1947年上海总计有报纸96种。1949年5月上海解放后，领取申请登记表希望继续出版和想要办报纸者虽有43家，最后只批准了14家，其中属于公众性报纸的只有10种 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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1947年上海总计有报纸96种。1949年5月上海解放后，领取申请登记表希望继续出版和想要办报纸者虽有43家，最后只批准了14家，其中属于公众性报纸的只有10种，到7月时发行超过两万份的只有6种。造成这一状况的主要原因是

A．新闻消息来源单一	B．舆论宣传渠道收紧
C．人口结构发生变化	D．百废待兴纸张短缺

答案

解析

试题分析：依据材料中的“领取申请登记表希望继续出版和想要办报纸者虽有43家，最后只批准了14家，”，从中可以看出造成材料中的状况出现的原因是舆论宣传渠道收紧。故选B。其他三项均与材料状况无关。

核心考点

试题【1947年上海总计有报纸96种。1949年5月上海解放后，领取申请登记表希望继续出版和想要办报纸者虽有43家，最后只批准了14家，其中属于公众性报纸的只有10种】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

在20世纪50年代编制的国民经济草案中出现了“三本帐现象”。“中央两本账，一本是必成的计划，这一本公布；第二本是期成的计划，这一本不公布。地方也有两本账。地方的第一本就是中央的第二本，这在地方是必成的；第二本在地方是期成的。评比以中央的第二本账为标准。”这一现象

A．促进了国民经济的恢复	B．改变了国民经济的构成
C．加快了国民经济的发展	D．造成了国民经济的失衡

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20世纪80年代，一外国记者提问李鹏总理：本届政治局中有许多都是留苏学生，这种构成会不会对中国外交的倾向性产生影响。总理回答：照记者的逻辑，我们现在大量青年人在美国学习，将来的领导层是不是就要形成一个“亲美派”。这一回答说明了

A．中国奉行独立自主的外交方针	B．中国实行全方位的无敌国外交
C．美苏两国均不是中国的盟友国	D．两极格局下没有中间道路选择

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（15分）【中外历史人物评说】
材料一往者则天太后践祚临朝，欲收人心，务求拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试，其于选士之道，岂不伤于容易哉?而课督既严，进退皆速，不肖者旋黜，才能者骤升，是以当代谓知人之明，累朝赖多士之用。此乃近于求才贵广、考课贵精之效也。
——陆贽《请许台省长官举荐属吏状》（729年）
材料二古来无道之君，好***者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王，其英主好***者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有之忍人也哉！
——赵翼《廿二史札记·武后之忍》
材料三总的说来，古人对武则天的毁誉褒贬大凡是从仁义道德观念出发，有许多甚至仅以她是一个女性的角度论是非。由于传统史学眼光的局限，很少从包括社会经济发展在内的各项政绩上全面作评述，甚至这方面留下的资料都很少，因此使人无法清晰地勾划出从初唐到盛唐转变的那个历史时期的全貌，人们也就难于对这个贞观到开元的过渡性历史人物有确切的评价。
——胡戟《武则天评传》
（1）根据材料一、二，概括指出陆贽、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识，概括指出胡戟先生评价武则天的标准、指导思想和方法。（9分）

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北宋文学家苏轼说“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”（《宋诗话全编·苏轼诗话》）这体现了中国儒学发展史上的何种认识论

A．知行合一

B．格物致知

C．致良知

D．经世致用

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“经济学家把现代化定义为人类逐步提高其对外部环境的控制能力并利用它来提高人均产出的一个过程。社会学家指出，现代化的其他特征包括：唤醒和激发大众对现在和未来生活的兴趣，认为人类生活是可以理解的而不是受制于超自然的力量，以及直至目前才树立起的对科学和技术的信赖。”材料认为经济学家和社会学家对现代化的认识

A．是相同的

B．是矛盾的

C．是毫无关联的

D．是互为补充的

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