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题目
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书籍承载文化,传播知识,是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料,回答问题。(23分)
材料一 为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
——《三字经》
(1)材料涉及了儒家的哪些主要思想?(4分)承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?(4分)
材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著《人体结构》,一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。                       ——桑戴克《世界文化史》
(2)上述两本著作对“人体”和“天体”的研究,反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化?(6分)
材料三 表3 梁启超《西学书目表》(1896年)
上卷:“西学”诸书
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷:“西政”
诸书   史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷:杂类之书
游记、报章、格致
——据黄爱平等《西学与清代文化》
(3)据材料并结合所学知识,说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。(4分)“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展?(2分)
(4)关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用,有人认为前者重要,有人认为后者重要,结合史实谈谈你的观点。(3分)
答案

(1)主要思想:礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平;(4分,答出4个即可)积极作用:传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;(2分突出传承的作用)起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。(2分突出教化的作用)
(2)思想领域的变化:冲破封建神学束缚,关注人的价值,强调以人为中心认识世界(3分)
科学领域的变化:科学逐渐从神学的桎梏中解放出来,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。(3分)
(3)积极影响:促进了近代科学技术在中国的传播,(2分)推动了中国经济的近代化。(2分)新发展:西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变(2分)
(4)①科技知识重要:科技是第一生产力;科技发展为思想解放创造有利条件。
②人文知识重要:促进人的思想解放和道德养成,推动人类精神文明进步,思想解放促进科技发展。
③两者同等重要,二者相辅相成,共同促进社会发展。
(任答一个即可给3分)
解析

试题分析:
(1)注意材料信息“讲道德,说仁义”“作中庸”“自修齐,至平治” 等概括儒家的主要思想。再结合所学知识,回答儒家思想的积极作用:如作为中国传统思想文化的主流,起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。
(2)注意材料中时间“1543年”,此时正值文艺复兴运动在欧洲开展,人文主义思想传播,关注人的价值,强调以人为中心认识世界,极大地解放了人们的思想。与之相适应的是,自然科学也逐渐冲破封建神学束缚。
(3)注意材料信息,“上卷”诸书包括算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学,主要是涉及西方科学技术,因此积极影响是促进了近代科学技术在中国的传播,推动了中国经济、技术的近代化。“中卷”诸书包括史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政,主要是涉及西方社会制度,反映了西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变。
(4)本问属于开放式问题,如科技知识重要:例如进化论进一步打击宗教神学,为思想解放创造有利条件。如人文知识重要:例如文艺复兴促进人的思想解放和道德养成,思想解放促进科技发展。如两者同等重要,二者相辅相成,共同促进社会发展。
核心考点
试题【书籍承载文化,传播知识,是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料,回答问题。(23分)材料一 为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
孙中山答日本人:“我辈之三民主义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张
A.人性本善B.舍生取义
C.君轻民贵D.得道者多助

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“天地不仁,以万物为刍狗(指用草做成的狗形,供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
A.“仁者爱人”B.“鸡犬之声相闻,老死不相往来”
C.“与人为善,暖于布帛”D.“君者舟也,庶人者水也”

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人修养B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐D.树立理学的统治地位

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“故明主之治国也,众其守而重其罪,使民以法禁而不以廉止。……明主知之,故不养恩爱之心,而增威严之势。”材料中的观点属于
A.老子B.孔子C.孟子D.韩非

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春秋战国诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。对于以上三位学者的主张,以下说明何者较为适当
A.三者都站在维护统治者利益的立场
B.三者都是基于维护农民利益的立场
C.三者都是以精耕细作的小农经济做考虑
D.三者都是以重视发展商品经济做考虑

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