题目

题型：山东省月考题难度：来源：

阅读下列材料：
材料一 常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆出自刘歆伪造，他说：“余年十二读《左氏春秋》，疑其书法是非多失大义。”——《常州学派史学思想研究》
材料二 刘歆阐释《左氏春秋》是“以其非博之学，欲夺孔子之经，而自立新说以惑天下”“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸”。——康有为《新学伪经考》《孔子改制考》
材料三 康有为隐以改复原教之路得自命……作《伪经考》。其貌似孔也，其心则夷也。——叶德辉《叶吏部与刘先端、黄郁文两生书》
材料四 不以民为重，其一切法制皆务压制其民，故不肯注意于内治。盖因欲兴内治，不能不稍伸民权也。——梁启超《饮冰室合集·文集》
材料五 “弱者常为强肉，愚者常为智役。及其有以自存而遗种也，则必强忍魁桀，趋捷巧慧，而与其一时之天时、地利、人事最相宜者也。”“进者存而传焉，不进者病而亡焉。”——严复《原强》和《天演论》
请回答：
（1）据材料一、二，指出刘逢禄和康有为的观点的相同之处。据材料一、二、三，与刘逢禄的观点相比，康有为的观点有何不同之处？
___________________________________________________________________________________________
（2）据材料四和所学知识，梁启超的政治主张在百日维新的政令中有何体现？
___________________________________________________________________________________________
（3）据材料二、三、四、五，分别概括康有为、梁启超和严复的政治主张的特点。并结合所学知识，概括这些主张对戊戌变法的影响。
___________________________________________________________________________________________

答案

（1）同：都否定《左氏春秋》的真实性。
不同：康有为主张借用孔子权威实行变法；主张学习西方文化。
（2）体现：准许臣民上书言事；准许民间创办报纸、学会。
（3）特点：康有为：将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合；梁启超：提出民权思想；严复：用西方进化论思想来阐述维新变法。
影响：阐明了变法主张，宣传了变法思想；动摇了君主专制；奠定了变法的理论基础。