起来,为封建等级制度辩护。
(4)根据材料四“...“天行健,君子以自强不息”、“民为邦本”、“民为贵、社稷次之,君为轻”...“春秋大一统者,天地之常经、古今之统谊也”...“舍生取义”、“施仁政于民,省刑罚、薄赋敛。”涉及的内涵,然后从政治、经济、道德修养角度说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。
核心考点
试题【(20分)材料一 、 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。 】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.因材施教 | B.有教无类 | C.学而不思则惘 | D.知之为知之 |
A.所处的时代不同 | B.学术思想不同 | C.代表的阶级利益不同 | D.谈论的问题不同 |
A.因循守旧 | B.完全更新 | C.外在形式的变化 | D.继承和发展 |
A.《中华人民共和国未成年人保护法》 | B.《义务教育法》 |
C.《中华人民共和国宪法》 | D.《中华人民共和国刑事诉讼法》 |
①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”
②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”
③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”
A.①②③ | B.①④ | C.①③④ | D.③④ |
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