题目
题型:不详难度:来源:
A.未能事人,焉能事鬼 | B.生于忧患,死于安乐 |
C.以人随君,以君随天 | D.人心至灵,此理至明 |
答案
解析
试题分析:西汉的儒学家董仲舒宣扬“君权神授”,提出了天人合一、天人感学说,给儒学赋予神的色彩。由此可知,题干中的“儒学的第一个神学家”是指董仲舒。“以人随君,以君随天”强调人民受命于君主,君主受命于天意,即“天人合一”思想,由此可知,C为正确答案。“未能事人,焉能事鬼”体现了孔子的中庸思想,与题干无关,可排除A;B强调人要有忧患意识,属于孟子思想,不符合题意,可排除;D “人心至灵,此理至明”强调人心与天理的关系,属于心学主张,不符合题意,可排除。
核心考点
试题【西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中,属于这位历史人物思想主张的是A.未能事人,焉能事鬼B.生于忧患,死于安乐C.以人随君,以君随】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.程颢 | B.朱熹 | C.王阳明 | D.李贽 |
A.民主政治发展到顶峰 | B.世风日下、道德沦丧 |
C.工商业高度繁荣 | D.人文主义盛行 |
材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。 ——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题:
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?(2分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?(2分)对于西汉王朝统治有何意义?(2分)
(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?(2分)
(4)材料四作者有哪些新的思考?(2分)这些认识产生的经济根源何在?(2分)
(5)据上述材料并结合所学知识,归纳中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)分析在2000多年的封建社会,儒家思想为何能一直保持正统地位?(4分)
A.民主主义原则和社会主义原则 | B.民主集中原则和自由主义原则 |
C.民生主义原则和法律至上原则 | D.中央集权原则和人民主权原则 |
A.克已服礼的主张 | B.为政以德的思想 |
C.以民为本的思想 | D.天下为公的主张 |
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