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题目
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1961年,贝尔格莱德会议将和平共处五项原则作为不结盟运动的指导原则。这说明
A.和平共处五项原则已经成为反殖反帝的基本原则
B.和平共处五项原则仅适用于发展中国家
C.中国成为了不结盟运动的发起国和领导者
D.贝尔格莱德会议标志着不结盟运动的兴起

答案
A
解析

试题分析:B项中和平共处五项原则仅仅适用于发展中国家说法错误,中国不是不结盟运动的成员国,所以C项说法错误,不结盟运动兴起的标志为1961年的第一次不结盟国家和政府首脑会议,所以D项错误,所以选A
核心考点
试题【1961年,贝尔格莱德会议将和平共处五项原则作为不结盟运动的指导原则。这说明A.和平共处五项原则已经成为反殖反帝的基本原则B.和平共处五项原则仅适用于发展中国家】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
《明史·钱唐传》记载:“帝(明太祖)尝览《孟子》,……谓:‘非臣子所宜言。’议罢其配亨。卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是
A.明太祖加强专制皇权,孟子宣讲民本
B.明太祖认为人性本恶,孟子主张性善
C.明太祖信用法家思想,孟子代表儒家
D.明太祖出生农民家庭,孟子依附权势

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历史学家陈寅恪先生曾说:“佛教经典云:‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后,迄于今日,其思想演变之历程,至繁至久,要之,只为一大事因缘,即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是
A.建构起天人一统的系统图式B.构造起人伦核心的儒学体系
C.形成了民贵君轻的民本思想D.为汉唐大一统奠定思想基础

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《中国近代经济史1895-1957》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著,该书在论述中国资本主义发展道路的同时,也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种“产业革命精神”主要追求
A.实现民主政治B.民族独立富强
C.工业化的实现D.发展资本主义

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古希腊哲学家苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点的分析比较恰当的是
A.倾向于相对主义和主观主义
B.完全从个人角度和利益出发,追求功利
C.强调理性,否认绝对权威
D.认同人的理智本能和道德本性是同一的

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杰里·本特利在《新全球史:文明的传承与交流》中说:“批评家指责大众媒体是文化帝国主义的工具,因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自资本主义社会。一个具体的影响就是英语成为全球通信体系的主要语音,这实际上将本国的语音限制在小范围内。”以下对杰里·本特利这段话理解比较恰当的是
A.借助于信息技术是现代文化传播的显著特点
B.资本主义国家在文化和语音上始终处于优势
C.英语已成为全球性语音使其他国家语音消失
D.更多国家的民族经济文化不再能够独立发展

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